我們來(lái)看看我們的身體，看看我們的四肢，看看我們的五個(gè)指頭，還有我們的指甲、頭發(fā)、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，人長(zhǎng)得很有意思?！盀槭裁次骞匍L(zhǎng)在頭上”這個(gè)問(wèn)題像不像小孩子問(wèn)的?孩子問(wèn)：“媽媽，為什么五官長(zhǎng)在臉上，集中在一起?”你們保證沒(méi)有研究過(guò)。

經(jīng)過(guò)我的科學(xué)研究，我發(fā)現(xiàn)，它為什么長(zhǎng)在一起?其實(shí)我的手和你的手也不一樣，每個(gè)人的手都不一樣，我們可以通過(guò)手來(lái)辨別每個(gè)人，但是這樣辨別太慢，因?yàn)樗皇翘卣?。五官長(zhǎng)在一起，一眼就看出來(lái)了，就便于我們辨別。假如說(shuō)我們的五官?zèng)]有長(zhǎng)在一起，而光長(zhǎng)了個(gè)嘴巴，把耳朵眉毛眼睛都移開(kāi)，那么人們辨別起來(lái)就很難。由于五官長(zhǎng)在一起，人立刻就能分辨出來(lái)，速度非?？?。

但是我發(fā)現(xiàn)五官長(zhǎng)在一起，有一個(gè)很大的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我的研究，我發(fā)現(xiàn)五官的搭配是很不科學(xué)的。鼻子長(zhǎng)在上面嘴巴長(zhǎng)在下面，我相信我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人都有吃過(guò)鼻涕的經(jīng)歷，通過(guò)我的科學(xué)研究，我發(fā)現(xiàn)鼻子長(zhǎng)在這里是不科學(xué)的，鼻涕一流就流到嘴巴里了，這不衛(wèi)生。你們吃過(guò)鼻涕沒(méi)有?你看沒(méi)有一個(gè)人舉手，看來(lái)大家都吃過(guò)，這樣大家就相信我這個(gè)研究員研究的是正確的。所以鼻子長(zhǎng)在嘴巴上面，不符合科學(xué)要求，不符合衛(wèi)生要求。

經(jīng)過(guò)我的研究，鼻子為什么突出來(lái)，直到我看到戴眼鏡的人，我就恍然大悟了。如果沒(méi)有鼻梁的話，眼鏡要戴到哪里?所以大家應(yīng)該都沒(méi)研究過(guò)吧，你們戴著眼鏡往上一掛，都沒(méi)有感恩過(guò)鼻子感恩過(guò)鼻梁骨。

鼻子長(zhǎng)在下面嘴巴長(zhǎng)在中間這樣是很科學(xué)的。為什么?因?yàn)楸翘榱骶土鞯叵铝?，不流嘴里了。那樣比較難看?覺(jué)得難看是因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人長(zhǎng)成這樣。如果全人類都長(zhǎng)成這個(gè)樣子，就一點(diǎn)都不難看了。其實(shí)，鼻子在這里也是有道理的，我們吃東西的時(shí)候氣味是往上飄還是往下跑?是的，往上飄。如果我們的鼻子長(zhǎng)在下面的話，鼻子應(yīng)該反過(guò)來(lái)：鼻孔朝上，鼻孔朝上又麻煩了，鼻孔朝上的話，下雨怎么辦?

所以我們就知道了，生命是誰(shuí)定的，誰(shuí)定得如此先進(jìn)科學(xué)?吃點(diǎn)鼻涕沒(méi)關(guān)系，當(dāng)我們吃菜的時(shí)候，氣味是往上走的。所以，我們這樣呼吸如果都能朝下的話，我們的眼淚，就會(huì)灌進(jìn)鼻孔，下雨的時(shí)候就會(huì)嗆人。細(xì)細(xì)去看我們的生命很有意思。光看這張臉，就非常好玩，就很神奇。那我要問(wèn)，這些都是誰(shuí)安排的?是你媽決定的?是醫(yī)生決定的?是科學(xué)家決定的?是唐太宗定的?肯定不是。我們長(zhǎng)成這樣就是生命本身定的，生命本身就很神奇，它就這樣定了。　

另一個(gè)不可思議的地方，我們吸收進(jìn)去的營(yíng)養(yǎng)都裝在一起，不知道如何分開(kāi)。可是，它卻分成了一邊是純水，一邊是干的，這就很有意思。但是鳥(niǎo)就不分，我就要問(wèn)了，這是誰(shuí)定的?是醫(yī)生定的嗎?鳥(niǎo)為什么就不分呢?鳥(niǎo)就不分尿，不分屎，這邊是純水，他還排得很干凈。我們知道，身體的結(jié)構(gòu)是這樣，腎在做這個(gè)工作，它將我們吃的食物變成營(yíng)養(yǎng)進(jìn)入血液，通過(guò)血液把里面的水分析出來(lái)，然后通過(guò)血液把營(yíng)養(yǎng)輸送到全身。如今，我們的石油管道和電網(wǎng)都有人鋪設(shè)，那我們身體里的管道是誰(shuí)鋪設(shè)的?

