問：頂禮法師！我在微信朋友圈，發(fā)過一些關于佛教的內容。很多人看了很喜歡，讓我繼續(xù)堅持，但也有一些非佛教徒，表示質疑和反感，請問我是否應該發(fā)？如果引起別人的嗔心，我是否會有過失？

生西法師答：如果權衡利弊，是利大于弊，就應該發(fā)。對于不信佛的人，開始可能會質疑，后來也有可能慢慢地趣入佛法。即便很反感，他還是接觸到了一些法義，由于今生接觸法義的緣故，來世也有趣入佛法的機會。雖然有可能中間生起嗔心、反感，會產生一定的罪業(yè)，甚至因為這個罪業(yè)墮落，但是不管怎么樣，從長遠的角度而言，看到佛法的內容，看到佛菩薩的圣號，對他仍然是利大于弊。

所以在朋友圈發(fā)佛教的內容，很多人感到歡喜，說明從大多數(shù)人的角度而言，利大于弊，那就可以發(fā)；雖然部分人反感，但是從長遠的角度來看，對這部分人還是利大于弊。我自己觀察的話，還是應該發(fā)，這方面很有必要。

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生西法師簡介

生西法師，1972年出生于四川成都市。1990年，于成都昭覺寺皈依清定上師，并與當今世界最偉大的精神導師——四川色達喇榮五明佛學院前任院長法王晉美彭措結下殊勝因緣。1991年，于成都拜見索達吉堪布時，生起了極大的信心和殷重的依止之心，堪布當即歡喜攝受，賜予甚深灌頂和竅訣；不久，前往四川色達喇榮五明佛學院出家為僧，當時法師年僅19歲。1996年，法師24歲，因人格賢善、戒律清凈、聞思修行成績優(yōu)異，被評選為堪布，從此開始了弘法利生的光輝足跡。

法師先后傳講過戒律、俱舍、因明、中觀、般若等五部大論，和《大乘莊嚴經(jīng)論》、《辨中邊論》、《辨法法性論》、《寶性論》、《現(xiàn)觀莊嚴論》等彌勒五論，以及《入行論》、《大圓滿前行》、《定解寶燈論》、《金剛經(jīng)》等經(jīng)論。亦編寫過《般若鋒兮金剛焰》等佛教書籍，頗受大眾歡迎！