筆者為什么要說(shuō)這一段話？目的是要請(qǐng)未去過(guò)普陀的讀者，和已去過(guò)普陀未見(jiàn)圣像的讀者，千萬(wàn)不可因自己沒(méi)有親目所見(jiàn)，就輕易的加以毀謗，恐怕要遭到極不幸的后果?，F(xiàn)在就說(shuō)這一個(gè)侮辱毀謗、惡口罵詈，不信佛法的人，遭到最不良的惡報(bào)給讀者諸君聽(tīng)聽(tīng)。

在三十八年的秋天吧？那時(shí)局勢(shì)很緊張，上海寧波已相繼淪陷，差不多已經(jīng)進(jìn)入舟山保衛(wèi)戰(zhàn)的時(shí)候，所以舟山各大島嶼都有大軍云集，尤以舟山本島沈家門等地，更是連營(yíng)接寨，處處皆兵。沈家門與普陀山隔海相望，帆船只要兩小時(shí)就可以到，同時(shí)也是普陀的進(jìn)出的咽喉要地，所以住在沈家門的駐軍，也就不斷的乘著帆船來(lái)游普陀佛地，參拜名勝古跡。有一天下午有大批軍人來(lái)山游觀，玩過(guò)前后寺以后，他們?nèi)宄扇旱那鸢讼壬鷤兘Y(jié)伴到梵音洞去看觀音菩薩現(xiàn)身。

軍人中有各種知識(shí)各種信仰的不同，有的是忠實(shí)的佛教徒，也就很誠(chéng)心的焚香禮拜，跪下來(lái)默禱著，專心一意的想菩薩慈悲接引，放光現(xiàn)瑞給他們看。有一種人是無(wú)所謂的不定份子，跟隨在人家后邊跪拜著。也沒(méi)甚么成見(jiàn)存在，更不加以反對(duì)；另有一種最危險(xiǎn)的份子，因?yàn)樗芰藥啄晷陆逃?，喝過(guò)幾天洋墨水，看過(guò)幾本唯物史觀，讀了幾篇馬克思的文章，就趾高氣昂的自命新學(xué)者之流的知識(shí)分子。在這些人的心中認(rèn)為拜佛像，信仰宗教，皆是愚人不智的迷信舉動(dòng)。因此佛教徒的軍人來(lái)到普陀山，認(rèn)為這是難遭稀有的奇遇，縱然不能有時(shí)間去參拜善知識(shí)，做訪道尋師的工作，千萬(wàn)也不能‘既到了寶山空手回’，所以都發(fā)出懇切至誠(chéng)心來(lái)求佛加佑，顯圣像現(xiàn)給他們看。另一種亦自命新學(xué)者之流的軍人們，他們主觀太深，以鄙視好奇的眼光看佛教，以游山玩水的心情來(lái)欣賞普陀，根本他腦子里就否認(rèn)有什么佛菩薩存在，所以雖然同到普陀，同往梵音洞，因?yàn)樾那椴煌?，也就所?jiàn)各異了。

在這一群往梵音洞參拜的軍人中，就有上面所說(shuō)的一個(gè)，他是什么也不相信的，所以旁人皆能看到菩薩現(xiàn)身，他是始終一無(wú)所見(jiàn)。能夠目睹圣像從洞出現(xiàn)的同志們，這時(shí)真是驚喜若狂，五體投地的拜禱著，有的歡喜得熱淚狂流，不禁的就手舞足蹈起來(lái)，口中也就贊揚(yáng)不已，自己慶欣自己有福有德，今天來(lái)能得到大士現(xiàn)身給他們看見(jiàn)，這是多么難能可貴的?。】墒悄俏皇芰宋ㄎ锸酚^毒化的同志，這時(shí)為了好奇心的驅(qū)使，也想看一下，結(jié)果因?yàn)樗麡I(yè)障深重，不能看見(jiàn)。同去的人十之八九都能看見(jiàn)，只有這個(gè)業(yè)障深重的人沒(méi)有看到，因此同來(lái)的人，就笑他沒(méi)有福氣，與佛無(wú)緣，菩薩現(xiàn)身，獨(dú)獨(dú)你一個(gè)人看不到。這位同志竟惱羞成怒，破口大罵起來(lái)，他說(shuō)：“你們這班迷信的東西，真是白天看見(jiàn)了鬼！在這么一個(gè)亂石洞中，什么也沒(méi)有，為什么你們要妖言惑眾的亂說(shuō)鬼話，見(jiàn)神見(jiàn)鬼，也不知這是什么世紀(jì)--廿世紀(jì)，什么時(shí)代--原子時(shí)代，那里還容許你們這班迷信宗教的愚人，胡說(shuō)八道的來(lái)欺騙人民，既然說(shuō)有什么菩薩現(xiàn)身？為什么我看不見(jiàn)？也許是你們見(jiàn)鬼了！”大家被這一番奚落臭罵，也不甘示弱的和他爭(zhēng)起來(lái)說(shuō)：“你不怪你自己業(yè)障重而福德淺，無(wú)緣見(jiàn)佛菩薩現(xiàn)身，譬如瞎子看不見(jiàn)太陽(yáng)，這是因?yàn)橄棺友劬τ胁?，不能看?jiàn)太陽(yáng)，不能說(shuō)沒(méi)有太陽(yáng)。你的罪過(guò)重，看不見(jiàn)佛菩薩。不能因你看不見(jiàn)就否認(rèn)沒(méi)有佛菩薩。你自己應(yīng)該痛悔你過(guò)去不是，引咎自慚，反而大言不慚的來(lái)侮辱佛菩薩，你這個(gè)人真是罪過(guò)無(wú)邊！千佛出世，不通懺悔啊！阿彌陀佛！”