我們的身體全是管子，你們是同意還是不同意?腸道是管子、食道是管子、鼻子是管子、鼻腔是管子、血管是管子，所以，就恍然大悟了，生命就是由管子組成的。管子是什么?管子就是管道。管道是什么?管道就是關(guān)系。所以，生命是由關(guān)系組成的。是誰(shuí)鋪的這些管子?是你媽鋪的?是生命它自動(dòng)這樣定的，哪里是動(dòng)脈、哪里是靜脈、哪里是毛細(xì)血管網(wǎng)，哪里安排牙齒去咀嚼食物，通過(guò)食管咽下去，胃開(kāi)始去消化，消化之后，經(jīng)過(guò)小腸，小腸開(kāi)始吸收，這一切的建設(shè)太不可思議了，這個(gè)世界太神奇了。這一切，我們都沒(méi)有提前安排，沒(méi)有說(shuō)開(kāi)始消化，開(kāi)始輸送血液。那我們就知道了，這一切都是自動(dòng)發(fā)生的。

營(yíng)養(yǎng)進(jìn)入到身體也很有意思。它來(lái)到臉部這里就變成肉了，來(lái)到里面就變成骨頭了，來(lái)到外面就變成皮了，來(lái)到頭這里就變得頭發(fā)了，來(lái)到這里又變成牙齒了，去到那里又變成角膜了，誰(shuí)讓它變的?是誰(shuí)跟營(yíng)養(yǎng)說(shuō)到牙齒這個(gè)位置時(shí)，你要堅(jiān)硬一點(diǎn)?我們知道，牙齒比骨頭還硬，是誰(shuí)讓它到牙齒這里之后，變得比骨頭還硬的?你說(shuō)合成，是誰(shuí)在合成，工廠在哪里，設(shè)備在哪里呢?我們今天要合成東西需要工廠需要設(shè)備，還要設(shè)計(jì)員和工程師的，那是誰(shuí)在背后操作這一切呢?

誰(shuí)在合成它?大多數(shù)情況下，人們都沒(méi)有想過(guò)。就算學(xué)過(guò)這些知識(shí)，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些東西。所以，大科學(xué)家是最容易被小孩子問(wèn)倒的。因?yàn)樾『⒆钣?b>智慧，小孩是天才，念到博士變成人才，天才當(dāng)然能夠把人才難住了。

我們這個(gè)眼珠是黑的，外國(guó)人的眼珠是藍(lán)的。這個(gè)很有意思，我們吃的是蘿卜、白菜，為什么眼睛是藍(lán)的，頭發(fā)是黑的，牙齒又是白的。胡蘿卜明明是紅色的，但是我們的牙長(zhǎng)成了白的，所以，這個(gè)世界充滿了神奇，我們的身體也充滿了神奇。我們的心臟結(jié)構(gòu)、肝臟結(jié)構(gòu)、脾臟結(jié)構(gòu)、水的結(jié)構(gòu)，這是誰(shuí)安排的?生命本身安排的。我們要找到生命本身他背后有一個(gè)看不見(jiàn)的東西，這個(gè)看不見(jiàn)的東西，就是一種大智慧。就好像我們的電腦、手機(jī)，我們看到是這樣那樣的，其實(shí)我們有一個(gè)看不見(jiàn)的軟件在里面操作，對(duì)不對(duì)?那些軟件我們是看不到的，我們看到的，是軟件操作的結(jié)果，而不是看見(jiàn)的軟件。所以，我們今天放眼一看，整個(gè)世界都是宇宙自然中超級(jí)智慧在操作的結(jié)果，但是我們卻看不見(jiàn)這個(gè)超級(jí)智慧。

