道學(xué)法師：為官無功便有過為僧無德便有罪

清朝才子紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載：古時(shí)有一官員，去世之后墮入地獄與閻羅王辯論：本官在陽間任職期間，既不接受賄賂，又沒搜刮民膏，只隨緣喝一杯茶水，煩請閻王讓我再轉(zhuǎn)世人間繼續(xù)為官!閻羅王說：身為朝廷命官，享用著國家給予的俸祿銀兩，理應(yīng)積極推行仁政，為國分憂為民造福。而你卻從不盡心盡力履行職責(zé)、全心全意為人民服務(wù);能推則推，能躲則躲;喜愛游手好閑，自命兩袖清風(fēng)。

倘若你這樣的算是清官、好官，那還不如在衙門里供奉一個(gè)木偶像，連茶水也不用喝，豈不更加清廉?

所以，為官無功便有過!倘若愛慕虛榮，名利據(jù)心，專橫跋扈，仗勢欺人，巧取豪奪，揮霍奢侈，如是官吏，平民百姓暗罵之、心咒之，天地鬼神揶揄之、陰譴之;生罹禍殃，死墮地獄，千萬億劫，求出無期!

此則典故令人深思。身為真正的出家修行者，我們理應(yīng)自?。狠喕芈飞嫌袥]有覺醒，菩提道上有沒有增上;講經(jīng)說法有沒有正見，引導(dǎo)信眾有沒有善巧;護(hù)持常住有沒有用心，本職工作有沒有盡力。

我們接受的既不是國家的俸祿銀兩，也不是他人的憐憫施舍，而是善信的虔誠供養(yǎng)!且每一份財(cái)物都帶著無比的恭敬和殷切的期望：恭敬三寶的清凈莊嚴(yán)，慈悲智慧;期望佛門的舍一得萬報(bào)，納福降吉祥。佛教常說：“縱經(jīng)百千劫，所作業(yè)不亡;因緣聚會(huì)時(shí)，果報(bào)還自受”、“三心未了，滴水難消;施主粒米，大如須彌”。閻羅王說：“為官無功便有過”，我套用說：“為僧無德便有罪”。假使不能如理如法的嚴(yán)持凈戒，護(hù)持常住，上弘下化，續(xù)佛慧命，則如印光祖師所說：“拿他人之錢財(cái)增自己之罪障，袈裟之下失人身，再出頭來是幾時(shí)!”

世出世間總會(huì)有少數(shù)的位居高位、顯赫一時(shí)者，緣于無法謙遜虛懷、仁慈厚德，如根淺葉茂之秀木挺拔于林外，風(fēng)雨來臨不是攔腰折斷便是傷枝敗葉。可惜可憐!可悲可嘆!“享盛名而無實(shí)德則多奇禍，居權(quán)位而無廉政則大不祥”，發(fā)人深省，啟人哲思?？鬃拥摹安涣x富且貴，于吾如浮云”，君又作何看待呢?

《緇門警訓(xùn)》云：“厚幣甘言，道人所畏”，良藥苦口，忠言逆耳。馨香祈愿仁人賢達(dá)、真知灼見之士，以道為重，以德為尊。展慧目覓過失，扇慈風(fēng)掃障翳;同德備長策，同心利將來。

更新于：2024-04-25 08:38