陳大惠：幼童教學(xué)法 預(yù)備課程第2集（文字版）

助教：請(qǐng)大家端身正意，恭請(qǐng)老師升座授課。

陳老師：各位同學(xué)，各位家長(zhǎng)，大家好。

助教：老師好。

陳老師：【幼童教學(xué)法】今天是第二堂課。我們得到了四部寶書(shū)，都是古人寫(xiě)的。我們感恩這位徐梓教授，好像是他們夫婦倆在做這個(gè)事情，我看他寫(xiě)的這個(gè)后記是一九九零年，這說(shuō)話已經(jīng)過(guò)去了二十五年了，不知道這兩位是不是還在從事這個(gè)古籍搜集整理的這個(gè)工作。他們專門(mén)搜集教育類的，沒(méi)有他們搜集，我們真是無(wú)處，書(shū)海茫茫到哪去找?無(wú)限地感恩他們。當(dāng)然我們更感恩的是這些古籍的作者，我們的先祖。他們把怎么教育小孩子的這些原理、原則、方法都把它寫(xiě)成文字傳之萬(wàn)代，讓我們受益，所以我們無(wú)限感恩我們的先祖。大家翻開(kāi)這四部當(dāng)中的頭一部，叫【蒙學(xué)便讀】，我們上一堂課說(shuō)把四篇文章摘出來(lái)，起了一個(gè)標(biāo)題叫自幼必學(xué)之人情事理。我們專門(mén)將來(lái)會(huì)講這堂課，叫做【說(shuō)與天下少年聽(tīng)】，從小你要懂人情事理?，F(xiàn)在很多大學(xué)生，甚至三四十歲的人情事理不通，這有什么用，書(shū)呆子。一到生活當(dāng)中跟人不會(huì)應(yīng)對(duì)，灑掃就是自己干活，應(yīng)對(duì)就是跟人來(lái)往，從古代就重視這個(gè)教育，現(xiàn)在誰(shuí)教誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)?「人無(wú)千日好花無(wú)百日紅」，從來(lái)不知道什么意思，也不講這個(gè)。幼兒園那就是比著吃比著喝，凈弄這個(gè)沒(méi)用的，真正的人道的教育沒(méi)有。所以現(xiàn)在孩子長(zhǎng)大了，很多都是小渾蛋，為什么?他不教。所以我們專門(mén)把它提列出來(lái)，這四篇非常重要。那么我們?cè)倏聪逻呥@目錄，第一頁(yè)目錄，我們?cè)倏聪逻?，【選集啟蒙幼學(xué)三字巧對(duì)】、【精選幼學(xué)對(duì)類讀本】，那么這個(gè)主要是教給孩子作對(duì)聯(lián)。我們把它翻到八十五頁(yè)我們看一下，我們看八十六頁(yè)，從頭看，「春寂寂夜沉沉」，大家要知道是七歲以下的孩子學(xué)這個(gè)，學(xué)對(duì)對(duì)子。春怎么樣?寂寂。寂寂什么意思?很安靜。夜怎么樣?晚上了，沉沉，都是形容詞，都是描繪的就像一幅畫(huà)一樣。晚上你描繪描繪，他會(huì)描繪，他七歲之前他就學(xué)這個(gè)，兩三歲他就會(huì)弄這個(gè)。一開(kāi)始不懂，說(shuō)著說(shuō)著他就明白了。夜沉沉，一般我們都說(shuō)你看這個(gè)書(shū)，怎么樣?很重，沉不沉?沉。你看這書(shū)很沉，他說(shuō)夜晚沉沉，他對(duì)這個(gè)東西有感覺(jué)，很沉甸甸的，但是你要說(shuō)夜晚沉甸甸，沉沉，這個(gè)孩子他就啟發(fā)他的悟性，啟發(fā)他的文采，他會(huì)說(shuō)話，講得好聽(tīng)，這個(gè)東西是難得的一種才能。將來(lái)寫(xiě)文章寫(xiě)得好可以成文豪，唐宋八大家，【小石潭記】這我們上學(xué)時(shí)候都學(xué)過(guò)，就像一幅畫(huà)一樣。這種美，大家記住

