序譯序 (摘錄)

《百業(yè)經(jīng)》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經(jīng)典。共有一百多個(gè)公案，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主，居民、***女、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。.......。

在翻譯《百業(yè)經(jīng)》的過程中有很多人給予了熱情的支持，在此謹(jǐn)表謝忱。以此功德，愿我們及一切有情堅(jiān)信因果，同生極樂!愿增吉祥!

譯 者

一九九九年一月三十日

法王晉美彭措金剛上師傳講

堪布索達(dá)吉譯導(dǎo)

(29)第一只大熊 ——舍命救人 遭彼殺害

一時(shí)，佛在舍衛(wèi)城。一天，佛陀在去嘎雅山的路上，顯現(xiàn)感冒，(據(jù)印度史及根頓秋培的記載，世尊在嘎雅山居住了七年。)請了當(dāng)時(shí)最著名的耆婆醫(yī)生用酥油、草藥等調(diào)合制成湯藥，供世尊服用，病愈后，剩下了許多藥。耆婆醫(yī)生請問：“世尊，這剩下的藥該如何處理?”佛告耆婆說：“供養(yǎng)僧眾即可?！标绕裴t(yī)生(Bhisakka)遵佛所教，均分給每位僧人，可誰也不敢接受。提婆達(dá)多⑴(Devadatta)見了，上前問耆婆醫(yī)生是怎么回事，耆婆醫(yī)生說：“你看，這是世尊服剩的藥，令我均供給每位僧人，但誰也不敢接受?！碧崞胚_(dá)多不以為然地說：“這有什么?他們不敢接受我敢。沙門果達(dá)瑪(Samana Gotama)(釋尊)的藥有什么，他服多少我照樣能服多少?！标绕裴t(yī)生勸誡他：“可能不行，你還是注意些，世尊的體力強(qiáng)且消化力強(qiáng)，你想跟世尊一樣服用，可能消化不了吧?！碧崞胚_(dá)多不聽勸告，把剩下的藥照世尊的服用量一樣吃下去了。結(jié)果因未能消化而生病了。耆婆醫(yī)生又給世尊作了稀飯，提婆達(dá)多又知道了也要喝。醫(yī)生就說：“你還要喝世尊的稀飯?昨天的湯藥你還沒消化呢!”提婆達(dá)多蠻橫地說：“什么沒有消化?他沙門果達(dá)瑪能消化的，我也能消化，我就是要喝!我就是要喝!”強(qiáng)要去后，他喝了，馬上就體內(nèi)不調(diào)，疼痛難忍，在地上翻來滾去，大聲哭喊。當(dāng)時(shí)，提婆達(dá)多的一些好友就特地去告訴阿難“快!提婆達(dá)多生病了，可能會有生命危險(xiǎn)，痛得倒在地上翻滾，醫(yī) 生也不見人影該怎么辦?”阿難對自己同胞兄弟特別關(guān)照，馬上跑到世尊前祈求：“世尊，我的兄弟提婆達(dá)多已瀕臨死亡，請佛陀慈悲救護(hù)他!”

大慈悲的佛陀聽后，立刻去提婆達(dá)多前，給他摸頂加持，并慈祥的對提婆達(dá)多說：“提婆達(dá)多，你天天加害于我與我子羅睺羅⑵ (Rahula)天天承敬我，在我的心中沒有任何差別是平等無二的，若我心中實(shí)具平等心，則愿以此真實(shí)力的加持，你的病馬上痊愈?！笔雷鹫f畢此諦實(shí)語，一剎那提婆達(dá)多病痛痊愈了，高興地跳了起來。這時(shí)，很多比丘在提婆達(dá)多前贊嘆說：“世尊對你的恩德很大，是世尊的加持使你病愈?！碧崞胚_(dá)多反而埋怨道：“如果不是他的藥我也不會生病，生病全都怪他;再說，王之子亦是阿難的兄弟。我的病，它自己生自己滅，與他加持不加持又有什么關(guān)系?”他一副蠻不講理的神態(tài)。諸比丘聞此，即稟世尊：“世尊，提婆達(dá)多的言行實(shí)不如法，非但不報(bào)恩，而且不知恩，人格真不好。”

