問(wèn)：信得及五逆十惡亦能往生，所以不需要戒煙、戒酒及至殺盜淫妄等，所做惡業(yè)，障礙往生否?

　　大安法師答：《觀經(jīng)》所述具造五逆十惡的眾生，臨命終時(shí)地獄猛火現(xiàn)前，此時(shí)善知識(shí)為他慈悲介紹阿彌陀佛的光明威德，勸其念佛。此惡人信愿持名，蒙佛加持得以往生。

這是從救度眾生的角度展示阿彌陀佛不可思議的慈悲拯救的力量，吾人宜由此增上對(duì)阿彌陀佛凈土法門(mén)的信解與感恩。如果不是從這個(gè)層面理解接納阿彌陀佛的慈悲愿力，而是將此作為造作惡業(yè)的辯護(hù)，認(rèn)為‘五逆十惡之人都能往生，我現(xiàn)在殺盜淫妄也沒(méi)有關(guān)系，反正臨終念佛也能往生’，如果作這種理解，可謂醍醐翻成毒藥了。

須知一個(gè)凈業(yè)行人聞信凈土法門(mén)，一定要奉行凈業(yè)三福，世間福為：孝養(yǎng)父母，奉事師長(zhǎng)，慈心不殺，修十善業(yè)。出世間小乘福為：受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。大乘福為：深信因果，讀誦大乘，勸進(jìn)行者。此凈業(yè)三福乃是十方諸佛凈業(yè)正因，我等眾生宜常隨佛學(xué)。十方諸佛是這樣做的，阿彌陀佛也是這么走過(guò)來(lái)的。

怎么可以說(shuō)不需要戒煙戒酒乃至恣意殺盜淫妄呢?佛教徒犯殺盜淫妄戒那是犯根本戒，按通途佛法判斷，不通懺悔，直入地獄。不持戒的人就不夠一個(gè)佛教徒的資格!由于業(yè)障深固，念佛也難得與佛力感應(yīng)道交。所以，我等凈業(yè)行人當(dāng)深信因果，持戒念佛，矢志凈土，才是正途。