，這種美能夠陶冶人一生，陶冶他的性情，給他一生帶來(lái)美好。我給大家舉個(gè)例子，我小的時(shí)候作文寫(xiě)得好，受我爸爸的影響。為什么呢?那會(huì)兒我上小學(xué)，爸爸就跟我講，你寫(xiě)一篇作文叫【我的故鄉(xiāng)】，我懵懵懂懂我聽(tīng)不懂，爸爸就講，說(shuō)咱們老家不在這，原來(lái)在農(nóng)村，早晨起來(lái)的時(shí)候地面上有一層薄薄的白霧，你看那個(gè)鳥(niǎo)在樹(shù)枝上叫可好聽(tīng)了，什么鳥(niǎo)聲都有。你拿手摸摸那樹(shù)葉還是濕的，你走路走在路上沒(méi)多久身上衣服也是濕的。那個(gè)河水流動(dòng)的時(shí)候沒(méi)有聲音，聞一聞那個(gè)味道非常清新，深深吸一口氣沁人心脾。這句話是我從我爸爸那學(xué)來(lái)的，課本上沒(méi)有，爸爸給我講的。我小的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)爸爸給我講的是一幅畫(huà)，它是一幅畫(huà)，你把它寫(xiě)出來(lái)別人看了，他就好像看到了一幅畫(huà)，他受到了一次美的熏陶，這就是寫(xiě)文章。自己寫(xiě)出來(lái)，自己受到了美的教育，這是現(xiàn)代人講的話，陶冶了性情，別人看了也受教育。所以說(shuō)孩子要想把文章寫(xiě)好了，先得從對(duì)對(duì)子開(kāi)始，因?yàn)樗麑?xiě)不了一篇文章，七歲以下你們家孩子剛會(huì)走路沒(méi)多久，三個(gè)字三個(gè)字的，「春寂寂」，那個(gè)父母領(lǐng)著孩子出去，尤其到野外，現(xiàn)在「春寂寂」沒(méi)了，現(xiàn)在到處都是噪音，這是麻煩事。古代的時(shí)候你看，就我們那年代都是，沒(méi)有現(xiàn)在高度的這個(gè)工業(yè)化，你到那個(gè)胡同里邊，我記得我小的時(shí)候，一到上班只要是八點(diǎn)以后，胡同里一點(diǎn)聲音沒(méi)有，為什么?全上班去了，全剩老人和孩子了，特別安靜。不是「春寂寂」，胡同里邊一年四季都是特別安靜，我就是在那環(huán)境長(zhǎng)大，我知道寂寂這兩個(gè)字是什么感覺(jué)?！敢钩脸痢梗趺床艜?huì)沉沉?暗，它黑暗，「夜沉沉」，這兩個(gè)字多生動(dòng)。現(xiàn)在我們看，夜亮亮，夜鬧鬧，為什么呢?你看這路燈多亮，照得天上那云彩都亮，反下光來(lái)現(xiàn)在晚上出去不用打手電，「夜沉沉」沒(méi)有了，所以把自然都破壞了。這個(gè)我們就不打岔說(shuō)這些了。我們就說(shuō)這個(gè)對(duì)對(duì)子，你看「云封戶月入窗三江隱五湖游波浩蕩」，這不就是一幅畫(huà)嗎?三個(gè)字一幅畫(huà)，「風(fēng)前笛」，秋風(fēng)也好、春風(fēng)也好，他能用了一個(gè)前字，風(fēng)前邊有什么呢?有笛聲，那個(gè)風(fēng)把那個(gè)笛聲給你送過(guò)來(lái)了。你看「風(fēng)前笛月下簫」，你看不到誰(shuí)在吹簫，月亮起來(lái)了，聽(tīng)到隔壁胡同有人吹簫，很好聽(tīng)。現(xiàn)在聽(tīng)不見(jiàn)了，現(xiàn)在聽(tīng)的都是外邊那車(chē)水馬龍的聲音。過(guò)去聽(tīng)得到，多美!所以說(shuō)大家要記得，為什么要讓孩子學(xué)對(duì)對(duì)子?你看這個(gè)標(biāo)題是什么?【啟蒙幼學(xué)三字巧對(duì)】，這個(gè)巧就是開(kāi)發(fā)他的這種智慧，開(kāi)發(fā)他對(duì)大自然、對(duì)美的這種體會(huì)，教這個(gè)，這孩子從小三個(gè)字就是一幅畫(huà)，「夜沉沉」，張嘴一說(shuō)話「風(fēng)前笛月下簫」，人家給你出上聯(lián)，對(duì)對(duì)聯(lián)，「風(fēng)前笛」一幅畫(huà)，這個(gè)風(fēng)吹過(guò)來(lái)聽(tīng)到笛聲了，都是看不見(jiàn)人的，記住都是看不見(jiàn)人的，你對(duì)吧。那孩子馬上「月下簫」，我看得見(jiàn)月光，看見(jiàn)月亮，看不到吹簫的人，只聽(tīng)到聲音，「月下簫」。風(fēng)對(duì)月，前對(duì)下，下對(duì)前，月對(duì)風(fēng)，簫對(duì)笛，你看看對(duì)仗多工整，它里邊有樂(lè)趣。