“哼！我說(shuō)了這么兩句就有罪過(guò)，我根本就不相信有什么罪過(guò)不罪過(guò)，你們這班愚人，在這里白天見(jiàn)鬼，胡說(shuō)八道，妖言惑眾，才是真正罪過(guò)呢！”

“阿彌陀佛，你這位同志，真是越來(lái)越不象話了，我們親眼所見(jiàn)的菩薩圣像，那里還假得了嗎？難道我們大家都是眼睛花了，不然為什么我們都能看見(jiàn)呢？你不說(shuō)你的罪過(guò)重，反而罵我們白天見(jiàn)鬼，你把佛菩薩當(dāng)作鬼一樣的看，真不怕因果，下地獄，遭惡報(bào)！”

“我就不相信有什么因果，這都是你們宗教徒，欺騙愚人的話，有什么鬼神禍福，輪回地獄，我為了要破除迷信，我不但敢罵啦，我還要?jiǎng)訕尨蛄ǎ∪绻娴挠惺裁捶鹌兴_顯圣的話，你們可以教佛菩薩使我遭報(bào)，那時(shí)我才相信真有佛菩薩呢？”說(shuō)罷從肩上把卡賓槍取下來(lái)，瞄準(zhǔn)洞口，砰！砰砰！連打三槍，他打過(guò)三槍以后，還驕傲的說(shuō)：“我倒要看看，有什么佛菩薩顯圣，令我遭到什么惡報(bào)？”他洋洋得意的把槍掮上身，這時(shí)已有幾個(gè)虔誠(chéng)佛徒們，嚇得目瞪口呆，認(rèn)為這個(gè)人是發(fā)了瘋癲，得了神經(jīng)病，同來(lái)的人也不敢再和他啰嗦。看看時(shí)間不早，大家紛紛地回前山，下船返回沈家門，這位打槍罵佛的朋友也隨眾人下了船。

當(dāng)船開(kāi)出約一小時(shí)的當(dāng)兒，這位先生掛在肩上的一枝卡賓槍，不知為什么，忽然不由自主地從肩臂上掉到海里去了！我們知道：軍人的一枝槍，等同第二生命一樣，那能隨便讓它失落呢？所以他看見(jiàn)他的一枝步槍掉入海中，嚇得他魂不附體的，直叫起來(lái)，然而說(shuō)也奇怪，照理那枝步槍鐵多木少，應(yīng)該沉入海底，可是鬼使神差似的，偏偏這枝步槍不但不沉，反而浮出水面，隨著帆船往前飄流，這時(shí)這位同志還認(rèn)為他大走鴻運(yùn)哩，獨(dú)獨(dú)我這步槍入水不沉，貼近船邊，因此他就俯曲著身子低下頭，伸手到海中想把槍從水中撈出來(lái)，回去可以太平無(wú)事，可是事不盡然，當(dāng)他頭靠近海面，手去拿那枝步槍時(shí)，不知怎么的，身不由主，碰咚一聲，來(lái)一個(gè)倒栽#63230;，船上的人想救也是來(lái)不及了，海水掀起幾個(gè)浪花，從此這位破除迷信，打槍罵佛的朋友，投奔海龍王宮報(bào)到，與屈大夫?yàn)橛讶チ恕?p>說(shuō)來(lái)奇怪，他的死尸在第二天早晨，已由道頭浮到梵音洞前出現(xiàn)。從道頭碼頭至梵音洞，約有二十里，他的尸體獨(dú)獨(dú)要在梵音洞前出現(xiàn)，同時(shí)不知什么時(shí)候已被海魚(yú)吞去一只腿，這件罵佛招報(bào)的事實(shí)，一時(shí)傳遍了全島，凡是在普陀的駐軍，沒(méi)有一個(gè)不知道這件奇跡，筆者那時(shí)仍在普陀山，事件發(fā)生以后，是由他們一同去梵音洞的同志們把這個(gè)經(jīng)過(guò)的情形告訴我的，后來(lái)也有不少的人，發(fā)生疑問(wèn)來(lái)請(qǐng)解釋，說(shuō)：“觀世音菩薩是大慈大悲的，尋聲救苦的，為什么這個(gè)人罵了幾句，打了三槍，菩薩就與我們凡夫一樣的放不下，忍心把他處死呢？”

我說(shuō)：“你這話初聽(tīng)似有道理，可是佛教最主要的是講因果，所謂‘種瓜得瓜，種豆得豆’，自種惡因，自食惡果，這叫做自作自受。孟子所謂‘天作孽，猶可違，自作孽，不可活?！瑫r(shí)你更知道，觀世音菩薩，仍然是大慈大悲，絕不因你毀謗辱罵，而生嗔恨，不過(guò)佛教中每一座名山古道場(chǎng)，皆有不少的護(hù)法神將在冥冥中保衛(wèi)名山，護(hù)持道場(chǎng)，賞善罰惡，這是護(hù)法神應(yīng)負(fù)的責(zé)任，如果佛教中名山道場(chǎng)，沒(méi)有金剛降魔韋馱護(hù)法，那里還能生存到今天，豈不早為魔外摧殘殆盡了嗎？”