十七、活佛感化道人

這件事，要算是活佛在佛國(guó)行道當(dāng)中的一個(gè)插曲，也算是一件奇特的事，當(dāng)活佛初來仰光時(shí)，在龍華寺一同掛單的當(dāng)中，有一老一少兩個(gè)道人（道教），江蘇人，那兩個(gè)道人在俗時(shí)，原本是叔侄，那個(gè)老道人本不是正當(dāng)修道的，而是專門跑江湖為活計(jì)，因?yàn)樗隁q大，身體衰老，需要有人隨身侍候他。乃跑回俗家，把他十多歲一個(gè)侄子騙了出來，說上海，南京，杭州地方是如何繁華熱鬧，又有許多好吃的東西，年輕小孩，怎經(jīng)得誘惑，也就愿意跟他溜出來，他把侄子帶出來后，就將侄子裝扮成一個(gè)小道人，實(shí)際就是仆人，不計(jì)粗重的事，都命小道人去干，并且管得很嚴(yán)，不讓小道人離開他一步，稍有差錯(cuò)，非打即罵，小道人跟著他吃盡了苦頭，然而覺得老道人是自己的叔叔，倒也甘心領(lǐng)受不發(fā)怨言，老道人帶著小道人在國(guó)內(nèi)跑了很多的地方，已經(jīng)好幾年了，后來又跑到暹邏，這時(shí)，小道人已經(jīng)長(zhǎng)大成人，智識(shí)也開了，幾年來，他看見老道人專門干些欺騙人的勾當(dāng)，不行一點(diǎn)道德的事，心里難過，很鄙視老道，又想到這樣的騙術(shù)干下去，無非造孽，卻把自己的光陰白白葬送，因而就想脫離老道，另謀生路，可是轉(zhuǎn)念一想，此時(shí)離開，只是自己尚無獨(dú)立的本領(lǐng)，而外面道路不熟，又沒有親人，向何處依靠？何況手邊又沒有錢，離開了老道，是寸步難行，只好把這個(gè)念頭暫時(shí)蓄藏在心里。

同著老道一起走江湖的，還有十幾個(gè)人，其中幾人看著小道人年輕，又聰敏，相貌亦頗端正，覺得這樣一個(gè)青年跟著跑江湖太糟蹋了，看老道又常常打罵小道人，生起了憐愛之心，有一天，老道喝多了酒，醉了，與他的同伴說笑話，那幾個(gè)心腸好的人就乘機(jī)勸老道說：小道人年青又聰敏，可以給他尋個(gè)出路，或者學(xué)生意，或者習(xí)手藝，將來可以有前途，像這樣跟著咱們吃白飯，未免可惜！何況常常受打挨罵，想必小道人是很難過的。那知老道聽了同伴的話，非但不同情，反而說出令人驚心寒膽的話語(yǔ)，老道說：你們以為他跟著我是吃苦嗎？老實(shí)說，我?guī)е?，還是看在他的爸爸情面上，要照他的媽媽待我的刻薄情形，我把他殺了還不甘心呢。這話說出，卻被小道人偷聽到了，打了一個(gè)寒噤！小道人心想，上一輩的人做錯(cuò)了事，下一輩是完全不曉得，就算我的媽媽對(duì)你不起，也不該在我身上報(bào)復(fù)，這種念頭，多么惡毒，愈想愈怕，由是脫離老道之心更切，但是恐防不測(cè)，不敢顯露形跡，表面上還裝著無事一樣，照樣侍奉老道，只一心等待機(jī)會(huì)。