我們多一點(diǎn)智慧，就能感應(yīng)到它，起碼知道它在，過(guò)去我們不知道它在，現(xiàn)在知道它在了。你看，那個(gè)桃樹(shù)三月開(kāi)花，紅色，五瓣，中間有花蕊，六月會(huì)成熟，桃樹(shù)會(huì)冒桃膠，桃子會(huì)長(zhǎng)毛毛，你們有沒(méi)有看到?這個(gè)很神。它怎么知道三月開(kāi)花，誰(shuí)給它上了鬧鐘嗎?為什么有些花比如說(shuō)菊花在九月開(kāi)?這是為什么呢?是誰(shuí)幫它決定這個(gè)呢?所以這個(gè)世界就很奇怪。菊花的葉子長(zhǎng)得很細(xì)，菊花有菊花的香味，是不是?所以，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)就能看到這一切背后有一種力量，有一種智慧在默默地操作這一切。這個(gè)就是神啊。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，你看到本質(zhì)是透過(guò)現(xiàn)象去看到的，你沒(méi)看到現(xiàn)象是看不到本質(zhì)的，現(xiàn)象和本質(zhì)是一個(gè)整體。但是本質(zhì)一般是看不到的，我們能看到的就是現(xiàn)象。

我們看到現(xiàn)象說(shuō)是“看見(jiàn)”，看到本質(zhì)就說(shuō)是“照見(jiàn)”，《心經(jīng)》說(shuō)照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，“照見(jiàn)”和“看見(jiàn)”的區(qū)別是什么?“看見(jiàn)”是使用眼睛，“照見(jiàn)”是使用智慧。我們說(shuō)馬云能夠看到未來(lái)，眼睛能看見(jiàn)未來(lái)嗎?你能幫我看到明天嗎?誰(shuí)也看不到明天，所謂的“看見(jiàn)”是用智慧看到明天。比如，我說(shuō)你們第五天都會(huì)好，是用智慧照見(jiàn)的，不是用眼睛看見(jiàn)的。

你們想一想，看到家里老公老婆歡不歡喜?看到了好歡喜，這不是你用眼睛看見(jiàn)，是你照見(jiàn)的。所以，如果用智慧，我們就能照見(jiàn)這個(gè)現(xiàn)象背后有個(gè)看不見(jiàn)的東西。這個(gè)看不見(jiàn)的東西，會(huì)比看得見(jiàn)的東西有更強(qiáng)大的力量。一個(gè)社會(huì)的體制是看不見(jiàn)的，政策是看不見(jiàn)的，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)它太重要了。打仗的時(shí)候，槍炮軍隊(duì)是看得見(jiàn)的，但戰(zhàn)略是看不見(jiàn)的，而戰(zhàn)略重不重要?太重要了。

為什么***小米加步槍可以把蔣介石飛機(jī)加大炮打垮?靠的是看得見(jiàn)的東西還是看不見(jiàn)的東西?靠的是看不見(jiàn)的東西。所以在這個(gè)世界上，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人是比看不見(jiàn)的東西。馬云的同學(xué)還在打工，馬云就已經(jīng)成為了億萬(wàn)富翁了，這靠的是什么?是靠馬云當(dāng)年比他同學(xué)多一支筆、文具盒大一點(diǎn)、個(gè)子高一些、長(zhǎng)得帥一點(diǎn)，全不是，他完全是靠看不見(jiàn)的東西。

所以，我們要學(xué)會(huì)去使用那些看不見(jiàn)的東西。為什么我們這里會(huì)產(chǎn)生神奇?我們這里有個(gè)能量中心，他們做的全是看不見(jiàn)的工作。我在這里，一方面在講課，另一方面也在做一些你們看不見(jiàn)但會(huì)產(chǎn)生作用的工作。你能看見(jiàn)我的心在想什么嗎?你看不見(jiàn)，但是它會(huì)起作用。

同樣的營(yíng)養(yǎng)，到這里就變成指甲，到這里就變成眉毛，到這里就變成睫毛。我們的頭發(fā)會(huì)長(zhǎng)，但我們的睫毛不長(zhǎng)，很多女性希望自己的睫毛長(zhǎng)一點(diǎn)，但它就是不長(zhǎng)，是誰(shuí)讓那個(gè)睫毛長(zhǎng)這么長(zhǎng)就不長(zhǎng)了呢?這個(gè)世界就很奇怪。你說(shuō)睫毛拔了會(huì)長(zhǎng)，睫毛剪短了也會(huì)長(zhǎng)，這個(gè)世界就很奧妙。睫毛為什么知道它短了呢，它怎么知道長(zhǎng)到現(xiàn)在這么長(zhǎng)就不長(zhǎng)了，它怎么知道長(zhǎng)了多長(zhǎng)呢?所以，我們知道，再大的人物在生命面前，一定都要謙卑一點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始去敬畏生命敬畏萬(wàn)物的時(shí)候，他的生命就會(huì)有變化。比方說(shuō)，我們這里有一個(gè)人，他對(duì)萬(wàn)物很敬畏，他就會(huì)越來(lái)越厲害，他的生命就會(huì)完全是另一種狀態(tài)。為什么要敬畏?因?yàn)樵谶@個(gè)生命的背后有不可思議的智慧、不可思議的力量。當(dāng)我們敬畏它的時(shí)候，這種智慧和力量就會(huì)在我們身上產(chǎn)生作用，就會(huì)來(lái)幫助我們讓我們過(guò)得更好。所以定位非常重要。

