四月二十七日開(kāi)示

有一件事要囑咐各位的，近日各處來(lái)信問(wèn)本寺是否傳戒。大家知道的，我在這里是住茅蓬，各位有緣，所以共住在一塊?，F(xiàn)在要響應(yīng)政府號(hào)召，自給自食，若人多了，一時(shí)生產(chǎn)不及，糧食就買(mǎi)不到。各位向外通信，切不要說(shuō)這里傳戒，因?yàn)檫@里不能多住人。本寺的新戒曾要求我說(shuō)戒，我看時(shí)節(jié)因緣，或在這里說(shuō)方便戒是可以的，但不能招集諸方新戒，若人過(guò)多，食住都成問(wèn)題?，F(xiàn)在農(nóng)事忙到了不得，幸而秧已插了，但還有很多事要忙的。天天要吃，若不預(yù)為計(jì)劃，就沒(méi)有得吃，老鼠都有隔年糧，我們也要有打算。時(shí)光迅速，又快到夏至了，夏至后日漸短，夜?jié)u長(zhǎng)，陽(yáng)氣收了。人身造化和天地一般，身心動(dòng)靜，行住坐臥，要順時(shí)調(diào)護(hù)，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)勿被動(dòng)轉(zhuǎn)，靜勿被靜轉(zhuǎn)。定是體，慧是用，真是靜，俗是動(dòng)，二諦圓融，與天地之氣一般。修行辦道，無(wú)非調(diào)停動(dòng)靜而已，動(dòng)靜如法，隨心所安，動(dòng)靜不如法，被境所遷。歡樂(lè)苦日短，憂(yōu)愁嘆日長(zhǎng)，時(shí)光長(zhǎng)短，唯心所造，一切苦樂(lè)，隨境所遷。昔日有一禪和子在鼓山掛單，有一生癩病僧，別人看見(jiàn)都討厭他，這禪和子年紀(jì)才二十多歲，很慈悲細(xì)心招呼病僧。病僧好了，與禪和子一同起單，病僧曰：“我多謝你的照顧，病才醫(yī)好，否則我早就死了，你和我一齊到我小廟去住住吧?！倍U和子說(shuō)：“我先朝五臺(tái)，將來(lái)再到你小廟去?！倍U和子朝完五臺(tái)，回到鼓山，訪那病僧，那病僧就在一金絲明亮的寺門(mén)邊迎接他說(shuō)：“等你很久了，這么遲到?！北愕挂槐_(kāi)水他喝。禪和子說(shuō)：“路上未吃飯呢?！辈∩f(shuō)：“請(qǐng)稍等一下，飯就送來(lái)。”病僧便去牽牛、犁田、播種、拔秧，插秧、薄草、割稻子、碾米、作飯，不知怎樣搞的，頃刻間飯就弄好了。飯吃完之后，禪和子想告假去，病僧請(qǐng)留一宿。迨天明下山，則江山依舊，人事全非，已改朝換代過(guò)了很多年了。我們苦惱交煎，日子非常難過(guò)，他上山住一日夜，吃一頓飯下山，就改了朝代，過(guò)了很多年月。羅浮山沙門(mén)慧常，因采茶入山洞，見(jiàn)金字榜羅漢圣寺，居中三日而出，乃在茅山，人間五年矣。你看時(shí)間長(zhǎng)短是不是唯心所造呢！只要你能定慧圓融，二諦融通，深入三味，一念無(wú)生，則見(jiàn)無(wú)邊剎境，自他不隔于毫端；十世古今，始終不離于當(dāng)念。行住坐臥，不要心外見(jiàn)法，每天不被境轉(zhuǎn)，任你暑去寒來(lái)，與我不相干。如如不動(dòng)，念念無(wú)生，這就不被境轉(zhuǎn)，修行就不錯(cuò)過(guò)時(shí)光了。

四月二十八日開(kāi)示

同參道友們來(lái)問(wèn)話，不要客氣，直道些好。本來(lái)諸方叢林問(wèn)話的規(guī)矩，要恭恭敬敬，搭衣持具頂禮后，問(wèn)訊長(zhǎng)跪，才請(qǐng)開(kāi)示的。這里是茅蓬境界，不講究這些。什么道理呢？我現(xiàn)在一天到晚在煩惱中過(guò)日，你們多禮，我就更麻煩了，隨便隨時(shí)，哪里都可以問(wèn)?？梢哉f(shuō)禪和子在巷里牽牛，直來(lái)直去。譬如說(shuō)點(diǎn)燈，用的是香油，就說(shuō)是香油，是洋油就是洋油：你用功是念佛就談念佛，是參禪就談參禪；有哪樣便說(shuō)哪樣，灑灑脫脫的好。若說(shuō)我樣樣都不曉得，請(qǐng)你慈悲開(kāi)示，這就是虛偽了。如德山隔江招手，他也知你的長(zhǎng)短。本來(lái)法法都是了生死的，參禪、念佛、看經(jīng)、禮拜，種種法門(mén)，對(duì)機(jī)而說(shuō)，你是什么機(jī)，對(duì)你說(shuō)什么法?！胺鹫f(shuō)一切法，為度一切心，我無(wú)一切心，何用一切法?！比缰兴幏志甲羰?，配合妥當(dāng)，吃了出一身大汗，病就好了，病好了，藥就不要了。古人說(shuō)：“但盡凡心，別無(wú)圣解?！狈卜蛐谋M，當(dāng)下是佛，不用向外馳求，向外馳求，即是外道，心外一無(wú)所得，自心是佛。凡夫心，就是執(zhí)著心，生氣，生歡喜，毀譽(yù)動(dòng)心，貪色、貪財(cái)、穿好、吃好，偷懶、打無(wú)明、不上殿等等習(xí)氣毛病，甚至想成佛，都是凡夫心。若能凡圣雙忘，一切處如如不動(dòng)，不向外求，則見(jiàn)自心是佛。辭親割?lèi)?ài)，以參禪念佛等法門(mén)除此等凡心，以毒攻毒，病去藥除。同參們請(qǐng)開(kāi)示，常說(shuō)妄想多，這不要緊，不參禪、不念佛，你還不知有妄想，因?yàn)橛霉毓夥嫡眨椭烙型?。識(shí)得妄，你不要理會(huì)他，如如不動(dòng)。若生心動(dòng)念，就見(jiàn)鬼了。日久功深，水滴石穿，口誦心惟，自然歸一。參禪可以悟道，念佛忘了我也能悟道。一念不生，直下承當(dāng)，這里正好用功，希望各位百尺竿頭更進(jìn)一步。