疫情之下“龍?zhí)ь^”,有一種苦笑叫“心酸”
昨天 2 月 24 日,正是民間傳統(tǒng)的“龍?zhí)ь^日”,國(guó)內(nèi)各大媒體同時(shí)報(bào)道了一則令人振奮的新聞:
十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過,關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定。而且這個(gè)決定自公布日起就正式生效。
俗話說“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚”正是如此。既然大自然的警鐘已經(jīng)敲響,那么,全面禁止野生動(dòng)物非法交易就已經(jīng)刻不容緩。
這場(chǎng)突如其來的疫情,大的方面來說,讓中國(guó)十多億人乃至世界許多國(guó)家人民惶恐不安。中華兒女團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,堅(jiān)決打贏這場(chǎng)“疫情阻擊戰(zhàn)”。小的方面來說,我們的日常生活也被攪的一團(tuán)遭。
本來是計(jì)劃在春節(jié)期間自駕車去寺院做義工了,而今,就把那些準(zhǔn)備供養(yǎng)給寺院的那么多菜包、素食送去敬老院孝敬那些老人了。 春節(jié)前買的那套新衣裳如今還老老實(shí)實(shí)的在衣櫥里“站崗”,這春節(jié)沒它的事。睡衣成了我最好的服裝,口罩成了我最美的裝飾。 這個(gè)春節(jié),宅在家里。硬是將我從一個(gè)好動(dòng),閑不住的女漢子變成了一個(gè)圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)的小女人。一天三餐,換著花樣給女兒女婿,外孫女們做好吃的。當(dāng)然,一家人其樂融融的團(tuán)圓在客廳、餐廳也算是疫情下的一種安慰。
本來我們對(duì)武漢這所英雄的城市帶有濃厚的感情,可是這場(chǎng)疫情下來,人們幾乎把“武漢”與“疫情”二字做了替換,把野生動(dòng)物與“病毒”劃了等號(hào),都產(chǎn)生了“談疫色變,草木皆兵”的條件反射。
那天,清理衛(wèi)生時(shí),收拾出 10 年前姐夫在武漢買的棉拖鞋。姐姐脫口而出:“放下,不會(huì)有病毒吧?”
我突然一聲咳嗽嚇得女兒連忙問:“發(fā)燒不,老媽?”全家都笑了。
但這個(gè)“笑”對(duì)于我,卻是一份如此讓人心酸,百感交集的苦笑。
這苦笑是,在災(zāi)難面前,人們不反省自己的錯(cuò),卻要讓野生動(dòng)物去背“黑鍋”。
所謂野生動(dòng)物就是為了躲避人類的捕殺,躲到環(huán)境惡劣的野外去生存的動(dòng)物嘛。比如,蝙蝠何曾侵犯過人類?又如穿山甲,見人就縮成了一團(tuán),何曾招惹過人類。然而人類還是不放過它們。
還是“蝙蝠”說的對(duì):“當(dāng)你們以我為美食時(shí),我身上為你們封存的那些病毒,失去了宿主,就必然要尋找新的宿主。自然要生存與你們那膘肥體壯的肉體里?!?/p>
發(fā)人深思??!每當(dāng)節(jié)日到來就是無數(shù)動(dòng)物的浩劫之時(shí),千家萬戶將團(tuán)聚快樂建立在牲畜恐懼與死亡的痛苦上,于心何忍呢?吃過了水里游的,品過山上養(yǎng)的,還不夠,竟還將那貪婪的口舌伸進(jìn)人煙稀少的蝙蝠洞,怎能不自己找罪受呢?可以說,真的不是蝙蝠、不是穿山甲,不是果子貍的錯(cuò),而是那些人們那貪吃的嘴,無良的心惹的禍。
作為佛教徒,我只能用佛家的“因果”二字來詮釋這場(chǎng)波及世界的災(zāi)難。這是地球人無視自然規(guī)律,肆意殺戮的共業(yè)果報(bào)。如今,沒什么好怨天,更沒必要去恨地,只能去勇敢面對(duì)。
好在我們生在中國(guó),全國(guó)人民能如此萬眾一心抗擊疫情,凸顯了中國(guó)的力量,民族的堅(jiān)強(qiáng)。正如南無羌佛在《極圣解脫大手印》中的所說:“……娑婆世界群情奮力,各功所能,辛苦勞累,功德巍巍,相互造就生活之園,隨處隨地皆是眾生功德所聚……”
而今,國(guó)家層面已出臺(tái)全面遏制野生動(dòng)物交易和濫食的決定,接下來就看我們能不能“痛定思痛”,真正生起愛護(hù)野生動(dòng)物乃至愛護(hù)每個(gè)有情生命的心和行了。
“龍?zhí)ь^”已到,意喻災(zāi)難很快就要過去了,春天馬上就要來到。 但若要春常住,還是那句話:唯有愛護(hù)每個(gè)有情生命,我們的生命才無恙。
文 /佛前燈、悠且、 慧明
評(píng)論