假如自己不愿修行，即便有佛出世，也弗成能有大成就;

假如自己精進(jìn)修持，即便不在佛世，也有可能成就果位。

下面這則故事，出自《經(jīng)律異相》，原始出處是《法句譬喻經(jīng)》。在這個(gè)故事中，有一位比丘很貪睡，雖在佛陀身邊，但卻不思修行，終于命在夙夜遲早。最后蒙佛點(diǎn)化，忸捏懊悔，精進(jìn)修行，最終成為羅漢。這則故事另有幾種版本，內(nèi)容更為詳實(shí)，此處則據(jù)《經(jīng)律異相》原文改編而成。

釋迦牟尼佛住在祗園精舍時(shí)，身邊有無數(shù)大比丘，他們?nèi)烤M(jìn)修行，努力清除障蔽。

只有一位比丘，吃飽飯就跑進(jìn)房里，關(guān)上房門，呼呼大睡，只圖身心快活，不想無常，不管日夜。

這位比丘好吃貪睡，不愿修行，是以再過七天，壽命即將完結(jié)。

佛陀憐憫這位比丘，來到比丘房中將他喚醒，并為他說精妙偈頌。比丘聽到偈頌，終于在驚恐中覺悟，于是叩頭施禮。

佛陀告訴比丘：“你以前生中在惟衛(wèi)佛時(shí)曾經(jīng)剃度削發(fā)，只因妄想身體安泰，不肯念經(jīng)持戒，飽食安眠，不想無常。命終之后，神識投生到嗡蟲中，熬過了五萬年;壽終之后，又投生為螺蚌身上的蟲和樹上的蠹蟲，都長達(dá)五萬年之久。這三種蟲生活在黑陰郁，貪生愛命，愛好陰郁，害怕陽光，一睡下就是一百年，連綿賡續(xù)，永遠(yuǎn)不能出離?，F(xiàn)在罪業(yè)盡了，終于投生人道，剃度削發(fā)，成為沙門。為何照樣如斯貪睡，永不知道知足?”

貪睡比丘聽到佛陀這一番話，忸捏至極，徹底覺悟，終于改變惡習(xí)，英勇修持，清楚障蔽，最終證得羅漢果位。