寧靜平安的心境

宋朝大文學(xué)家蘇東坡，有一個(gè)方外知己佛印禪師。有一天兩個(gè)人在杭州同游，東坡看到一座峻峭的山峰，就問佛印禪師：這是什么山？

佛印說：這是飛來峰。

蘇東坡說：既然飛來了，何不飛去？

佛印說：一動(dòng)不如一靜。

東坡又問：為什么要靜呢？

佛印說：既來之，則安之。

后來兩人走到了天竺寺，蘇東坡看到寺內(nèi)的觀音菩薩手里拿著念珠，就問佛印說：觀音菩薩既然是佛，為什么還拿念珠，到底是什么意思？

佛印說：拿念珠也不過是為了念佛號(hào)。

東坡又問：念什么佛號(hào)？

佛印說：也只是念觀世音菩薩的佛號(hào)。

東坡又問：他自己是觀音，為什么要念自己的佛號(hào)呢？

佛印回答道：那是因?yàn)榍笕瞬蝗缜蠹貉?

這個(gè)簡短的禪宗公案，給我們一些深刻的生活哲學(xué)，就是一動(dòng)不如一靜、既來之則安之、求人不如求己，這三個(gè)從生活里來的智慧，其實(shí)是一貫的、相通的，它是說：只有在寧靜平安的心境里，人才會(huì)生出更清澈的智慧，不至于因生活的奔波在紅塵里迷失。

如何才能求到寧靜平安的心境呢？

答案是求人不如求己。

我們求人的地方愈少，依賴人的地方愈少，我們就更能看清人間世相，維持一種平安歡喜的心情。觀世音菩薩念自己的佛號(hào)得大自在，我們?nèi)绻刻於嘁环址从^自照，我們就會(huì)多一分自在;而一個(gè)自在的人，就會(huì)像古代的禪師觸機(jī)都是智慧，那是由于他心有所安，包容廣大，萬事萬物自然都有一個(gè)智慧的定位了。