為什么要拜佛呢?實(shí)際上佛是一個(gè)通道是扇門(mén)，我們?cè)诎莸臅r(shí)候就從這扇門(mén)進(jìn)去了。為什么回家要用鑰匙?因?yàn)橐描€匙把門(mén)打開(kāi)。為什么還要有門(mén)?沒(méi)有門(mén)怎么進(jìn)去。所以說(shuō)拜是迷信，是一種沒(méi)智慧的表現(xiàn)。拜不是簡(jiǎn)單的動(dòng)作，是要從這扇門(mén)進(jìn)去，就像帶鑰匙把門(mén)打開(kāi)從門(mén)進(jìn)去是一樣的。有人說(shuō)直接回家就行了，那回家之后還要不要門(mén)?不要門(mén)了。

講一個(gè)故事，有一個(gè)人一天沒(méi)吃飯，非常餓，回來(lái)說(shuō)：“我什么都吃，什么都可以吃。”然后另一個(gè)人回答說(shuō)：“狗屎，你吃不吃?”然后他說(shuō)你怎么這樣說(shuō)話的?那個(gè)人回答道：“你說(shuō)你什么都吃的?！庇袥](méi)有聽(tīng)懂這個(gè)邏輯在哪里?他說(shuō)的我什么都能吃，是指吃的食物。他把概念偷換了，這就是邏輯的問(wèn)題。

有些女性說(shuō)羨慕我的眼睫毛這么長(zhǎng)，所以我說(shuō)這個(gè)世界非常有意思。不是你想它就會(huì)變，是我讓它長(zhǎng)嗎，我沒(méi)讓它長(zhǎng)，我家里人的睫毛也沒(méi)有那么長(zhǎng)。這一切的背后和生命的本身有一種智慧的安排，有一種力量的存在。

我們知道有一個(gè)超級(jí)智慧在操縱，那我們的康復(fù)當(dāng)然要請(qǐng)它幫忙。你把根的部分找出來(lái)，是生命本身的智慧在操縱這一切，包括生命也是它干的。它為什么讓我們生病?實(shí)際上它是愛(ài)我們的表現(xiàn)，這個(gè)智慧是一個(gè)純粹愛(ài)的智慧，它用生病的方式在愛(ài)我們。想想看，在座的很多人如果不生病，就不會(huì)來(lái)這里，就永遠(yuǎn)不會(huì)知道背后有一個(gè)愛(ài)我們的超級(jí)智慧。實(shí)際上，就用這種方法來(lái)喚醒我們。

舉個(gè)例子，一個(gè)人的房子夜里發(fā)生了火災(zāi)，這個(gè)人在床上睡著了，喊不應(yīng)時(shí)我會(huì)怎么做?有人說(shuō)揪耳朵，有人說(shuō)扇耳光，你就誤導(dǎo)了。我們生命中的超級(jí)智慧也是這樣，他本來(lái)告訴我們你不能這樣做了，你趕快改變吧，你趕快改正吧，你趕快盡孝去吧，趕快行善去吧，趕快付出去吧，可是我們聽(tīng)不懂。它會(huì)怎么做?它會(huì)加重一點(diǎn)。如果我們還聽(tīng)不懂，它就會(huì)使勁，所以這就是我們?yōu)碾y疾病產(chǎn)生的原因，都是源于我們背后那個(gè)超級(jí)大愛(ài)的智慧。是他用這種方法來(lái)愛(ài)我們來(lái)提醒我們。所以，我說(shuō)，苦難是上天另一種形式的愛(ài)，它在提醒我們從錯(cuò)誤中醒來(lái)。比如說(shuō)你的孩子不聽(tīng)話，你打不打?打。如果你的孩子很聽(tīng)話，你還會(huì)打他嗎?農(nóng)夫趕牛，牛不聽(tīng)話，農(nóng)夫肯定會(huì)打。如果奶牛跑得很快，農(nóng)夫肯定不會(huì)打。農(nóng)夫并不是單純要打它，目的是為了給它一個(gè)信號(hào)。如果它聽(tīng)得懂的話，直接告訴它，那還用打嗎?根本不用打了。當(dāng)我們不理解這個(gè)世界不了解生命的時(shí)候，是愛(ài)用這種方法來(lái)表達(dá)。比方說(shuō)，肚子餓了不用餓的方法說(shuō)，肚子直接告訴你說(shuō)我餓了，直接嚇?biāo)滥懔恕Ｋ鼤?huì)用我想吃飯來(lái)表達(dá)它餓了，是不是這樣?它用一種感覺(jué)來(lái)告訴我們。所以，我們生病了，是不是有一種疼痛?它在告訴我們要關(guān)心她、重視她、愛(ài)撫她，疼痛就是一種提醒。小孩小的時(shí)候，肚子餓了會(huì)哭，困了會(huì)哭，痛了會(huì)哭，他表達(dá)的方式就是哭。我們的生命中有各種問(wèn)題，包括夫妻的問(wèn)題、孩子的問(wèn)題、家庭的問(wèn)題、事業(yè)的問(wèn)題、身體的問(wèn)題，都是我們生命的一種表達(dá)。它在告訴我們，要開(kāi)始改變了，就這么簡(jiǎn)單。

