菩薩投身飴餓虎起塔因緣經(jīng)
菩薩投身飴餓虎起塔因緣經(jīng) 北涼高昌國(guó)沙門法盛譯如是我聞。一時(shí)佛游干陀越國(guó)毗沙門波羅大城。于城北山巖蔭下。為國(guó)王臣民及天龍八部人非人等。說(shuō)法教化度人無(wú)數(shù)。教化垂畢..
菩薩投身飴餓虎起塔因緣經(jīng) 北涼高昌國(guó)沙門法盛譯如是我聞。一時(shí)佛游干陀越國(guó)毗沙門波羅大城。于城北山巖蔭下。為國(guó)王臣民及天龍八部人非人等。說(shuō)法教化度人無(wú)數(shù)。教化垂畢..
梵志頞波羅延問(wèn)種尊經(jīng) 東晉西域三藏竺曇無(wú)蘭譯聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。時(shí)有五百比丘俱。舍衛(wèi)城中有婆羅門五百人。五百人相將俱出城。自至其田廬。相與共坐講..
一切智光明仙人慈心因緣不食肉經(jīng) 失譯人名今附秦錄如是我聞。一時(shí)佛住摩伽提國(guó)寂滅道場(chǎng)彌加女村自在天祠精舍。時(shí)有迦波利婆羅門子。名彌勒。軀體金色三十二相八十種好。放..
大勢(shì)至念佛 圓通章 要義大勢(shì)至念佛 圓通章 要義李炳南老居士講述歲己酉,臺(tái)灣光復(fù)節(jié)日,師應(yīng)臺(tái)中蓮社青蓮謙益兩念佛班之啟請(qǐng),為講楞嚴(yán)大勢(shì)至菩薩念佛圓通章曰:學(xué)佛須知行..
佛為首迦長(zhǎng)者說(shuō)業(yè)報(bào)差別經(jīng) 隋洋川郡守瞿曇法智譯如是我聞。一時(shí)佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)佛告忉提耶子首迦長(zhǎng)者言。首迦長(zhǎng)者。我當(dāng)為汝說(shuō)善惡業(yè)報(bào)差別法門。汝當(dāng)諦聽。..
波斯匿王太后崩塵土坌身經(jīng) 西晉沙門法炬譯聞如是。一時(shí)婆伽婆。在舍衛(wèi)城祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)拘娑羅國(guó)波斯匿王太后崩。時(shí)年百歲老無(wú)壯勢(shì)。精進(jìn)修善法。時(shí)波斯匿王供殯送母。..
給孤長(zhǎng)者女得度因緣經(jīng) 西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護(hù)奉 詔譯如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。與大聲聞眾俱。而彼給孤獨(dú)長(zhǎng)者具大福德。妻子奴婢眷..
師子素馱娑王斷肉經(jīng) 大唐沙門智嚴(yán)譯我憶過(guò)去無(wú)量劫 有王名曰素馱娑其王一時(shí)出游山 群臣部從獵蟲獸忽逢雷雹惡風(fēng)起 諸人分散悉驚惶王獨(dú)走入深山林 臨河蘇息無(wú)人伴牝母師子在..
佛為黃竹園老婆羅門說(shuō)學(xué)經(jīng) 失譯人名今附宋錄聞如是。一時(shí)婆伽婆。在鞞蘭若黃竹園。彼時(shí)鞞蘭若婆羅門。年老耆宿命趣后世。生年百二十。手執(zhí)杖中食后行彷徉。而行至世尊所。..
頻毗娑羅王詣佛供養(yǎng)經(jīng) 西晉沙門釋法炬譯如是我聞。一時(shí)婆伽婆。在舍衛(wèi)城祇樹給孤獨(dú)園。與大比丘眾千二百五十人俱。為人敬仰悉來(lái)供養(yǎng)。比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。大王大子群..
白衣金幢二婆羅門緣起經(jīng) 佛說(shuō)白衣金幢二婆羅門緣起經(jīng)卷上 西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護(hù)等奉 詔譯 如是我聞。一時(shí)世尊。在舍衛(wèi)國(guó)故廢園林鹿母堂中。..
舍衛(wèi)國(guó)王夢(mèng)見十事經(jīng) 失譯佛在舍衛(wèi)只桓阿難邠坻阿藍(lán)。時(shí)國(guó)王波斯匿夜臥夢(mèng)見十事。何謂為十事。一者見三瓶并兩邊滿中央空。兩瓶滿沸氣交往來(lái)不入空瓶中。二者見馬口亦食尻亦..
國(guó)王不梨先泥十夢(mèng)經(jīng) 東晉西域沙門竺曇無(wú)蘭譯聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。時(shí)國(guó)王不梨先泥。夜臥夢(mèng)見十事。何等十事。一者夢(mèng)見三瓶并兩邊瓶滿氣出相交往來(lái)。不入中..
三歸五戒慈心厭離功德經(jīng) 失譯人名今附東晉錄聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。佛為阿那邠邸長(zhǎng)者說(shuō)過(guò)去久遠(yuǎn)有梵志名毗羅摩。饒財(cái)多寶若布施時(shí)。用八萬(wàn)四千金缽盛滿碎銀..
舍利弗摩訶目連游四衢經(jīng) 后漢外國(guó)三藏康孟詳譯聞如是。一時(shí)釋氏舍夷阿摩勒藥樹園。爾時(shí)賢者舍利弗。摩訶目干連比丘。游行諸國(guó)經(jīng)歷一年。與大比丘眾俱。比丘五百還至藥樹。..
薩缽多酥哩踰捺野經(jīng) 西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯如是我聞。一時(shí)佛在毗舍梨國(guó)猨猴井樓閣精舍。爾時(shí)世尊告苾芻言。汝今諦聽諸行無(wú)常是生滅法。無(wú)堅(jiān)無(wú)..
阿那邠邸化七子經(jīng) 后漢安息國(guó)三藏安世高譯聞如是。一時(shí)婆伽婆。在舍衛(wèi)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)阿那邠邸有七子。無(wú)篤信于佛法眾。彼不歸命佛歸命法歸命比丘僧。亦不改殺生。亦不..
婆羅門子命終愛念不離經(jīng) 后漢安息沙門安世高譯聞如是。一時(shí)婆伽婆。在舍衛(wèi)城祇樹給孤獨(dú)園。彼時(shí)有異婆羅門。有一子命終愛念不離。彼命終亦不能食。亦不能飲。亦不著衣亦不..
大乘本生心地觀經(jīng) 大乘本生心地觀經(jīng)卷第一 大唐罽賓國(guó)三藏般若奉 詔譯序品第一 如是我聞。一時(shí)佛住王舍城耆阇崛山中。與大比丘眾三萬(wàn)二千人。皆是阿羅漢。心善解脫。慧善解..
大堅(jiān)固婆羅門緣起經(jīng) 佛說(shuō)大堅(jiān)固婆羅門緣起經(jīng)卷上 西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護(hù)等奉 詔譯 如是我聞。一時(shí)世尊。在王舍城鷲峰山中。與大眾俱。是時(shí)有五髻..