你們各位觀眾看不到我前面這些助教，就他們這些從老到小，一個(gè)個(gè)全都張口結(jié)舌，都是這表情，這就是今天教育失敗的寫(xiě)照，什么都不懂。我的老父親受我爺爺?shù)挠绊懀业臓敔斶€讀過(guò)私塾，我爸爸原來(lái)年輕時(shí)候會(huì)拉小提琴、會(huì)畫(huà)畫(huà)、會(huì)寫(xiě)書(shū)法，多才多藝，還懂得一些這些東西，都是爺爺奶奶家里給教一教，給講一講，然后爸爸把這個(gè)傳給我，像我這個(gè)年齡的人，遇到這樣的父母能教我，我今天就能教你們。你們要問(wèn)我，老師為什么對(duì)這個(gè)有感覺(jué)?我小時(shí)候?qū)W作文跟我爸學(xué)的，那個(gè)時(shí)候說(shuō)實(shí)在話已經(jīng)是七八十年代了，已經(jīng)是斷了很久了。我是幸虧遇上這樣的父親，我才有一點(diǎn)感覺(jué)。那你們?cè)谶@癡癡呆呆地在這發(fā)呆，看著我倆眼發(fā)直，我很理解你們，你們對(duì)傳統(tǒng)文化、對(duì)為什么要學(xué)這些東西完全不懂，這就叫美育，德智體美這我們都知道吧，美的教育，現(xiàn)在人我這么講話你們聽(tīng)得懂，實(shí)際上是什么，陶冶身心，這個(gè)人出來(lái)不粗俗，不下賤，下是下流，賤是低賤。他沒(méi)有這個(gè)，他受這些，你看看都是一幅畫(huà)。后邊有長(zhǎng)一點(diǎn)的，你看「天對(duì)地地對(duì)天天地對(duì)山川」，這就像兒歌一樣，但是它這里邊有意思，它有道理在，它還有很深的義理，【易經(jīng)】就講天地。他對(duì)這些有概念，將來(lái)出去旅游，他不是在那穿著一身名牌，你看那孩子往哪一站，“耶!”這可這么好?這是什么精神面貌?他如果從小讀的是「天對(duì)地，地對(duì)天，天地對(duì)山川」，他對(duì)天地、山川他都有感覺(jué)。他讀「夜沉沉」，他讀「春寂寂」過(guò)來(lái)的，「清風(fēng)對(duì)皓月暮雨對(duì)朝煙」，就是一幅畫(huà)，三個(gè)字一幅畫(huà)，五個(gè)字一幅畫(huà)，一篇文章還是一幅畫(huà)。你們這個(gè)年代的人，我估計(jì)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)朝煙，早晨起來(lái)那個(gè)煙，家家都生火做飯不是嗎?那個(gè)味道就跟我爸爸跟我講那故鄉(xiāng)似的，眼耳鼻舌身意他都給你用上了。鼻子聞著什么味，手里摸著什么味，看著、聽(tīng)著，那個(gè)水喝起來(lái)清甜的，這些東西都可以把它寫(xiě)成文章傳之萬(wàn)代。為什么不朽?唐宋八大家，我們說(shuō)那個(gè)古文選【昭明文選】，【古文辭類纂】，為什么大家要從現(xiàn)在我們就要背這些東西?【古文觀止】都不在其列，格調(diào)高，傳之萬(wàn)代，你像那個(gè)【滕王閣序】那都了不得的，【阿房宮賦】，那都是千古好文章，這個(gè)以后有機(jī)會(huì)我們慢慢給大家講。所以說(shuō)我們看到這堂課程我們要懂，這個(gè)是專門(mén)講對(duì)對(duì)子的，讓這孩子很機(jī)靈，他腦子一直在轉(zhuǎn)，他真的就像是一幅畫(huà)一樣。你看剛才我們說(shuō)的這個(gè)，“清風(fēng)”，你說(shuō)“皓月”;那個(gè)暮雨對(duì)朝煙，「北斗七星三四點(diǎn)南山萬(wàn)壽十千年一統(tǒng)對(duì)萬(wàn)年」。一統(tǒng)，一統(tǒng)天下對(duì)萬(wàn)年，他腦子是轉(zhuǎn)的，這東西不是用來(lái)背的，時(shí)間長(zhǎng)了他有感覺(jué)了，你給他出個(gè)上聯(lián)，他馬上就給你對(duì)個(gè)下聯(lián)。過(guò)去這些讀書(shū)人大家在一起，人家給你出個(gè)上聯(lián)，你就得對(duì)個(gè)下聯(lián)，那對(duì)得好。我看到師父老人家還寫(xiě)過(guò)對(duì)聯(lián)，寫(xiě)得真是太好了!你能不贊嘆嗎?你們一個(gè)個(gè)真的，有大學(xué)畢業(yè)的，有高中畢業(yè)的，有初中畢業(yè)的，我看你們都是小傻瓜，就這么木呆呆看著我，在學(xué)校里六十分萬(wàn)歲，考及格了把那書(shū)都給扔了、都給撕了，然后最后成了個(gè)傻瓜，什么都不懂，就知道吃喝玩樂(lè)，跟父母要錢(qián)，天天在一塊聚會(huì)、比名牌，淪為了畜生道，畜生道就這樣，就知道吃喝玩樂(lè)。