如果打了他，他還不回來(lái)，是不是會(huì)打得重一些?道理是一樣的。所以為什么大家一來(lái)身體就變好了，是不是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理?當(dāng)我們改變了，我們的病自然會(huì)好，自然會(huì)消除。我們就知道了，在我們的身體里面有一個(gè)神，用國(guó)外的語(yǔ)言叫神，用中國(guó)人的說(shuō)法叫靈，用心理學(xué)來(lái)說(shuō)是潛意識(shí)，佛法就說(shuō)它是如來(lái)。就是叫法不一樣，為什么叫法不一?在家庭關(guān)系中，一個(gè)人會(huì)有很多個(gè)角色，也會(huì)有不同的稱謂，但說(shuō)的都是那么一個(gè)人，只是站在不同角度去描述。在佛教里，他會(huì)談到空性、真性、如來(lái)、佛性、真如，講的都是佛。所有的這些東西叫來(lái)叫去，都是指那個(gè)看不見(jiàn)摸不著的東西，它就是我們的聲音。

它一直在愛(ài)我們，我們順著他的意思，就會(huì)過(guò)得比較好;我們?nèi)绻豁樦囊馑?，它就?huì)提醒我們，給我們點(diǎn)麻煩。所以我們就明白了，它是一個(gè)純凈純善的東西，所以它就總希望我們也是純凈純善的。我們?cè)馐艿拿　⒊惺艿臑?zāi)難、過(guò)去所造的惡，是根本。來(lái)到這里，心念一轉(zhuǎn)，業(yè)力消除，潛意識(shí)里面的負(fù)面能量就會(huì)清除，病自然就好了。比如說(shuō)，我們身體一個(gè)包塊，是身體和心靈中的一個(gè)負(fù)能量產(chǎn)生的，那我們把負(fù)能量去掉了，那包塊自然就會(huì)不見(jiàn)了。所以你們聽(tīng)到了這個(gè)道理，就會(huì)理解這神其實(shí)也很科學(xué)。比如說(shuō)，有那么多蒼蠅，都圍著一塊臭肉擠一起，你只要把這塊臭肉清理得干干凈凈，再噴一點(diǎn)空氣清新劑，蒼蠅自然就不在了。但我們?nèi)绻恢睔⑸n蠅，而臭肉一直在的話，蒼蠅永遠(yuǎn)也殺不完。

如果我們想要改變自己，要從根本上從源頭去改變。當(dāng)我們有了一個(gè)信念一個(gè)信仰以后，我們的生命就開(kāi)始有了一個(gè)嶄新的提升。星云大師說(shuō)：“我這一輩子都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)佛，但是我感覺(jué)到佛從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我，一直在我身邊?！蔽覀円矐?yīng)該有這種感覺(jué)。不管我們有沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，生命的超級(jí)智慧一直在我們的生命中，它從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)，它是生命中含藏的一種智慧。我們要清醒地意識(shí)到這些聲音是怎么治病的，我們要感恩我們自古以來(lái)的神醫(yī)，他們是運(yùn)用這些智慧，利用我們身體內(nèi)的聲音，他們就越神。學(xué)會(huì)利用我們身體內(nèi)在的這個(gè)聲音，他就成神醫(yī)了。最深的聲音我們找到了嗎?就是我們自己。

所以，以后千萬(wàn)不要說(shuō)寂靜法師會(huì)治病，說(shuō)寂靜法師很神，都是我們?cè)谧拿恳晃簧襻t(yī)相互之間的力量和自我神醫(yī)的慧心，所以在座的一千位神醫(yī)就誕生了。