一、黃鐵匠：叮叮當(dāng)當(dāng)，久煉成鋼，寧靖將近，我往西方

明朝初年，湖南潭州有一黃姓鐵匠，以打鐵為生，人皆呼為黃打鐵。那時恰是朱洪武發(fā)兵作戰(zhàn)的時刻，需要很多兵器，黃打鐵奉命趕制兵器，日夜不歇息。

有一天，某僧經(jīng)由他家，從之乞食，黃施飯，僧吃畢，謂曰：“今承布施，無以為報，有一言相贈?！秉S請說之。

僧曰：“你何不修行呢?”

黃曰：“修行雖是好事，無奈我終日忙忙碌碌，怎能修呢?”

僧曰：“有一念佛竅門，雖在忙碌中照樣一樣修，你能打一錘鐵，念一聲佛，抽一下風(fēng)箱，也念一聲佛，經(jīng)久如斯，專念南無阿彌陀佛，異日命終，必生西方極樂世界?！?/p>

黃打鐵遂依僧教，一面打鐵，一面念佛，終日打鐵，終日念佛，不覺疲憊，反覺輕安安閑，日久功深，不念自念，漸有悟入。后將命終，預(yù)知時至，遍向親友辭別，自言往生西方去也。到時把家務(wù)交卸了，洗澡更衣，在鐵爐邊打鐵數(shù)下。

即說偈曰：“叮叮當(dāng)當(dāng)，久煉成鋼，寧靖將近，我往西方?！辈慈换ァ．?dāng)時異香滿室，天樂鳴空，遠(yuǎn)近聞見，無不浸染?！　?/p>

念佛修行之路(資料圖)

二、東瓜和尚：終日走街坊，心中念佛忙，世人都不識，別有一天堂

清朝有一位東瓜和尚，名沒有傳下來，不知什么名字，愛好吃東瓜，人們就稱他東瓜和尚。

他是杭州人，在華嚴(yán)庵削發(fā)，削發(fā)今后，專修念佛竅門，鄰近庵有一位慧照師和他打同參，二人是很好的同參道友。很奇怪，東瓜和尚吃飽就跑出去街上走，在杭州街上走來走去，走到晚上就回來，晚上持續(xù)念佛，每日都一樣，都是在街上走。

他的同參感到到，他似乎不太肯修行，一天到晚都在街上走。然則也不敢對他說什么話，因為他的習(xí)慣就是這樣，每日吃飽就到街上走，晚上就回來，回來又在念佛。這樣的生活，經(jīng)由了十多載。

他要往生的前一歲尾，見到同參慧照師的時刻，他就對慧照師說：“老同參啊，我正月初六就要去西方，你正月初六要來送我!”慧照同參把他看作在開玩笑，想他一天到晚都在走街路，說他要往生，其實不太信任。然則口不敢說，心中在冷笑，口就回答說：“好啦!好啦!你若要往生，當(dāng)然我會來送你!”東瓜和尚說：“我一旦話說出來就標(biāo)準(zhǔn)!不要忘記!”“好啦!好啦!我不會忘記!”

南京華嚴(yán)庵

年過了，正月初六，那日早上東瓜和尚就去法慧庵，受人贍養(yǎng)吃飯。還沒回來的時刻，慧照師就已經(jīng)來要送他?？此辉?，就知道可能是在開玩笑，連他自己都沒有在準(zhǔn)備，說他會往生，那有這一回事?就在里面坐，坐到東爪和尚吃過午飯回來。

東瓜和尚回來見到老同參慧照師坐在那里，就問說：“你來做什么?”他說：“你告訴我說，你正月初六要往生，叫我來送你!你卻問我要來做什么?很奇怪!”“真的!我有對你說過，你若沒有提起，我也忘記。這樣，好!現(xiàn)在我要去了!”立時就去洗澡更衣服。

等他海青、披衣穿好，就去拜佛。拜好，就去坐著，就向他的同參說：“這樣，我要去了，然則我有一首偈頌，請你寫起來。”開始念：“終日走街坊，心中念佛忙，世人都不識，別有一天堂?！辟薯?zāi)詈玫臅r刻，念一聲“阿彌陀佛”，靜靜地坐在那里。