所以說(shuō)我們要知道羞愧，看到這些教材，尤其是我聽(tīng)說(shuō)那幾個(gè)漢學(xué)院給我們來(lái)信，有福建的、有河南的，那些漢學(xué)院的老師和同學(xué)，你們要學(xué)這個(gè)，這是基礎(chǔ)。沒(méi)學(xué)過(guò)這個(gè)直接上大學(xué)去，那不行。我們?cè)偻驴催@個(gè)目錄，下邊有兩個(gè)，一個(gè)是【性理字訓(xùn)】，還是第一頁(yè)，還有一個(gè)是【小學(xué)紺珠】。【性理字訓(xùn)】剛才我們已經(jīng)講了，這個(gè)就是什么呢?在小的時(shí)候教給孩子經(jīng)學(xué)的、義理的、理學(xué)的，【性理字訓(xùn)】，這個(gè)是專門(mén)專宗朱夫子的。那么【小學(xué)紺珠】，二百一十頁(yè)，這個(gè)作者王應(yīng)麟，你們知道【三字經(jīng)】就是他寫(xiě)的，他是大學(xué)者，南宋。這個(gè)【小學(xué)紺珠】我們非?？粗厮?，為什么呢?他把整個(gè)宇宙，天地、萬(wàn)物，人間一切的規(guī)律，一切萬(wàn)象的一個(gè)梗概給孩子們寫(xiě)出來(lái)了。所以從小就要讀，它是怎么回事，這個(gè)非常重要，將來(lái)我們總是希望把它開(kāi)一堂課，把它好好講一講，這個(gè)課程很重要，他認(rèn)識(shí)世界的依據(jù)都寫(xiě)在上面了。你看第二百二十頁(yè)上面寫(xiě)著「五?！?，什么叫「五?！?問(wèn)孩子，「仁、義、禮、智、信」。有五種事情，什么叫「五事」?「貌、言、視、聽(tīng)、思」。貌，你什么樣子?言，會(huì)說(shuō)話嗎?視，你會(huì)看人嗎?「問(wèn)起對(duì)視勿移」。聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)嗎?思，你會(huì)想問(wèn)題嗎?你看五件事情孩子從小就要學(xué)?！杆木S：禮、義、廉、恥」，維是維度、維持的意思，這不能破壞?！杆慕蹋何?、行、忠、信」;「六德：知、仁、圣、義、忠、和」?！噶小梗⒆訌男∫隽隆感?、友、睦、姻、任、恤」;「三德：正直、剛克、柔克。至德、敏德、孝德。義、祥、仁」，這是從小教給他宇宙人生的真理，太深的不行，先從這些起碼的教給他，這個(gè)書(shū)實(shí)在是是太好了，把人世間的這些事情全都給你說(shuō)清楚了。我們看二百三十頁(yè)，開(kāi)篇講「三不祥」，告訴給小孩子，七歲以下，人生在世有三種事情是不吉祥的，不吉祥是什么意思呢?兇災(zāi)還沒(méi)出現(xiàn)，就是你在種種子，所以他用「不祥」，他不用“災(zāi)禍”，災(zāi)禍?zhǔn)且呀?jīng)看到結(jié)果了，他用「不祥」的意思就是什么呢?你現(xiàn)在就是在造惡因，你將來(lái)會(huì)有惡果。哪三種「不祥」呢?「幼不肯事長(zhǎng)」，就是晚輩不肯照顧長(zhǎng)輩，這是不祥;「賤不肯事貴」，這個(gè)人他是下級(jí)，咱們打個(gè)比方吧，他是一個(gè)普通的辦事員，這個(gè)主任在這兒，他不肯照顧這個(gè)主任，所以用貴賤這個(gè)詞?！覆恍げ豢鲜沦t」，什么意思?說(shuō)這人是個(gè)敗家子，這人是從勞改院放出來(lái)的，那是打爹罵娘的一個(gè)逆子，這樣的人他不肯追隨于賢人、君子去學(xué)習(xí)，這是不祥，他不學(xué)好，這個(gè)我們就不再細(xì)講了，【小學(xué)紺珠】里的?？倸w一句話就是從小教給孩子們善惡、是非、美丑、智愚，就教這個(gè)的，標(biāo)準(zhǔn)都在這里，傳之萬(wàn)代。大家注意【小學(xué)紺珠】它收錄在【四庫(kù)全書(shū)】里，你說(shuō)這部書(shū)，這篇文章有多重要，【小學(xué)紺珠】。我們?cè)倩氐侥夸洠九畠航?jīng)】、【閨門(mén)女兒經(jīng)】、【閨訓(xùn)千字文】，剩下這三篇全部是教給女孩子的，中國(guó)自古以來(lái)非常重視對(duì)女孩子的教育。怎么教?就在這三篇里。將來(lái)我們會(huì)開(kāi)一堂課程，小小丫頭兩三歲就得教她這個(gè)，這是做女孩子的規(guī)矩，將來(lái)她成家就能培育出好孩子來(lái)，要從小就扎根。我們把這第一本書(shū)把它說(shuō)完了，這都是四本書(shū)入門(mén)的入門(mén)，最基礎(chǔ)的。我們大家對(duì)這個(gè)有一個(gè)起碼的印象了，我們下邊再來(lái)看第二本。第二本書(shū)是什么名字?

