殺生祭拜是邪法，違背生計(jì)之道，得不來福報(bào)。

佛陀時(shí)代，有位國(guó)王名叫和默處，因?yàn)樗膰?guó)家地處荒僻罕見邊境，所以從來都沒有見過佛陀、也沒有聽聞過佛法。這位國(guó)王一向崇奉邪師外道，連其它庶民也是如斯，他們以殺生的方法來祭拜天神，早已習(xí)以為常。有一次，國(guó)王的母后生了宿疾，盡管看了許多醫(yī)生，服用各類湯藥偏方，身體照樣不見好轉(zhuǎn)。于是國(guó)王派了女巫醫(yī)為母后祈福，幾年下來，病情照樣毫無起色。

后來，國(guó)王準(zhǔn)備了豐富厚味的飲食，召請(qǐng)國(guó)內(nèi)二百位婆羅門，到宮里接收贍養(yǎng)。國(guó)王問他們：我的母后經(jīng)久受到病苦的熬煎，不知是什么原因？各位都是智能之士，通曉寰宇日月星宿、占卜命相之理，請(qǐng)告訴我本相。 婆羅門聽了，一致認(rèn)為是天上的星宿運(yùn)行錯(cuò)亂倒置，陰陽不調(diào)所引起的。國(guó)王又問：那要若何做，才能治愈我的母后呢？ 婆羅門回答：國(guó)王，你要到城外平坦干凈的郊外祭拜山神與日月星宿，并且還要準(zhǔn)備一百只不合種類的畜生及一個(gè)小孩作為祭品。到時(shí)，國(guó)王再親自帶著皇太后到祭壇向上天請(qǐng)命，皇太后的病就可痊愈。 國(guó)王聽了之后，立時(shí)派人準(zhǔn)備婆羅門所交卸的祭品。上百頭的象、馬、牛、羊從東門出發(fā)，前往祭奠的地點(diǎn)，一路上發(fā)出悲哀、恐懼的鳴叫，聲音震動(dòng)了寰宇。

世尊得知這位國(guó)王竟然為了要救一人的性命，而屠殺這么多無辜的眾生，為其愚癡固執(zhí)深感悲憫。于是世尊帶領(lǐng)學(xué)生來到這個(gè)國(guó)家，在東城門外的路上碰見了國(guó)王與婆羅門，以及那些被驅(qū)趕而恐懼哀鳴的牲畜。

國(guó)王遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了佛陀。佛陀全身披發(fā)出光線，如同旭日般通亮，又似滿月清凈柔和。所有庶民看了莫不心生愛敬，而那些即將要被算作祭品的小孩及動(dòng)物，無不愿望藉此獲得救脫。

國(guó)王下車后，向佛長(zhǎng)跪施禮。佛陀問國(guó)王要前往何處？國(guó)王恭敬地回答：因?yàn)槟负箝L(zhǎng)年臥病，看遍了全國(guó)最好的醫(yī)生，最后連祈求神靈都沒有效果，所以今日特別準(zhǔn)備要?dú)⑸腊蒎居睢⑸缴窦叭赵滦撬?，為母后祈福，愿望她能早日離開病痛之苦。

佛陀告訴國(guó)王：人們想要獲得谷物，就應(yīng)先耕田播種；想要獲得富貴，就應(yīng)力行布施；想要長(zhǎng)命，就應(yīng)心存慈悲；想得智能，就應(yīng)努力進(jìn)修，這四件事都是種其因，得其果。再者，富貴之人毫不會(huì)想要去吃貧賤人家的食物，更何況諸大天王以七寶為宮殿，衣食自然具足，又怎么會(huì)舍棄天上的厚味甘露，來吃你準(zhǔn)備的這些粗穢的牲畜血肉？你以邪法為正，亂行祭拜，想要藉由殺生獲得長(zhǎng)生，根本就違背了生計(jì)之道，更何況是屠殺這么多眾生的生命，而妄想救一人的性命？ 于是世尊即說偈言：

若人壽百歲，勤事世界神。

象馬用祭奠，不如行一慈。

佛說此偈語時(shí)，放大光明，閃耀的光線照亮了寰宇，所有魔難眾生莫不心生歡樂，各得所求。國(guó)王聽聞了無上妙法，又看見佛陀放大光明，生大歡樂心，即得道證果。生宿疾的母后聽聞了妙法，也心開意解，病痛消除。兩百位婆羅門看到佛陀光明妙相，又聽聞佛所說的真理，不禁心生忸捏，懊悔錯(cuò)誤，發(fā)愿要跟隨佛陀削發(fā)修行。

國(guó)王和大臣們殷誠懇切地請(qǐng)求佛陀留在國(guó)中，接收贍養(yǎng)，佛陀慈悲應(yīng)允，在這個(gè)國(guó)家待了一個(gè)月后才離去。從此，和默處國(guó)王以佛法治國(guó)，國(guó)家日漸強(qiáng)大興隆。