后來，那個(gè)老道又帶著小道人跑來仰光，這時(shí)，小道人心里就盤算了，覺得老道既然他心里有那個(gè)仇恨，自己的性命終久難保，隨時(shí)都有給他害死的可能，越想越難受，精神痛苦極了！因?yàn)槔系缼е〉廊艘煌≡邶埲A寺掛單，小道人不時(shí)跑到大金塔上去玩耍，也就常常同活佛見面，活佛好像知道小道人心中隱情，一天，活佛對(duì)小道人說：我看，你還是出家當(dāng)和尚比較好。這句話觸動(dòng)了小道人的心靈，再看活佛那種苦行和他的慈悲，深受感動(dòng)，仔細(xì)一想，自己的身世太凄涼，倒不如出家當(dāng)和尚，可以得個(gè)好的結(jié)局，于是就決心想出家，活佛又告訴小道人說：你如果聽我的話決心出家當(dāng)和尚，那就是你的福氣，我看你也是與佛門有緣，所以我要你當(dāng)和尚，不過，開口奶要吃得好，必須尋一個(gè)有修行的和尚跟他出家，要緊！要緊。小道人從此就在中國(guó)出家和尚當(dāng)中冷眼觀察，看看那一個(gè)是真有修行的？不久，被他看上一個(gè)人物，乃是普陀山大乘庵當(dāng)家?guī)?，他是來拜大金塔的，住在塔上，天天到龍華寺趕齋，兩人一談，十分投緣，樂意收他做徒弟，說完之梭，小道人就回去告訴老道，說他要出家當(dāng)和尚，不愿再做道人了，老道聽了，當(dāng)時(shí)覺得小道人已經(jīng)長(zhǎng)大成人，再用威嚇是沒有用，乃悶在心里轉(zhuǎn)念頭，面上卻不表示甚么，一面通知龍華寺當(dāng)家寶筏，說他把小道人帶出來時(shí)，曾經(jīng)同小道人的父親說過，如果將來小道人在外尋不著手藝，還得要把小道人送回家去，現(xiàn)在小道人要出家當(dāng)和尚，他就沒有臉去見小道人的父親，乃求寶筏一定打消這件事，寶筏不明白他們的淵源，以為是大乘庵當(dāng)家勸小道人當(dāng)和尚，就辱罵了大乘庵當(dāng)家一頓，那位當(dāng)家也就不敢收他了，還是小道人說不要錯(cuò)怪人，是我自己要跟他出家，一面又悄悄地把老道的所行所為待他的一切情形和盤托出，這樣，寶筏才明白，可是，老道就打主意了，逼著要小道人同他一道去昆明，并且用甜言蜜語(yǔ)騙小道人，說到昆明后，決定替他去尋個(gè)好手藝做，不再過流浪生活了。然而，這時(shí)小道人已經(jīng)看出老道的神色不懷好意，不計(jì)老道如何說，怎樣也不愿去昆明，后來老道又轉(zhuǎn)了話頭，叫小道人同去山芭，小道人也不愿同去，表示就住在龍華寺，甚么地方都不去，老道無法，只好對(duì)小道人說：你既然不與我同去山芭，住在此地可以，可是，絕不許你出家當(dāng)和尚。說過之后，老道就離開了龍華寺，待老道走后，小道人竟把道冠取下，剪掉頭發(fā)，又打出家當(dāng)和尚的主意了。

一天，大家正在吃午齋的時(shí)候，由山芭勃固地方來了一個(gè)有聾病苦惱的老和尚前來趕齋，活佛向小道人拍拍巴掌笑嘻嘻的說：你的師傅來了！你要出家，可以拜這位老和尚做師傅，他就是你的師傅。那個(gè)聾和尚（就是后來仰光觀音山達(dá)本寺開山達(dá)本和尚），正想收徒弟，所謂一個(gè)尋鍋補(bǔ)，一個(gè)要補(bǔ)鍋。因緣湊巧，一拍即合，那位老和尚歡歡喜喜把小道人帶去勃固玉缽寺小廟剃度，小道人當(dāng)了和尚（就是現(xiàn)在達(dá)本寺住持永進(jìn)和尚），當(dāng)年就回國(guó)去昆明華亭寺受戒，又轉(zhuǎn)回緬甸，若干年來，在仰光修做了好些功德，頗為佛教爭(zhēng)光，這是緬甸地方眾人皆知的一件希有公案。我想，小道人如果不遇著活佛，結(jié)果說不定是很悲慘的？看來活佛救了小道人一條命，據(jù)說那個(gè)老道后來在半路上得病死了。