如果有人問我：“你對現(xiàn)在的婚姻滿意嗎？”

我的回答是：“滿意，非常滿意?！?/p>

但如果有人四年前問我，我的回答一定是：“不滿意，很不滿意，并且非常痛苦！”

為什么四年之隔，回答會迥然不同。這要從我與丈夫的相處說起了。

正是：家家有本難念的經(jīng)啊。我丈夫性格內(nèi)向，他非常本分老實，不太善于張羅，學(xué)歷比我低。因此，我總覺得他說話辦事不如我，嫌棄他不擔(dān)事兒，在我潛意識里逐漸形成了優(yōu)越感，從而把對方定位比我低一等。在日常相處中，這種不平等的心態(tài)，使我對他缺乏尊重，增長了許多不耐煩和嫌棄，從心態(tài)、語言再到行動，體現(xiàn)得淋漓盡致。

我丈夫性格溫柔，但有自己的“倔強”。他身體瘦弱，讓他多鍛煉，不聽；他腳涼，讓他多穿，不聽，買了新鞋也不換；讓他把喝完水的瓶子、拆完外賣的包裝直接扔掉，但他總是隨手一放……

生活中我看不慣的事越來越多，每件事說的次數(shù)越來越多，但他改變甚微，我的態(tài)度也一次不如一次。心態(tài)失衡的我本來就不多的耐心，更發(fā)展到大聲說教，再到大吵罵罵咧咧。那個時候一吵完架，我的口頭禪就是：“我這樣，都是你逼的！”

婚姻往往是被這些雞毛蒜皮的事兒打敗的。隨著我說的次數(shù)越來越多，我丈夫也從開始聽，到似聽非聽，再到反感、反駁。他的態(tài)度逐漸強硬，讓我更是委屈，我都是為了你好，怎么都成我的錯了？你憑什么對我這樣？我心里特別委屈，越委屈越抱怨，越是爭吵理論，死循環(huán)一樣重復(fù)著，彼此傷害。

后來有一段時間，我們的關(guān)系已經(jīng)嚴(yán)重到——我稍微大聲喊他的名字，他就條件反射覺得又要吵架。有一次我只是有個事問他，便喊了他一句，他一下子精神緊張了起來，發(fā)現(xiàn)沒事，就跟我說：“以后你別這樣喊我?！蓖ㄟ^這件事，我突然意識到，這是爭吵了多次在他心里形成了條件發(fā)射啊。

雖然我心里委屈，也很不滿意自己的婚姻，覺得自己沒錯，甚至也想過離婚，但沒有離婚的勇氣。而且那段時間，我身體出現(xiàn)一些不適，氣不夠，總覺得喘不上來氣，甲狀腺也不舒服。我非常清楚，這些毛病跟我經(jīng)常生氣有關(guān)系。當(dāng)時我很害怕，怕自己再這樣下去身體會越來越糟糕，于是我下了決心，在佛堂發(fā)愿，一定要改變現(xiàn)狀?。?！

每當(dāng)我又要惡言惡語時，我都努力忍下來，忍了一會兒后，發(fā)現(xiàn)沒之前那么生氣了。如果一時沒忍住爆發(fā)了，事后也會跟丈夫道歉。在磨練的過程中，我堅持聞法，恭看南無第三世多杰羌佛法著《解脫大手印》，依照法義修無常心，一遍一遍告訴自己人生如夢，告訴自己要放下自私我執(zhí)，生活中較真、理論又有什么意義，折磨的是自己，積累的都是去惡道的資糧。

就這樣，每當(dāng)我忍住惡口欲言又止時，成就感便油然而生，降伏自己的感覺真是說不出的滿足和法喜。經(jīng)過一次又一次的努力，不知從何時起，我發(fā)現(xiàn)再叫丈夫的名字他沒有那種緊張感，他對我也越來越好，越發(fā)細(xì)心體貼，我被他的變化感動著，覺得自己也應(yīng)該改變了。于是良性循環(huán)開始了。我們吵架更少了，他原本內(nèi)向的性格也越來越開朗，愛開玩笑了。有一次我說話態(tài)度不好時，他說：“孫悟空那么頑皮，觀音菩薩也沒罵他呀，都是耐心的教化，你得學(xué)佛菩薩，也得有耐心?！苯?jīng)他這么一說，我瞬間沒了脾氣。

我逐漸改變我說話的語氣，而他也以幽默、柔和的方式化解了我沒有忍住的惡言，減少了彼此間的爭執(zhí)。我下意識的把批評替換成肯定的語言。當(dāng)他改變了一些不好的習(xí)慣，我會贊嘆他；他工作中有想不通的地方，我會鼓勵他；他為家里家外付出，我會隨時感謝他。就這樣，我們很久很久沒再吵架了。他對我越來越好，好的讓我覺得自己何德何能值得他如此對我。

我從原來看到的都是他的缺點到現(xiàn)在滿眼都是他的優(yōu)點，盡管他的缺點還在那里。我從原來把他放到不如我的位置到現(xiàn)在他在我心中高大偉岸；從原來我直呼他的名字象征吵架的開始，到現(xiàn)在我直呼他的名字然后說“我愛你”。雖然有些肉麻，但這些是真實的變化。不惡口而說柔和語是十善之一，我曾經(jīng)認(rèn)為這是戒條、約束，但當(dāng)我真正開始踐行，發(fā)現(xiàn)原來這是保護我，讓我獲得受用的方法。

我的婚姻開始改變，正是從說理批評到鼓勵肯定的轉(zhuǎn)變，也是從惡口到柔和語的轉(zhuǎn)變，這個轉(zhuǎn)變影響了我，影響了我的丈夫，也成就了我們當(dāng)下幸福的婚姻。如果您也想在婚姻中享受美好，不妨從肯定與鼓勵開始吧！別急著去批評和否定。畢竟，家不是說理的地方，更不是發(fā)泄情緒的地方。

撰稿：花開半夏
編輯：薩依

（以上內(nèi)容僅代表筆者的個人學(xué)佛知見，一切法義應(yīng)以佛陀說法為準(zhǔn)。）