我們是凡夫，迷失了自性，以致產(chǎn)生了許多錯(cuò)誤的想法、看法、做法，招來了苦難。尤其是生在現(xiàn)代這個(gè)時(shí)代，苦難太多了。這些苦難對于人的折磨，固然是可畏的，但是也能夠令凡夫覺醒這一棒把我們打醒了，醒過來之后，這才肯回頭。

一個(gè)人真的覺悟，真的回頭，徹底回頭，恢復(fù)自己的本性，這就是佛，就是菩薩，就是儒家所講的大圣大賢。所以我們起心動(dòng)念，要檢點(diǎn)自己的生活行為，要常常想：哪些是該做的，哪些是不該做的。你能夠把該與不該搞清楚、搞明白，你就不迷惑顛倒，你智慧就開了，你修學(xué)、做人，功夫自然就得力了。

佛法教誨當(dāng)中常講;辨別真妄，真是我們應(yīng)該做的，虛妄是不應(yīng)該做的；;邪正，正是我們應(yīng)該要做，邪就不應(yīng)該做；;是非，是應(yīng)該做，非就不應(yīng)該做；;善惡，善是應(yīng)該做，惡是不應(yīng)該做；;利害，利是應(yīng)該做，害是不應(yīng)該做。

諸位要曉得，這個(gè)利害不是對自己。世間許許多多人學(xué)佛，把利害都看作是我個(gè)人的利害，錯(cuò)了！這個(gè)利害，是說對社會(huì)有利還是有害，對國家有利還是有害，對一切眾生是有利還是有害，不是對自己。

如果這個(gè)利害是對自己說的，錯(cuò)了，那不是佛法，那是輪回法。利害如是，前面所講的四對亦復(fù)如是真妄不是對自己說的，邪正也不是對自己說的，是非、善惡都不是對自己說的。諸位從這個(gè)地方把念頭轉(zhuǎn)過來，你就可以學(xué)佛了。

如果把這些真妄、邪正、是非、善惡、利害統(tǒng)統(tǒng)都以自己做標(biāo)準(zhǔn)，你還是個(gè)凡夫，怎么學(xué)也脫離不了六道輪回。不能脫離六道輪回，佛說得很清楚，我們大家都明白，決定墮三惡道。