善惡之報(bào) 絲毫不差 (后魏 慧嶷)

南北朝(后魏)時(shí),崇真寺僧慧嶷,死后七天又復(fù)活,說(shuō)自己和五個(gè)比丘在閻羅王面前接受審判的經(jīng)過(guò)。第一個(gè)是寶明寺僧智聰,說(shuō)他一生苦行,專習(xí)禪定,得生天界。第二個(gè)是般若寺僧道品,說(shuō)他誦念《涅槃經(jīng)》,也升天界。第三個(gè)是融覺(jué)寺僧曇最,說(shuō)他講《華嚴(yán)經(jīng)》和《涅槃經(jīng)》,聞法的多達(dá)一千人。閻王說(shuō):在眾僧面前講經(jīng),你我慢貢高,心中懷著人我,在比丘當(dāng)中,最為粗行。宣布交付主管的。來(lái)了十個(gè)穿青衣的,將他送進(jìn)黑門。第四個(gè)是禪林寺僧道弘,說(shuō)他教化四眾和施主們,造各種經(jīng)像。閻王說(shuō):做比丘的人,必須收攝身心,專心誦經(jīng)和參禪,不得干預(yù)世俗的事。你用教化求財(cái),起了貪心,也叫送進(jìn)黑門。第五個(gè)是靈覺(jué)寺僧寶真,說(shuō)他原先做縣官,曾經(jīng)舍家財(cái)造寺院,辭官后出家,雖沒(méi)參禪誦經(jīng),可是禮拜沒(méi)有缺過(guò)。閻王說(shuō):你做縣官,違法斂財(cái),還有打著幌子修寺廟,哪是你出的力 也叫送進(jìn)黑門?；坩谑且?yàn)殄e(cuò)捕被釋放回來(lái),便向太后報(bào)告這件事。太后派遣官員分赴上述五個(gè)寺院調(diào)查,回稱實(shí)有這五個(gè)僧人,都是死去七天,他們生前的行為,和慧嶷說(shuō)的相同。

(出《僧訓(xùn)日記》)