煉出舍利就能斷定往生了嗎？

問：學(xué)佛的人到了臨終，火化時沒有得舍利，要如何斷定有否往西呢？（黃奉明）

答：為答此問，先明界線，學(xué)佛者必修凈，方有生西之望，修他法者，另有他果，不盡生西。茲就修凈而論，終后焚出舍利，乃瑞相一端，其余測驗(yàn)，不一而足。如自見他見，自聞他聞，佛相蓮花，香光音樂，或最后舍暖之處等，不必拘泥于舍利也。廬山蓮社，慧遠(yuǎn)祖師，劉逸民大士，皆大成就 ，俱未言火化舍利。曇鸞大師，只記僧俗同聞絲竹之聲，少康祖師，只記念佛一聲，口出一佛，亦未言及舍利。

（李炳南老居士《佛學(xué)問答類編》）

問：有舍利珠可證已生極樂？（王清漢）

答：此不一定，自是瑞象耳。修凈者往生極樂，修他法者，別有成就。（出處同上）

問：素食者，可以結(jié)成舍利子否？（黃錦良）

答：經(jīng)中云是戒定慧所薰，若只素食，不過戒之一種，條件尚不完全，恐無此瑞相。不見其他宗教乎，亦多有一生素食者，卻未見有此成就。（出處同上）

問：舍利本是佛骨，何以蘇州了然法師燈花生舍利，當(dāng)作何解？（賴棟梁）

答：此精誠所感，佛來示現(xiàn)耳。龍舒凈土文刻板時，字行中亦現(xiàn)舍利，與此意同。（出處同上）

這位同修他有個問題，他說：“弟子有個問題想請問法師。我曾經(jīng)聽一位活佛說，學(xué)佛人不管你學(xué)的成就多高，若死火化沒有舍利子，還是不能往生，請法師給予開示?！?br/>
答：這是哪一位活佛我不知道，活佛說話沒有死佛靈。釋迦牟尼佛是死佛，他是活佛，我還是相信釋迦牟尼佛。我們相信，這就是四依法里頭，佛在入滅之前留給后世弟子四依，第一個“依法不依人”，法是經(jīng)典，我們凈土宗依靠的凈土三經(jīng)，這是最基本的。凈土三經(jīng)里面并沒有說死了之后火化沒有舍利子就不能往生，你們?nèi)ゲ槿?jīng)能不能查到這一句？把《無量壽經(jīng)》五種原譯本都找出來查，如果有這句，他講得對；沒有這句，佛來講，我們也不能夠依靠他。這是善導(dǎo)大師教導(dǎo)我們的，善導(dǎo)大師的話在《觀無量壽佛經(jīng)四帖疏》里頭，他講阿羅漢來跟我們說、菩薩來跟我們說，跟佛經(jīng)上講的不一樣，我們統(tǒng)統(tǒng)不能接受，不能聽從。佛來了怎么辦？佛來了一定是佛佛道同，如果這個佛講的跟那個佛不一樣，這個佛是假佛冒充的，不是真佛，真佛決定是相同的，佛佛道同。善導(dǎo)大師講得好，只要跟經(jīng)典上講得相違背，決定不能夠接受，不能夠聽從。（凈空法師《學(xué)佛問答》21-90-76）

更新于：2023-07-28 10:12