簡介 香道是歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)，在略帶表演性的程序中，堅(jiān)守令人愉悅和規(guī)矩的秩序，使我們在那種久違的儀式感中追慕前賢香，不僅芳香養(yǎng)鼻、頤養(yǎng)身心，還可祛穢療疾、養(yǎng)神養(yǎng)生。..

香道是歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)，在略帶表演性的程序中，堅(jiān)守令人愉悅和規(guī)矩的秩序，使我們在那種久違的儀式感中追慕前賢

香，不僅芳香養(yǎng)鼻、頤養(yǎng)身心，還可祛穢療疾、養(yǎng)神養(yǎng)生。今天我們先來講一下香的起源。

說到香文化的起源，通常以為，香文化起源于幾千前古人的祭祀儀式。

其實(shí)不然，從考古發(fā)掘來看，燔燒物品的燎祭很早就已出現(xiàn)，距今40005000年。生活用香，大概也在40005000年前已經(jīng)出現(xiàn)了。

作為古人生活用品的龍山文化陶薰?fàn)t，曾出現(xiàn)在遼河流域，距今約5000年前，長江流域也發(fā)現(xiàn)了4000多年前良渚文化的蒙古包形灰陶薰?fàn)t。

其樣式與后世的薰?fàn)t一致，造型美觀，堪稱新石器時(shí)代末期的奢侈品?？梢?，祭祀用香與生活用香早已出現(xiàn)。

香的記載同樣很早。東漢后期，香已出現(xiàn)在各類典籍中，如醫(yī)學(xué)書、地理(植物)書、史書、文學(xué)作品(詩辭歌賦、志怪小說等)、類書、佛道典籍等等。

可以說，中國的香文化是始于遠(yuǎn)古，萌發(fā)于先秦，初成于秦漢，成長于六朝，完善于隋唐，鼎盛于宋元，流行于明清。

使用天然香料的歷史久遠(yuǎn)。從現(xiàn)有的史料可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)，中國對香料植物已經(jīng)有了廣泛的利用。

由于地域所限，中土氣候溫涼，不太適宜香料植物的生長，所用香木香草的種類尚不如后世繁多。常用的有澤蘭(非春蘭)、蕙草(蕙蘭)、椒(椒樹)、桂(桂樹)、蕭(艾蒿)、郁(郁金)、芷(白芷)、(香茅)等。

那時(shí)對香木香草的使用方法已非常豐富，已有熏燒(如蕙草、艾蒿)， (香囊、佩戴 香花香草)、 (澤煮湯蘭)、 (蘭膏)、熬膏 入酒等方法。《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周禮》、《左傳》及《山海經(jīng)》等典籍都有很多相關(guān)記述。

秦漢時(shí)，隨著國家的統(tǒng)一，疆域的擴(kuò)大，南方濕熱地區(qū)出產(chǎn)的香料逐漸進(jìn)入中土。隨著陸上絲綢之路海上絲綢之路和 的活躍，東南亞、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國。

沉香、蘇合香、雞舌香等在漢代都已成為王公貴族的爐中佳品。道家思想在漢代的盛行以及佛教的傳入，也在一定程度上推動了這一時(shí)期香文化的發(fā)展。

古代薰香風(fēng)習(xí)多樣化，如向皇帝奏事前先要薰香(燒香薰衣)，奏事時(shí)還要口含雞舌香(南洋出產(chǎn)的丁子香樹的花蕾，用于香口)，漢代還出現(xiàn)了能直接放在衣物中的熏籠，以及能蓋在被子里的被中香爐，即熏球。

香文化在漢代能快速發(fā)展，這與漢武帝的統(tǒng)治分不開，當(dāng)時(shí)漢代大規(guī)模開邊，通西域，統(tǒng)南越，開海路，在促進(jìn)東西方交流的同時(shí)也便利了南部濕熱地區(qū)及海外香料的傳入。

魏晉南北朝時(shí)，雖戰(zhàn)亂不斷，但香文化仍獲得了較大發(fā)展。薰香在上層社會更為流行。同時(shí)，道教佛教興盛，兩家都提倡用香。

這一時(shí)期，人們對各種香料的作用和特點(diǎn)有了較深的研究，并廣泛利用多種香料的配伍調(diào)合制造出特有的香氣，出現(xiàn)了香方的概念，也就是后來所稱的合香。

可見，從單品香料演進(jìn)到多種香料的復(fù)合使用，也能折射出香文化深入到較深的領(lǐng)域，為唐代香文化的大踏步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

更新于：3個(gè)月前