琉璃王屠殺釋迦族人的因果公案
從前釋迦佛陀在舍衛(wèi)國(guó)時(shí),波斯匿王的次子琉璃,于二十歲時(shí)領(lǐng)兵將父王罷黜,并且殺死了兄長(zhǎng)只陀太子,自立為王。
有一惡臣名為耶利,告訴琉璃王說(shuō):“大王,當(dāng)初您身為皇子,到迦毗羅衛(wèi)國(guó)學(xué)習(xí),曾受到釋迦族人的辱罵。那時(shí),大王曾發(fā)誓說(shuō):‘若當(dāng)上國(guó)王,必報(bào)此仇!’現(xiàn)在我們兵強(qiáng)馬壯,正是報(bào)仇的時(shí)候。”于是琉璃王在惡臣的佞言鼓勵(lì)下,便帶兵攻伐迦毗羅衛(wèi)國(guó)。
佛陀聽(tīng)到消息后,雖然知道這是迦毗羅衛(wèi)國(guó)人民共業(yè)的果報(bào)成熟,但為了祖國(guó)人民,他還是想要克盡心力。于是佛陀獨(dú)自來(lái)到琉璃王軍隊(duì)必經(jīng)的路上等待,并且刻意在路邊一棵枯樹(shù)下靜坐。琉璃王遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)佛陀,心中雖然百般不愿,還是勉強(qiáng)下車(chē)頂禮佛陀。琉璃王問(wèn)道:“佛陀!這前方不遠(yuǎn)處就有枝葉繁茂的大樹(shù)可以為您遮陽(yáng)蔽日,為何您要選擇在這棵枯樹(shù)下打坐呢?”佛陀回答:“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),但是親族之蔭,更勝余蔭?!绷鹆趼?tīng)出佛陀的弦外之音,深受感動(dòng),心想:“以前國(guó)與國(guó)爭(zhēng),只要遇到沙門(mén)就會(huì)退兵,何況今日是遇到佛陀?!绷鹆跻蚨鴰П貒?guó)。
就這樣連續(xù)三次,只要琉璃王準(zhǔn)備帶兵攻打迦毗羅衛(wèi)國(guó)時(shí),途中一定會(huì)遇到佛陀端坐在枯樹(shù)底下,所以琉璃王都只好下令回兵。但是到了第四度出兵時(shí),佛陀知道釋迦族共業(yè)的果報(bào)是無(wú)可避免,所以也就不再阻止。他對(duì)迦毗羅衛(wèi)國(guó)的人因不懂得懺悔覺(jué)悟而招感今日的劫難,深表惋惜與憐憫。
目犍連尊者聽(tīng)到琉璃王又集兵要去攻打迦毗羅衛(wèi)國(guó),憐憫那些即將受害的人,于是向佛陀稟白說(shuō):“現(xiàn)在琉璃王要去攻打迦毗羅衛(wèi)國(guó),我希望以四種方便來(lái)救護(hù)迦毗羅衛(wèi)國(guó)的人:一是將人民安置于虛空中,二是安置在大海中,三是移至兩座鐵圍山之間,四是安置到他方大國(guó)中,令琉璃王不知他們的去處。”
佛陀告訴目犍連尊者:“雖然你有神通力可以安置迦毗羅衛(wèi)國(guó)的人,但眾生有七件事是無(wú)法逃避的,就是生、老、病、死、罪、福和因緣,所以即使你欲以神通力解救迦毗羅衛(wèi)國(guó)的苦難,他們還是無(wú)法逃脫過(guò)去所種下的罪業(yè)?!?/p>
目犍連尊者聽(tīng)了佛陀開(kāi)示后,還是不忍迦毗羅衛(wèi)國(guó)的子民受到迫害,于是運(yùn)用神通力將一些精英放至缽內(nèi),舉至虛空當(dāng)中,希望能幫助他們躲過(guò)此難。后來(lái)琉璃王攻伐迦毗羅衛(wèi)國(guó),殘殺了三億人民。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,目犍連尊者前往精舍,告訴佛陀:“當(dāng)琉璃王攻打迦毗羅衛(wèi)國(guó)時(shí),弟子承佛威神力,將迦毗羅衛(wèi)國(guó)精英安置于虛空當(dāng)中,解救了他們?!狈鹜訂?wèn)目犍連尊者:“你已經(jīng)去看過(guò)缽中的人嗎?”目犍連尊者回答:“還沒(méi)有?!庇谑欠鹜诱f(shuō):“你先去看看他們吧!”
目犍連尊者以神通力將缽取下,看到里面的人全已死亡,不勝悲泣地告訴世尊:“缽中之人均已殆盡,我雖欲以神通力救護(hù)他們,仍無(wú)法免除他們的宿世罪業(yè)?!狈鹜哟缺馗嬖V目犍連尊者:“久遠(yuǎn)以前,有一個(gè)村落,村中有個(gè)大池塘,里面有各式各樣的魚(yú)。一天,村里人決定將池中的魚(yú)撈盡吃掉,所以全村不分男女老幼都聚集于池邊捕捉。有一個(gè)小孩,本性善良,雖不吃肉,但見(jiàn)到活蹦亂跳的魚(yú)兒,便頑皮地拿著棒子朝最大的那條魚(yú)頭上敲了三下。當(dāng)時(shí)的大魚(yú)就是現(xiàn)在的琉璃王,他所帶領(lǐng)的軍隊(duì)就是當(dāng)時(shí)的魚(yú)群,捕魚(yú)的村人就是現(xiàn)在的釋迦族,而那個(gè)頑皮的小孩就是佛陀的前世,雖未吃魚(yú),卻也因敲魚(yú)頭的果報(bào)而頭痛三天?!闭f(shuō)完這段前世因緣,佛陀告訴大眾:“生、老、病、死、罪、福和因緣這七件事,即使是佛陀、菩薩圣眾,隱形分身也都無(wú)法逃脫?!辈⒄f(shuō)偈言:“非空非海中,非隱山石間,莫能于此處,避免宿惡殃。眾生有苦惱,不得免老死,唯有仁智者,不念人非惡?!?/p>
世尊說(shuō)完此偈,座上無(wú)數(shù)聽(tīng)眾,因聽(tīng)聞佛所說(shuō)之無(wú)常法要,深感悲戚,個(gè)個(gè)專(zhuān)心思惟佛陀的開(kāi)示,不久即證得須陀洹果。
(上述公案出自《法句譬喻經(jīng)?卷二》,文章僅供參考,一切應(yīng)以佛陀說(shuō)法為準(zhǔn)。)
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