“江湖”略考

天臺(tái)山國清寺 月 悟

“江湖”一詞泛指四方各地,如“走江湖”已成為非常流行的日常用語。但是,考其由來,卻系禪家口頭禪,與昔時(shí)江西、湖南禪風(fēng)極盛有關(guān)。

禪宗六祖慧能大師,有兩個(gè)大弟子:一是江西青原行思,一是湖南南岳懷讓。青原之法嗣有石頭希遷,以振道于湖南,而號(hào)為湖南;南岳之弟子馬祖道一,以振道于江西,而號(hào)為江西。此后,禪宗“一花開五葉”,“江西與湖南,兒孫滿天下”(語出《無盡燈論》)。南岳支下分出臨濟(jì)、溈仰二宗,青原支下分出曹洞、云門、法眼三宗;臨濟(jì)宗后又分為黃龍、楊岐二派,楊歧下又有虎丘和大慧兩派。其中,除了溈山祖庭在湖南寧鄉(xiāng)之外,曹洞宗(宜豐)及黃龍(寧州)、楊歧(萍鄉(xiāng))二派祖庭皆在江西,青原行思之道場(chǎng)在江西吉安青原山,馬祖道一之道場(chǎng)在江西寶峰禪寺,故江湖二地尤以江西為盛。因?yàn)槠鋾r(shí)江西、湖南二地禪風(fēng)極盛,所以專指禪徒曰“江湖”。

《景德鎮(zhèn)傳燈錄》石頭章曰:“江西主大寂(馬祖),湖南主石頭(希遷),往來幢幢并湊二大士之門。”時(shí)過境遷,“江湖”的含義不斷擴(kuò)大、延伸。舉凡禪士之散處名山大剎之外,江上湖邊,皆為江湖人;或俠客、隱士、商賈、藝人走南闖北,聚會(huì)在一處,亦為江湖眾。