他的同拜見他靜靜坐著，就為他念佛，念了念，就看他，他都沒有動，沒有表示。再過一段時間摸他，他已經(jīng)沒氣了，果真是走了，異常安閑。

看他的偈頌就可以知道：“終日走街坊”，說我一天到晚都在街上走來走去，做什么呢?“心中念佛忙”，我雖然是走街坊，沒有一日閑空，不是在逛街，我是在念佛!“世人都不識”，世人都不知道他在修行，也許還以為他在閑逛呢，可見念佛竅門真的不簡單，真是易行道，即使終日逛街，只要心中念佛不舍，必能安閑往生。

三、修無師：能說不能行，不是真聰明

這是倓虛法師在《念佛論》中講到的真人真事：

倓老是哈爾濱極樂寺的住持，極樂寺建立之后，以開堂傳戒作為慶祝，并請諦閑老法師當(dāng)?shù)媒浜蜕?，因為他的師長教師是諦閑老法師。開壇傳戒是佛門最大、最殊勝肅靜的法會，需要很多人協(xié)助，修無師也是從外面來的，發(fā)心到戒壇修福，贊助大眾。

當(dāng)時的當(dāng)家?guī)熓嵌ㄎ鞣◣?，定西法師就問修無師：“你能做什么?”

修無師說：“我愿意在傳戒時代照顧病患?！眰鹘浒叄渥觽L(fēng)感冒，或是身體有不合時，都必須要有人照顧。他發(fā)心做這個工作，這異常重要，也是修福的好機會。

修無師不熟悉字，未削發(fā)前是做泥水匠的，雖發(fā)心削發(fā)，也不懂得經(jīng)教，所以就老實念佛。他待人謙虛恭敬，若何辛苦的工作都很歡樂、很愿意去做，從未推辭過，尤其別人不愿意干的苦活，他也去做，這是他的德。

定西法師就把這個工作派給他，可是過了沒幾天，他就跟倓老與定西法師告假。倓老是很有教養(yǎng)的人，因為你是外面來的法師，你愿意來就來，愿意走就走，不以為怪。

倓虛法師

定西法師就有點沉不住氣，就責(zé)備他：“你這小我不免難免太沒有恒心，傳戒才兩個月，你要協(xié)助就幫到底，來了沒幾天，怎么就退心想走了?”

修無師說：“我不是到其余地方去，我要到極樂世界去?！?/p>

這兩位法師一聽停住了：“你要往生?”

修無師說：“是的!”并請求老和尚給他準(zhǔn)備一兩百斤柴火，以便火化之用，老和尚一聽，這是大工作。

定西法師說：“也許多久?”

他講：“也許十天?！?/p>

到第二天，修無師又來說：“稟告老法師，我今天就要走了。能否請幾位法師幫我助念，送我一程?”當(dāng)然，戒期傍邊據(jù)說有人要往生，又不生病，活著往生，要人助念，哪個不歡樂!

念佛送他的人要求說：“修無師，早年據(jù)說往生的人，臨走之前，都要作幾首偈子、作幾首詩，留給后人做紀(jì)念，你今天要往生了，也不能例外。”

修無師說：“我是個憂?的人，不熟悉字，也不會作詩作偈，然則我有一句老實話可以告訴你們，‘能說不能行，不是真聰明?！?/p>

人人助念不到一刻鐘，他告訴人人：“佛來接引我了?！彼妥吡?，瑞相希有，火化后還有舍利子。諦閑老法師對他異常贊嘆。

四、鍋漏匠

近代倓虛法師的《影塵回憶錄》里記錄的一個真實故事：民國初年，諦閑法師有一個門徒，不知叫什么名，姑且按他削發(fā)前的職業(yè)“鍋漏匠”叫他吧。這個門徒是中年削發(fā)的，四十多歲才削發(fā)，他的年紀(jì)跟老法師年紀(jì)差不多。他們從小是生在農(nóng)村里面，在一路玩的小同伙，童年都在一路。

諦閑法師家庭情況比較好一點，念過書，今后舅父經(jīng)商，帶他出來，所以算是我們俗話講“見過世面”的，出去旅行過，見過世面。他那一個同學(xué)，家境清寒，沒有念書，長大之后，生活異常困苦，學(xué)一個手藝，這個手藝在大陸上叫鍋漏匠。

