大的“苦厄”即指三界內(nèi)六道眾生的分段生死，指三界內(nèi)（欲界、色界、無(wú)色界）六道眾生的分段生死，生死之苦。“分段”就是六道眾生各有他的形段，這也是“苦”。三界六道眾生的“苦”，這個(gè)就說(shuō)不盡了。

天道、人道、阿修羅道的眾生苦的程度和地獄、餓鬼、畜牲道相比程度要輕一點(diǎn)，地獄、餓鬼、畜牲道啊，那就苦的不得了啦，苦的程度更重。

就拿畜牲道來(lái)說(shuō)，牛、馬、豬、羊、雞、鴨、鵝、狗、魚、鱉、蝦、蟹、飛禽、蠕動(dòng)之類，百千萬(wàn)億恒河沙數(shù)，種類繁多，常見的還有個(gè)假名，更多的是些叫不出名的。

畜牲之類都是橫生，四條腿的橫著走，相貌丑陋，生活環(huán)境特別苦，吃的都是糞土，被人使役，鞭抽棍打，殺害流血，被人吃掉，這個(gè)大家都知道了。地獄道、餓鬼道，我們沒(méi)見著，不知道，畜牲道我們親聞?dòng)H見。

為什么墮落畜牲道呢？就是因?yàn)樗鼈兂赀€宿債，過(guò)去欠人家的債，在人道償還不完，所以墮落畜牲道去償還，加倍去償還。

我們?cè)诿缘谋娚姷叫笊?，常有一種反感，不能歡喜生善，就想危害。我們佛門弟子不能這樣，要慈悲于一切，它也有佛性，要憐憫，要把它看成親人，看成未來(lái)的諸佛菩薩，因?yàn)樗飿I(yè)消了，返到人道，見佛聞法，依法修行，還能成佛的。

所以我們眾生，心不覺(jué)悟，不凈化，失掉人身是非常容易的。佛不是說(shuō)嘛，繼續(xù)人身的象手指甲土那么少，失掉人身的象大地土那么多，相差懸殊，要想不失掉人身得守“五戒”呀，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。

守這“五戒”，不失人道，在這個(gè)苦海里，不沉墮地獄、餓鬼、畜牲道，能繼續(xù)人身，五戒是人道的浮囊。

可是世間有幾個(gè)真正不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒的，程度不同的有所違犯，所以這個(gè)生死險(xiǎn)道就象走鋼絲似的，找不準(zhǔn)重心，就掉落下去。

所以我們發(fā)心學(xué)佛，要珍惜、愛(ài)護(hù)，人身難得，佛法難遇，及時(shí)的努力修行。要是粗枝大葉，馬馬虎虎，不但不能成佛，恐怕人身還要失掉，墮落畜生道，被人家看不起，被人家使役，被人家逼迫。我們學(xué)般若，就是為了解決這些問(wèn)題，為了“度一切苦厄”。

六道眾生是最苦的了，人道、天道、阿修羅道還輕點(diǎn)。在迷的眾生對(duì)于畜牲類是殘酷無(wú)情的，連打帶罵，任意宰殺，吃畜牲的肉，穿畜牲的皮，那不苦嗎？

墮落畜牲道，這都是自心之所招感的，就是心不覺(jué)悟，不凈化，心迷惑、濁惡、染污太嚴(yán)重了，貪、瞋、癡性。這值得我們深惡痛絕、深思的??！改往修來(lái)。這個(gè)是一種“苦厄”。沒(méi)有生死，一切苦都無(wú)所依據(jù)，云消霧散。