近年來，“人工智能”一直是人們所熱衷探討及開發(fā)的前沿科技，人類對于科技的追求已不僅僅滿足于理解與運用自然規(guī)律，而是慢慢進化到開發(fā)創(chuàng)造出類似人類的“智能生命”，所以才有人類是碳基生命，而人類所開發(fā)的“人工智能”，是人類基于對自己生命形態(tài)研究下，而創(chuàng)造出的硅基生命的說法（按生命研究科學定義）。

然而隨著科技的日益進步，“人工智能”的日益完善，“人工智能”與“智能機器人”的不斷研發(fā)。不禁有人會有這樣的疑問“智能機器人”將來能超越人類嗎？“智能機器人”可以像人類一樣擁有感情，或是基于對自己生命形態(tài)的思考而產生進化，從而提高自己所屬于的生命形態(tài)嗎？達爾文的進化論如何來演繹新的物種進化呢？

在人們盼望著“智能機器人”能夠更好的為人類服務時，卻發(fā)生了一些突如其來的變化，使得人們不得不重新審視這些問題。

在2018年3月18日夜間，Uber一輛無人駕駛的汽車在美國亞利桑那州鳳凰城郊區(qū)撞上一名過馬路的女子，女子后來不治身亡。

警方稱，事故發(fā)生時，這輛汽車處于自動駕駛模式，駕駛座上坐著一名駕駛人員，正在以40英里/小時的速度行駛，并沒有顯示出明顯放緩的跡象。不過，該女子沒有走人行橫道。

究竟是誰的責任還在調查，不過，這起事故是人類第一次被無人駕駛機車殺死，更有可能對一項冉冉升起的可能改變世界的技術造成很大的沖擊。

而2016年3月15曰圍棋“人機大戰(zhàn)”第五場，“阿爾法圍棋”以四比一的比分擊敗世界頂尖圍棋高手九段李世石，這提高了人們對“智能機器人”的關注。

的確，如果按照固定的程序進行預算，普通人的大腦確趕不上人工智能。無論是國際象棋還是圍棋，都是可以完全程序化的一種運動。

如果我們問“阿爾法”一個簡單的問題：“你贏了比寨開心嗎？ ”它就不能像人一樣笑著回答，因為它并不具備人類的情感，也不具備人腦的靈活性，不能解答任何程序設計范圍之外的問題。這幾乎是“0與1”的關系，即在“智能機器人”設定的程序之內，他會很完美，而超出這個范圍，他可能無能為力，這成了他的缺陷。

并且它也無法寫出來“清明時節(jié)雨紛紛，街上行人欲斷魂”的感人淚下的千古名句，因為它不具備人類的感情。

在考量“智能機器人”的利弊之時，我們不禁要問具有所謂超凡智能的機器人未來能不能超過人類？其實這是不可能的。當年偉大的釋迦牟尼佛陀在菩提樹下成道證悟：一切眾生皆具如來智慧德相。但因為智能機器人無情識，不具備與人類一樣“不生不滅的佛性”，它不能通過自我學習佛法修行成就解脫，而脫離無常世界！故而永遠成不了佛！

這種自我修行成就解脫注定了人類眾生與智能機器人的天地之別。古時有位禪師叫張在喜。他一入定就會住入空性而如如不動。突然有一天，他的世間無常到來，黑白無常就前來捉拿他，但是用盡“鬼通”在法界中就找不到張在喜這個人（因為無常抓人是抓人的靈智心識，但張在喜此時入定時，是法身等虛空）。后來，黑白無常利用了一個辦法，敲響了張在喜平時非常喜歡的玉缽。這時張在喜立刻出定，結果就被黑白無常鐵鏈鎖住，后來張在喜說：請你們把我放開，我處理一下事情。結果放開后，張在喜一邊說玉缽就是你害了我啊，一邊打碎了玉缽。隨后，張在喜又突然出現在虛空，黑白無常再去抓他時，已經根本沒有辦法了。張在喜只留下了一句話：你欲拿張在喜，除非鐵鏈鎖虛空。而如果是機器人，它能產生這種等虛空之境嗎？！

人有情識可從經藏中學習佛法開敷智慧，從而在生活中印證自己的行為，最后通過不斷的行持明心見性、得道成果。而機器呢？縱使他擁有“類似”人類的思維方式，但是它畢竟只是一個實有的物體，并無靈智心識，無法像人類那樣去體悟去悟道。終歸無法逃脫成住壞空的命運回歸塵土。

因此，作為有情識的人類，今生如果虔誠修學南無第三世多杰羌佛和釋迦世尊所傳的系列佛法，尤其是入于《極圣解脫大手印》《藉心經說真諦》《什么叫修行》《了義經》及偉大的阿王諾布帕母之六圣論等的修學，三業(yè)相應，必定解脫六道輪回，住入不生不滅的境界，不受三界束縛。但智能機器人就算把佛法的三藏十二部及其密典都儲存于數據庫，依然只會隨著無常而壞滅。因此它永遠也不可能超越人類。

文/杜建

???? 文章來源：佛教新視野