“鍋漏匠”，生怕你們年輕人都不懂，年事老的人曉得。什么叫鍋漏匠?就是碗、碟子打破了，他能把它補起來再用，那個時刻很節(jié)省。不像現(xiàn)在打破了就丟掉，破個邊都丟掉，那時刻還得補起來再用。就做這么個手藝，天天挑個擔(dān)子在外面喊，吆喝著，異常的辛苦。這是他這幾十年傍邊，真正體會到人生太苦了。所以就找他小時刻在一路玩的這個同伙，出了家，做了和尚，于是就把他找到了。

找到諦閑法師這里，在廟里住了幾天，就跟老法師說：“我要削發(fā)?！彼f：“為什么?”“生活太苦了，我一定要削發(fā)?！崩虾蜕姓f：“你不要開玩笑了，住幾天照樣去經(jīng)商去吧。為什么不讓你削發(fā)?年事太大了?！痹诖箨懩莻€時刻，四五十歲就是白叟了，體力就衰了。他說：“你學(xué)五堂功課都學(xué)不會，念經(jīng)都念不會，你在這寺廟里，人人瞧不起，冷眼看你，你的心多災(zāi)過。學(xué)講經(jīng)，你還不熟悉字，還要從念書做起，到哪一年才能成就?”這就是拒絕了他。結(jié)果他就硬賴著：“我非削發(fā)弗成，我不經(jīng)商了?！?/p>

諦閑法師

老和尚給他搞得一點辦法都沒有，主要就是小時刻在一路，這份情感在。老和尚就說：“這樣好了，你如果真的想削發(fā)，你得要準(zhǔn)許我?guī)讉€前提。”他說：“沒有問題，我認(rèn)你做師父了，你說什么，我一切聽、一切接收?！崩虾蜕姓f：“這很好，我給你剃頭?！?/p>

剃了頭之后，他說：“你也不要去受戒，也不要住在廟里。受戒，五十三天這個戒壇，你也受不了。也不要住廟里，我到鄉(xiāng)下(住在寧波，寧波鄉(xiāng)下有很多小廟，破廟、廢廟沒人住的)，找一個小廟給你住?！?/p>

老法師在鄰近熟悉的護法很多、信徒很多，找?guī)讉€護法每一個月給他送一點錢、送一點米，他的生活可以過得去。又在鄰近找了一個念佛的老太太照顧他的生活，天天正午飯、晚飯，給他燒兩餐飯，給他洗衣服，這他很安閑了，早飯就他自己去摒擋。就教他一句佛號，“南無阿彌陀佛”，他說：“你就給我念這一句佛號，念累了你就歇息，歇息好了你就再念，一向念下去，你將來一定有好處。”

這小我沒有常識，然則聽話、老實，他就死心塌地念這六個字。真的就像老和尚講的，念累了就歇息，歇息好了就再念，這樣就念了三年。三年沒有出門，就在那個廟里頭念了三年，這叫精進，就一句佛號，一點也不雜，念了三年。

這一天，他就離開寺廟，到城里去看他的親戚同伙。晚上回來之后，吃完晚飯，就跟這位燒飯的老太太說：“明天你不要替我燒飯。”這個老太太心里想：“師父三年都沒出門，今天出去看看同伙，也許明天一定有同伙請他吃飯，叫我不要給他燒飯?！?/p>

到了第二天正午，吃過飯的時刻，老太太到廟里去看看，看看師父有沒有回來?有沒有人請他吃飯?他那個廟是破廟，廟的大門都不關(guān)的，沒器械偷，什么也沒有。到廟里去看看師父，在喊的時刻也沒人準(zhǔn)許，再去找一找，看到師父在寮房里，站在那個地方，面對著窗戶，手上拿著念珠，再叫他，不準(zhǔn)許，走到面前去的時刻，他死了，站著死的，念佛往生了。

這個老太太嚇了一跳，從來沒有看到人是站著死的，這趕緊去申報他那幾個護法，這護法來一看，人人也不曉得怎么辦，就派人到觀宗寺去申報諦閑法師。那個時刻沒有車，請一小我去報信，走路去的，走去再走回來，三天。你看他往生，站著往生，還站三天，等他的師父來替他辦后事。

諦老法師看到之后，異常贊嘆的說：“你沒有白削發(fā)，你的成就，現(xiàn)代講經(jīng)說法的法師，名山寶剎的住持住持，沒有一小我能比得上你。”