基督教上帝創(chuàng)造萬(wàn)物之說(shuō),被世尊一系列反問(wèn)后上帝承認(rèn)是因?yàn)樾耙?jiàn)妄想!
基督教上帝(實(shí)為大梵天王)創(chuàng)造萬(wàn)物之說(shuō),被世尊一系列反問(wèn)后上帝承認(rèn)是因?yàn)樾耙?jiàn)妄想!
佛經(jīng)中的大梵天王,即是被基督教徒信奉的“萬(wàn)能的上帝”。
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【緣起】
《大悲經(jīng)》中所說(shuō),佛即將涅槃時(shí),三千大千世界暗淡無(wú)光、默然而住。大梵天王自恃高傲,認(rèn)為此世界及一切眾生都是他作的或都是他所化現(xiàn)的。
當(dāng)時(shí)大梵天王的宮殿也是暗淡無(wú)光,以致大梵天王對(duì)自己的宮殿、床座等不生喜愛(ài)之心,當(dāng)時(shí)就想“是誰(shuí)的神力,讓我對(duì)之前如此殊勝的宮殿床座都不喜歡了呢”。
大梵天王運(yùn)用神力,看到原來(lái)是如來(lái)將要涅槃之相,當(dāng)即憂(yōu)愁恐懼,急忙帶領(lǐng)天眾到佛的處所。
【大梵天王請(qǐng)法、世尊一系列反問(wèn)】
大梵天王到后,向佛請(qǐng)法,問(wèn)如何安住自己的心,如何修行。
佛反問(wèn)大梵天王,你是不是認(rèn)為你是大梵天王,你能勝過(guò)任何人,別人都不如你,你是智者,你是三千大千世界的自在主,這個(gè)世界和這些眾生都是你作的,都是你化現(xiàn)的,對(duì)嗎?
大梵天王說(shuō),是啊,世尊沒(méi)錯(cuò),這些都是我作的、我化的。
佛反問(wèn),那么你是誰(shuí)作你誰(shuí)誰(shuí)化的?這個(gè)世界被劫火焚燒時(shí)也是你作的嗎?三千大千世界的百億日月是你化的嗎?有時(shí)日月天子不在宮殿,也是你化的嗎?春夏秋冬時(shí)節(jié)變化,也是你化的嗎?眾生作的種種夢(mèng)境,也是你作的?眾生端正丑陋或貧富差距也是你作的?眾生的種種殺害種種疾病等等,是你作的嗎?
有眾生邪淫,甚至奸淫自己的母親或女兒,以及眾生作的種種惡事,比如殺害別人砍別人頭,或用惡咒詛咒別人等等,都是你作的
?如此問(wèn)了很多問(wèn)題,大梵天王估計(jì)被問(wèn)的直冒汗,只會(huì)回答“不也,世尊”!
【大梵天王承認(rèn)是自己的邪見(jiàn)和顛倒妄想】
佛又接著問(wèn)他,那是什么原因,你認(rèn)為這個(gè)世界和眾生都是你作或你化的呢?
大梵天王說(shuō)“世尊,
我以無(wú)智邪見(jiàn)未斷顛倒心故,常于如來(lái)所說(shuō)正法不聽(tīng)受故
,我本曾作如是惡見(jiàn)、如是惡說(shuō)”。并請(qǐng)教是誰(shuí)作是誰(shuí)化的?【世尊告訴大梵天王“一切都是業(yè)力”,并開(kāi)示十二因緣流轉(zhuǎn)門(mén)和還滅門(mén)】
佛最后告訴大梵天王“
所有世界是業(yè)所作,是業(yè)所化。一切眾生,是業(yè)所作,是業(yè)所化,業(yè)力所生
”,并給大梵天王講解十二因緣的流轉(zhuǎn)門(mén)
“無(wú)明緣行,行緣識(shí),識(shí)緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛(ài),愛(ài)緣取,取緣有,有緣生,生緣老死憂(yōu)悲苦惱”,以及十二因緣的還滅門(mén)
“梵天,無(wú)明滅乃至憂(yōu)悲苦惱滅,更無(wú)作者、使作者、安置者,唯有業(yè)、有法,和合因緣故有眾生。若能離此業(yè)法和合,當(dāng)知是人則能遠(yuǎn)離生死流轉(zhuǎn)?!?。==以下為《 大悲經(jīng)
千世界主梵天王、三千大千世界主大梵天王,高心自恃,作如是念,作如是解,念:“此世界及諸眾生,是我所作,是我所化?!北巳Т笄澜缰鞔箬筇焱酰鹕窳室?jiàn)己宮殿及床座等,闇昧無(wú)光不生愛(ài)樂(lè)。摩醯首羅、凈居天等亦復(fù)如是。爾時(shí),三千大千世界主大梵天王,作如是念:“是誰(shuí)力故而現(xiàn)此相,令我不樂(lè)宮殿床座?”是時(shí),大梵天王遍觀于此三千大千世界中,造作富貴大自在主,如來(lái)應(yīng)供正遍知,今日后夜當(dāng)般涅槃,是故現(xiàn)此神力變化不可思議未曾有事,此之神力正是如來(lái)入涅槃相。時(shí)大梵王作是念已,憂(yōu)愁不樂(lè),戰(zhàn)悚毛豎,極疾匆匆梵眾圍繞共詣佛所。其三千大千世界諸余梵天,皆悉已曾信受圣法,安住圣法。
爾時(shí),三千大千世界主大梵天王,到佛所已,頭面作禮而白佛言:“唯愿世尊,教敕于我,云何而?。吭坪涡扌??”