助教：【蒙學(xué)須知】。

陳老師：【蒙學(xué)須知】，好。

助教：老師，就是我現(xiàn)在跟大家講的是第二本書(shū)，叫做【蒙學(xué)須知】。【蒙學(xué)須知】這本書(shū)較前面第一本【蒙學(xué)便讀】就要高一點(diǎn)。首先我分為四個(gè)部分，第一個(gè)部分就是屬于綱領(lǐng)，就是講到底學(xué)什么，其中有兩部，第一部叫做【小學(xué)日程】，【小學(xué)日程】這本書(shū)里頭，在前言里頭就跟大家講好了，就是這本書(shū)主要是……

陳老師：我們翻到三十六頁(yè)，你看到這個(gè)你就說(shuō)到哪里，我們就一起看。

助教：好，知道了，老師。

陳老師：【小學(xué)日程】。

助教：【小學(xué)日程】這本書(shū)首先它在前言里頭，它就講到這本書(shū)是「則簡(jiǎn)而明」，然后是「使為師者以此教而為弟子者以此學(xué)焉」，就這本書(shū)它是講得很淺顯，便于小孩子就開(kāi)始學(xué)的，它所說(shuō)的就是小學(xué)的時(shí)候老師就要教的內(nèi)容，也是學(xué)生所要落實(shí)的內(nèi)容，這是第一部。然后下一部，大家翻到第四十一頁(yè)，朱子【白鹿洞書(shū)院學(xué)規(guī)】，這本書(shū)也是屬于綱領(lǐng)，它所說(shuō)的就要比【小學(xué)日程】再高一點(diǎn)了。它這里頭首先是講到了“五倫”以及處世、修身、接物的各種要領(lǐng)，就是把要所學(xué)的都已經(jīng)列了一個(gè)大綱，很明確。這是第一部分，就是綱領(lǐng)，一共兩部。

