“念劫圓融”－時(shí)間跟空間是相對的

“念劫圓融”－時(shí)間跟空間是相對的
問：他說弟子非常佩服您老人家對城隍廟的教育意義的解釋，也非常贊嘆江逸子所畫的地獄變相圖，殊勝功德。末法時(shí)期，各種媒體上，聲色刺激和誘惑很多，請問為何也把地獄眾生畫得不穿衣服，弟子看《玉歷寶鈔》上畫的地獄眾生，都是穿衣服的？

答：不穿衣服是江逸子居士畫的，江逸子居士畫的是依照佛經(jīng)上所說的。佛經(jīng)上所講，餓鬼道穿衣服，地獄道里頭罪有輕重，五無間地獄絕對沒有衣服。他受罪是永無間斷，一定要報(bào)受完了，他才能夠出離。

地獄，這要說起來，我們一定要曉得一個(gè)道理，時(shí)間不是真的，現(xiàn)在科學(xué)家也知道了，時(shí)間跟空間都不是真的。所以大乘教里面講，《華嚴(yán)》講的就很多，“念劫圓融”，一念可以變成無量劫，無量劫可以變成一念。所以地獄里面受罪，講多少劫多少劫那么長的時(shí)間，可能在我們?nèi)碎g時(shí)間并不是很長。我們?nèi)プx《發(fā)起菩薩殊勝志樂經(jīng)》，也叫做《彌勒菩薩所問經(jīng)》，過去我們講過，好像講過三遍，你就曉得。那是講阿鼻地獄的罪業(yè)，換算我們?nèi)碎g，大概是一萬多年，七、八千年到一萬多年的樣子，但是在地獄里面，他的感受是無量劫。我們諺語有所謂，人在受苦的時(shí)候，度日如年，就是那種感觸。在很快樂的時(shí)候，覺得時(shí)間很短，在受罪的時(shí)候，好像時(shí)間很長。這是時(shí)間是由我們感官變現(xiàn)的，不是真的，這個(gè)道理要懂。（凈空法師 答香港參學(xué)同修之十六 2005/9/9）

問：微塵如果是大千世界中最小的單位，那么微塵與微塵之間有大千世界嗎？還是法界、虛空界為一個(gè)整體，根本不存在時(shí)間、空間和距離？

答：這個(gè)對的，確實(shí)在一真法界里面沒有距離，沒有先后，也就是說沒有時(shí)間跟空間。時(shí)間、空間，在六道里頭有，在四圣法界里面就沒有，到一真法界就更不必說。四圣法界里面，沒有時(shí)間跟空間，所以他自在。佛法講的法身、般若、解脫，他雖然法身、般若沒有證得，解脫證得，就是時(shí)空沒有了。到一真法界，就是破一品無明，證一分法身，才知道微塵里頭有世界。這《華嚴(yán)經(jīng)》講得很清楚，世界里頭又有微塵，微塵里頭又有世界，重重?zé)o盡，所以這是不可思議的境界。這全是自性本有的，不是哪個(gè)制造的，是本有的。就是說明性德深廣沒有邊際，這是我們的自性。到一定的程度，你就發(fā)現(xiàn)、就明了了。（之三十三 2006/5/19）

更新于：2023-06-27 11:33