世尊告諸比丘：“提婆達(dá)多不但是現(xiàn)在不知恩不報(bào)恩，往昔也是對我恩將仇報(bào)。很早以前，有寂靜的山林，離此不遠(yuǎn)的城里有位窮人，以賣草賣柴維持生活，天天上山砍柴。有一天，他又去山上砍柴，突然狂風(fēng)四起，大雪紛飛。他走投無路，將近凍死的時(shí)候，看見一個(gè)山洞，竭力爬了進(jìn)去。在山洞里有一位菩薩幻化的大熊，大菩薩身雖墮入惡道，但心卻沒有墮落，它平時(shí)都是積累果實(shí)、草藥來維生，從未傷害過任何一個(gè)眾生?？巢竦娜伺肋M(jìn)山洞后發(fā)現(xiàn)竟有一只大熊，他嚇呆了。心想：今天可是逃不脫了，大熊肯定會吃掉我的。生起了很大的恐懼。這時(shí)，大熊安慰他：‘朋友，請不要害怕。’說著就用自己的身體去溫暖他。因大雪封山，七天當(dāng)中都沒轉(zhuǎn)晴，每天大熊都用身體溫暖著他，與他共吃水果等。七天后天氣轉(zhuǎn)好了，大熊慎重地對他說：‘現(xiàn)在你可以回去了，去后，一定不要跟任何人說我在這里，因?yàn)橛泻芏嘣箶诚霘⑽遥氤晕业娜?，念在我對您七天中的解救之恩，請您不要說我在這里!’這個(gè)砍柴人表面應(yīng)承：‘是的，你在七天中對我解救之恩，我非常感謝?！f畢他就背著柴下山了。快到城鎮(zhèn)時(shí)，遇見了兩位獵人，他們見了在山上住了七天的砍柴人，心生詫異，想：這人在山上七日是怎么活著回來的。于是上前問他，砍柴人就詳詳細(xì)細(xì)地把經(jīng)過如是如是地告訴了那兩位獵人，兩位獵人聽了之后就生了貪心，想殺大熊。就對他說：‘你帶我們?nèi)?，把那只大熊打死后，也給你三分之一的肉，如何?’這個(gè)砍柴人心里合計(jì)著：‘七天中它照料我，這也沒什么;回去后家里也沒什么吃的，如果我?guī)麄內(nèi)ゴ蛩滥侵淮笮艿玫揭环萑猓厝ズ?，又能飽餐一頓?！肓讼?，

他就帶著兩位獵人直到大熊的山洞前，他們見了大熊就用毒箭射中了，當(dāng)時(shí)，負(fù)傷的大熊說了一個(gè)偈子：“吾常住靜處，從未奪他財(cái)，飲用草水果，從未害他眾。今知臨終死，我亦無可奈，眾生之苦樂，皆以往昔業(yè)。”說畢，大熊就去世了。那兩位獵人剝開熊皮，將肉分成三份，一份給砍柴人，當(dāng)他伸手正準(zhǔn)備取肉時(shí)，突然雙手掉落在地上。獵人見了懷著極懼的心問他：‘為什么你的雙手會突然落在地上?’這時(shí)，他才如夢初醒，說：‘可能是因果報(bào)應(yīng)，這只大熊在七天中照料我，也叮囑我不要告人知，我卻帶來你倆把它殺了，肯定是這個(gè)果報(bào)?！犃诉@番話，兩位獵人也不太高興，覺得這個(gè)大熊肯定不是一般的傍生，我們吃它的肉實(shí)不應(yīng)理。

他們就將熊肉送到經(jīng)堂里供養(yǎng)僧眾，當(dāng)時(shí)有一位羅漢以神通觀察，警告諸比丘：‘這是賢劫中一位大菩薩的肉，我們不能隨便食用。’即說偈頌：‘此熊大緣份，菩薩持木軛，具有大悲心(Maha Karuna)，三界皆應(yīng)供。’偈畢，羅漢率眾比丘及獵人將熊肉作成遺塔供養(yǎng)。諸比丘，你們是怎樣想的?當(dāng)時(shí)的大熊就是現(xiàn)在現(xiàn)前菩提的我，當(dāng)時(shí)那個(gè)恩將仇報(bào)的砍柴人就是現(xiàn)在的提婆達(dá)多。他往昔也是不知恩不報(bào)恩的劣種人。”