久遠(yuǎn)以前，在裴扇闍國(guó)中，有一婆羅門(mén)女名叫提違，提違家中雖然非常富有，但卻早年守寡，并且上無(wú)父母、膝下又無(wú)子女可依怙，總是孤伶伶的一人，終日悶悶不樂(lè)的。當(dāng)時(shí)婆羅門(mén)中有一習(xí)俗，若是生活中總是不順?biāo)?、不如意的人，可以先設(shè)大會(huì)齋供養(yǎng)一百位婆羅門(mén)后，再以家中所有的財(cái)產(chǎn)供養(yǎng)五百位婆羅門(mén)，而后到恆河水邊，用木材堆架成床，自己躺在上面，點(diǎn)火燒掉這個(gè)色身，此時(shí)婆羅門(mén)會(huì)為此人祝愿，如此便可滅除過(guò)往的一切過(guò)罪，往后生生世世所生之處，六親眷屬眾多，壽命無(wú)量，快樂(lè)無(wú)窮。

因此，婆羅門(mén)中的一些長(zhǎng)老們，在商量過(guò)后，一大群人滿心歡喜地往提違的家出發(fā)，去告訴提違這個(gè)解脫的方法。提違聽(tīng)完之后，想想自己一生命運(yùn)乖舛，希望能早日脫離此種生活，于是同意了這個(gè)方法，便馬上命僕人，上山砍材及清點(diǎn)家中的所有錢(qián)財(cái)。這樣的舉動(dòng)，使得裴扇闍國(guó)的人們議論紛紛，大街小巷中都在討論著這件事情。

有一位名叫缽底婆的比丘，正好路經(jīng)此國(guó)。缽底婆比丘精進(jìn)持戒，博學(xué)多聞，智慧聰穎，辯才無(wú)礙，總以大慈悲心教化天下，使人們因得法受益，而能改邪就正、捨惡修善。缽底婆比丘聽(tīng)見(jiàn)了人人議論的話題，心生憐愍，便趕往提違的家中。

缽底婆比丘問(wèn)：「夫人為什麼準(zhǔn)備了那麼多的柴火呢？」提違回答：「我是要燒掉這個(gè)不幸的身體，除滅罪殃呀！」缽底婆比丘說(shuō)：「罪業(yè)并不是隨著身體的毀滅，就可以消逝的，人們的禍福是隨心而起。夫人這樣的做法就像有病的人，已經(jīng)是痛苦不堪，又遇到可惡的人，來(lái)到病人床前胡亂罵之后，又打了病人一巴掌，這時(shí)病人會(huì)有什麼樣的反應(yīng)呢？」提違回答：「這個(gè)病人的忿恨、痛苦，一定是更增百千倍吧！」缽底婆比丘答：「正是如此！夫人要知道，當(dāng)大火燒起的時(shí)候，氣息還未斷絕，神識(shí)還未離開(kāi)身體，此時(shí)身心被火燒烤，這樣的苦毒如何能讓人得解脫？甚至命終時(shí)，因?yàn)樽詈笠荒畈_恨心起，而墮入地獄，所受的苦又更增百千萬(wàn)倍。一失人身萬(wàn)劫不復(fù)，想要離開(kāi)地獄之苦都已經(jīng)是遙遙無(wú)期了，怎麼有可能得到真正的解脫？」

提違聽(tīng)完缽底婆比丘的話后，心開(kāi)意解，想要自殺的念頭因此而息滅，并且請(qǐng)缽底婆開(kāi)示真正滅罪的方法。缽底婆比丘說(shuō)：「前心作惡，如云覆月。后心起善，如炬消闇。罪惡之源，都是由身、口、意業(yè)而來(lái)。今當(dāng)至心懇切的懺悔，發(fā)愿從今以后，改惡修善，守持十善，如此生生世世直至成就佛道。」缽底婆比丘說(shuō)完，便為提違受十善法。提違歡喜踴躍，即準(zhǔn)備種種上好齋食及珍貴寶物，要供養(yǎng)缽底婆比丘作為報(bào)答，并懇請(qǐng)比丘能留在此地教化。缽底婆比丘說(shuō)：「夫人受了十善法，就是三寶弟子，今后要以十善法教人，這就是對(duì)我的最好報(bào)答。如今你已能信受正法，已經(jīng)得度，我不宜在此處久留，因?yàn)檫€有更多的人須要度化?！拐f(shuō)完后，缽底婆比丘不帶走任何一物，便離去了。

提違自從聽(tīng)了缽底婆比丘的開(kāi)示之后，對(duì)缽底婆比丘的開(kāi)示、教誨沒(méi)有任何的懷疑，一心一意的精進(jìn)用功，信受三寶，廣行布施，始終如一。運(yùn)用各種的方便，使身旁的人受持十善，大眾還能再以十善輾轉(zhuǎn)的教人。提違知道是三寶讓她的生命得到重生，讓她的人生找到了真正的光明大路，所以對(duì)三寶的信心堅(jiān)固不移。

省思:

公案中的提違夫人，雖然一生中都是苦厄連連，甚至愚癡地聽(tīng)信不正知見(jiàn)，而想焚身以求得解脫。但幸能得遇善知識(shí)的引導(dǎo)，尋找到苦海中的大明燈——佛、法、僧三寶，依著這光明的大路信心堅(jiān)定的行走，便能得到真正的解脫。

《大智度論》云：「信心如手，有手之人入海寶藏，隨意拾?。粺o(wú)手之人雖遇寶藏，不得拾取?！箍梢?jiàn)「信心」的重要。一個(gè)有信心的人，不管做任何事情都容易成功，所以經(jīng)云：「信為道源功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根?！怪灰獔?jiān)固對(duì)佛法的信心，必定能找到人生中最光明的大道。