陳老師：你們其它沒(méi)有談到的是因?yàn)槭裁?

助教：其它的是另外一個(gè)部分，下一個(gè)部分。

陳老師：這部分是什么?

助教：綱領(lǐng)。

陳老師：綱領(lǐng)。

助教：就是講要學(xué)什么。

陳老師：好，然后。

助教：然后下一個(gè)部分就是行為準(zhǔn)則以及學(xué)規(guī)的部分。第一部經(jīng)典就是叫【童蒙須知】，【童蒙須知】這部經(jīng)典它講，在【養(yǎng)正遺規(guī)】里頭有收錄這本書(shū)，陳宏謀老先生就說(shuō)到，這是作為父親、兄長(zhǎng)在家里頭就要教好自己的兒子的一種規(guī)矩，這篇文章講的就比較簡(jiǎn)單而且明了，分類也很接近小孩子的生活，也不涉及什么學(xué)規(guī)，所以這部我給它放在第一。下一部叫【童子禮】，大家可以翻到第二十六頁(yè)，這部書(shū)它就講得就比較詳細(xì)了，也是講生活規(guī)范，它講到了言行舉止以及飲食起居生活規(guī)范。然后陳宏謀老先生在【養(yǎng)正遺規(guī)】里頭就說(shuō)到這是「童子所不可一日無(wú)者也」。而且這部書(shū)里頭大部分都不是他自己的意見(jiàn)，而是采自各種典籍、各種禮經(jīng)，包括從【儀禮】【周禮】【禮記】中節(jié)選出來(lái)的。

陳老師：會(huì)集本。

助教：是，這是第二部。下一部叫做【程董二先生學(xué)則】，大家可以翻到四十四頁(yè)，包括它的下一篇叫做【家塾常儀】，這兩部經(jīng)典都是屬于基本上都是偏近于學(xué)規(guī)，就是在學(xué)校里頭應(yīng)該守的哪些規(guī)矩，以及也談到了基本的言行舉止該注意哪些，這是屬于在十歲以后了，就是跟隨老師學(xué)習(xí)之后，老師所要教導(dǎo)給學(xué)生應(yīng)該學(xué)的哪些規(guī)矩。下一篇叫做【洞學(xué)十戒】，大家可以翻到第五十六頁(yè)，這雖然是一篇類似于學(xué)規(guī)類的文章，學(xué)規(guī)類的經(jīng)典，可是它跟前面那些關(guān)于學(xué)規(guī)的書(shū)有一點(diǎn)區(qū)別，前面大部分都是講的一些言行舉止、生活規(guī)范，而這部就是舉出了學(xué)子應(yīng)該注意的十條戒律。

陳老師：這個(gè)戒律，我們可以看五十七頁(yè)，它這個(gè)已經(jīng)不是說(shuō)你的手放哪，腳放哪，而是什么呢?你看「陵忽師友」、「群聚嬉戲」、「獨(dú)居安肆」、「作無(wú)益之事」，它已經(jīng)劃定一個(gè)范圍了，就是這類的事情你不能做，所以它比原來(lái)那個(gè)「襪與履俱緊切」、書(shū)放哪，比這高了，它這個(gè)就是戒律。

助教：以上就是關(guān)于行為規(guī)范以及學(xué)規(guī)的經(jīng)典。然后下一個(gè)部分就是一些收集古人所說(shuō)的嘉言、格言以及古人的事跡編寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍。第一部叫做【小學(xué)·嘉言】，大家可以翻到一百九十一頁(yè)，這是從朱老夫子的【小學(xué)】里頭摘取出來(lái)的一章，叫做【小學(xué)·嘉言】，這部經(jīng)典里頭就是將古人所說(shuō)的一些嘉言、格言，一些重要的話摘取出來(lái)，而且這部經(jīng)典也是比較基礎(chǔ)的，而且它分類非常地明了，里頭主要就是分為三個(gè)部分，分為立教、明倫、敬身。