作是語(yǔ)已,如來(lái)即問(wèn)大梵王言:“梵天,汝今實(shí)作如是念言‘我是大梵天,我能勝他,他不如我,我是智者,我是三千大千世界中大自在主,我造作眾生、化作眾生,我造作世界、化作世界’不?”
大梵天言:“如是,婆伽婆。如是,修伽陀。”
佛言:“梵天,汝復(fù)為誰(shuí)所作,為誰(shuí)所化?”
時(shí)彼梵天默然而住,佛見(jiàn)梵天默然住故,而復(fù)問(wèn)言:“梵天,有時(shí)三千大千世界為劫火焚燒炎熾洞燃。于意云何?是汝所作,是汝所化耶?”
時(shí)大梵天而白佛言:“不也,世尊。”......
佛言:“梵天,此三千大千世界百億日月流轉(zhuǎn)之時(shí)。梵天,于意云何?是汝所化耶?”
梵天言:“不也,世尊?!?/p>
佛言:“梵天,有時(shí)日月天子不在宮殿,宮殿空虛。梵天,于意云何?是汝所作,是汝所化,是汝所加耶?”
梵天言:“不也,世尊?!?/p>
佛言:“梵天,如是春秋冬夏時(shí)節(jié)。于意云何?是汝所作,是汝所化,是汝所加耶?”
梵天言:“不也,世尊?!?.....
佛言:“梵天,如諸眾生于其夢(mèng)中,見(jiàn)種種色,聞種種聲,嗅種種香,嘗種種味,覺(jué)種種觸,知種種法,作種種戲、種種啼哭、呻號(hào)、怖畏、苦樂(lè)等受。梵天,于意云何?是汝所作,是汝所化,是汝所加耶?”
梵天言:“不也,世尊。”
佛言:“梵天,如四姓人端正丑陋、貧窮巨富、福德多少、善戒惡戒、善慧惡慧。梵天,于意云何?是汝所作,是汝所化,是汝所加耶?”
梵天言:“不也,世尊?!?/p>
佛言:“梵天,一切眾生所有怖畏苦切惱害,所謂水、火、刀、風(fēng)、崖岸、毒藥、惡獸、怨仇、人非人畏及以種種加害,于他常有怖畏。梵天,于意云何?是汝所作,是汝所化,是汝所加耶?”
梵天言:“不也,世尊?!?/p>
佛言:“梵天,眾生所有種種疾病,所謂風(fēng)冷熱病及諸雜病,時(shí)節(jié)代謝,四大相違,若他所作,若先業(yè)報(bào),所謂眼耳鼻舌身病,若復(fù)眾生種種心意熱惱等苦。梵天,于意云何?是汝所作,是汝所化,是汝所加耶?”
梵天言:“不也,世尊?!?.....
佛言:“眾生所有種種苦事,所謂斬首、截其手足、刵劓耳鼻、節(jié)節(jié)支解、熱油所灌、火灸熬煮、刀劍鉾槊、斫刺鞭打、系閉牢獄、斗諍言訟。梵天,于意云何?是汝所作,是汝所化,是汝所加耶?”
梵天言:“不也,世尊?!?/p>
佛言:“
眾生所作淫欲邪行,或淫母女、姊妹、凈持戒者,及余惡業(yè)。梵天,于意云何?是汝所作,是汝所化,是汝所加耶
?”梵天言:“不也,世尊?!?.....
佛言:“眾生所有種種殺害,厭蟲(chóng)起尸、咒術(shù)方藥、鬼魅所著,及余種種惡業(yè)方便斷命因緣。梵天,于意云何?是汝所作,是汝所化,是汝所加耶?”
梵天言:“不也,世尊。”......
佛言:“汝從何因作是念言:‘此諸眾生,是我所作,是我所化,是我所加。所有世界,是我所作,是我所化,是我所加耶’?”
梵天言:“世尊,我以無(wú)智邪見(jiàn)未斷顛倒心故,常于如來(lái)所說(shuō)正法不聽(tīng)受故,我本曾作如是惡見(jiàn)、如是惡說(shuō)
:‘此諸眾生,是我所作,是我所化。所有世界,是我所作,是我所化?!雷穑医襁€復(fù)問(wèn)佛此義,所有世界,是誰(shuí)所作,是誰(shuí)所化?一切眾生,是誰(shuí)所作,是誰(shuí)所化,是誰(shuí)所加,是誰(shuí)力生?”佛言:“所有世界是業(yè)所作,是業(yè)所化。一切眾生,是業(yè)所作,是業(yè)所化,業(yè)力所生
。何以故?梵天,無(wú)明緣行,行緣識(shí),識(shí)緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛(ài),愛(ài)緣取,取緣有,有緣生,生緣老死憂(yōu)悲苦惱
,故有如是大苦聚集。梵天,無(wú)明滅乃至憂(yōu)悲苦惱滅,更無(wú)作者、使作者、安置者,唯有業(yè)、有法,和合因緣故有眾生。若能離此業(yè)法和合,當(dāng)知是人則能遠(yuǎn)離生死流轉(zhuǎn)
。梵天,如是世間業(yè)盡,煩惱盡、苦盡、苦息,如是出離,是名得于寂定涅槃。 (點(diǎn)擊詳細(xì)閱讀《大悲經(jīng)
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