陳老師：對(duì)。

助教：這是第一部。下一部叫做【初學(xué)備忘】，大家可以翻到二百一十八頁(yè)，這部經(jīng)典它排列得比較有順序，它里頭就是講到了立志、修身、讀書(shū)學(xué)文，而且大部分就是皆以做學(xué)問(wèn)為主，講了做學(xué)問(wèn)應(yīng)該存什么樣的心態(tài)，包括做學(xué)問(wèn)應(yīng)該注意哪些事情，講得比較詳細(xì)。下一部叫做【童蒙訓(xùn)】，這部書(shū)它就是收集當(dāng)時(shí)一些著名的學(xué)者的言語(yǔ)、嘉言，包括他們的事跡，但是這部書(shū)它排列得比較雜亂，就是不容易讀，它這里頭也是講到如何修身，包括一些就是將當(dāng)時(shí)一些人的所說(shuō)的話摘錄出來(lái)，就是以此來(lái)警醒后人。

陳老師：這個(gè)書(shū)和那個(gè)【小學(xué)·嘉言】很像是不是?

助教：是?？墒沁@部書(shū)它的排列就比較雜亂。【小學(xué)·嘉言】它排列就是比較有規(guī)律，就分好類了。下一部叫做【少儀外傳】，大家可以翻到第一百零七頁(yè)，這部經(jīng)典的內(nèi)容就比較多了，而且比較龐雜，它也是一樣，也是集古圣先賢的一些嘉言，這里頭講的內(nèi)容就比較廣泛，它講到了孝親、敬友、明倫、正身，包括讀書(shū)學(xué)文，甚至灑掃應(yīng)對(duì)以及包括做官的道理，講了很多很多?？墒沁@部書(shū)就是我在看的時(shí)候，就是它分類就不是很明確，它比較雜亂，就一會(huì)兒會(huì)講敬兄，然后又講講別的，然后過(guò)一會(huì)又講敬兄。

陳老師：敬什么?

助教：敬兄。

陳老師：兄弟的兄。

助教：對(duì)。敬兄。

陳老師：對(duì)。

助教：就講的時(shí)候看起來(lái)會(huì)比較雜亂，不容易看懂。這是第三個(gè)部分，就是講一些收集古人的嘉言、事跡的書(shū)籍。然后下一部經(jīng)典叫【儀小經(jīng)】，大家可以翻到第二百四十九頁(yè)，這部書(shū)里頭主要是講就是對(duì)于父母、老師、兄長(zhǎng)以及各種各樣的人在平時(shí)的時(shí)候怎么稱呼，或者在書(shū)信，作詩(shī)的時(shí)候應(yīng)該用什么樣的詞語(yǔ)，它主要是講這些，所以我把它放在了后面。

陳老師：這個(gè)也叫做應(yīng)對(duì)。長(zhǎng)輩給你寫(xiě)一封信，你怎么回信呢?應(yīng)對(duì)，不是說(shuō)見(jiàn)面說(shuō)話才叫應(yīng)對(duì)。你看我們寫(xiě)信“父母大人膝下金安”，這都是我們對(duì)父母的稱呼。對(duì)晚輩呢?比如說(shuō)“賢侄”，自己的侄子，“賢侄如晤”，我們好像見(jiàn)了面一樣，這叫應(yīng)對(duì)，所以說(shuō)它是另一類。

助教：最后一部叫做【塾課發(fā)蒙·文式五則】，這部書(shū)里頭主要就是講八股文怎么寫(xiě)，大部分就是講八股文就是怎么寫(xiě)或者注意哪些事情。所以這個(gè)我給它放到了最后，就主要就是講到八股文。然后這部書(shū)就講到這里，老師。

陳老師：這部書(shū)的名字叫【蒙學(xué)須知】，這個(gè)書(shū)怎么分法?我們今天時(shí)間到了，下堂課我們繼續(xù)。好。

助教：我們感恩老師，向老師行禮、問(wèn)訊。感恩老師!

更新于：2023-08-22 10:28