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《四種清凈明誨》之不妄語(yǔ)(一)

“阿難,如是世界,六道眾生,雖則身心,無(wú)殺、盜、淫,三行已圓,若大妄語(yǔ),即三摩地,不得清凈。所謂未得謂得,未證言證?;蚯笫篱g尊勝第一,謂前人言:我今已得須陀洹果,斯陀含果,阿那含果,阿羅漢道,辟支佛乘,十地、地前,諸位菩薩。求彼禮懺,貪其供養(yǎng)。是一顛迦,銷(xiāo)滅佛種。如人以刀,斷多羅木,佛記是人,永殞善根,無(wú)復(fù)知見(jiàn),沈chén三苦海,不成三昧?!?/B>

佛說(shuō),說(shuō)假話的人,他告訴你說(shuō):“我啊,已經(jīng)是初果羅漢了啊,或者我是二果羅漢,三果羅漢,四果羅漢,我是初地,二地,三地,一直到十地菩薩?;蛘呶椰F(xiàn)在就是那個(gè)佛,我比佛還了不起。”這種人,你記住啊,凡是這么說(shuō)的,我現(xiàn)在把這個(gè)《四種清凈明誨》跟你一說(shuō),你就開(kāi)智慧了。他為什么要跟你這么說(shuō)?佛說(shuō):“求彼禮懺,貪其供養(yǎng),銷(xiāo)滅佛種。如人以刀,斷多羅木,是一顛迦。”他為什么這么說(shuō)呢?說(shuō)他自己就是哪個(gè)菩薩再來(lái),他就是哪個(gè)佛再來(lái),他為什么跟你這么講?叫你給他磕頭,叫你給他紅包,“貪其供養(yǎng)”,你們得供養(yǎng)他啊?!柏澠涔B(yǎng),是一顛迦?!?/B>佛說(shuō)這個(gè)人呢,是要你供養(yǎng)他,他是騙你的,他自己是一個(gè)大傻瓜?!跋麥绶鸱N”,把他自己的佛種子都消滅掉了。“如人以刀,斷多羅木”,多羅木是印度一種非常堅(jiān)硬的樹(shù)?!叭缛艘缘?,斷多羅木。”就好像這個(gè)人用刀一下子把這棵多羅木給砍斷了,再想把這棵多羅木給接上,是不可能的,“如人以刀,斷多羅木。佛記是人,永殞善根,無(wú)復(fù)知見(jiàn),沈chén三苦海,不成三昧。”這個(gè)人再也修不成佛了,這是很可怕的??墒俏覀儸F(xiàn)在,遍地都是這樣的人啊,太多了,把自己當(dāng)成活佛,當(dāng)成什么菩薩再世,恩,還說(shuō)修什么能成就,還說(shuō)什么要男女雙修。他會(huì)對(duì)你說(shuō):“男女雙修這個(gè)一般人是不能修的,只有修得好的人,才可以男女雙修?!边@純粹是胡說(shuō)八道。修得好才可以修?我現(xiàn)在修得好嗎?寫(xiě)了一本書(shū),全世界的人都知道,英文版早就出來(lái)了,那好了吧?我以后可以和女人一塊洗澡了,可以找女人了,可以亂七八糟了。還說(shuō):“你們不能跟我比啊,你們不能干,我可以干,我修得好了?!边@不是滿嘴都胡說(shuō)八道嗎?

“愛(ài)欲斷,如四肢斷,不復(fù)再用”,這是佛祖在《楞嚴(yán)經(jīng)》上講的,斷了愛(ài)欲的人,和胳臂、腿斷了是一樣的,再想用,用不了了。怎么會(huì)修得好了反而能夠雙修呢?所以大家一定要清楚啊,不管是誰(shuí),不管你有多高的智慧,真修行人決不能搞什么男女雙修。

我現(xiàn)在說(shuō),***喇嘛,他是什么人?佛在《遺教經(jīng)》中講過(guò),你打開(kāi)看看。第二段講的就是,佛說(shuō)出家的人,佛的弟子,不得參與世事,傳遞消息,國(guó)與國(guó)之間啊,傳遞什么信息,這個(gè)都不可以。不可以參與世事。他現(xiàn)在在干什么?恩,五九年搞叛亂,拿槍對(duì)著政府,他要搞獨(dú)立。釋迦牟尼佛本身就是王子,未來(lái)的國(guó)王,他都拋棄了,他帶領(lǐng)著眾生學(xué)佛,有一次回到自己國(guó)內(nèi)也不進(jìn)皇宮。

你在干什么?你在和政府對(duì)著干,到現(xiàn)在還在搞叛國(guó),妄想獨(dú)立。你要爭(zhēng)權(quán)干什么?

布達(dá)拉宮是佛教的圣地,電視上講啊,五九年以前,那底下,好多屋子里邊養(yǎng)著毒蛇啊,蝎子啊這些有毒的動(dòng)物。把那農(nóng)奴,他們認(rèn)為有罪的人扔下去喂蝎子,喂毒蛇,這是修行人干的嗎?

所以大家一定要清楚。你看看這次,現(xiàn)在又發(fā)動(dòng)叛亂,去年吧,三.一一,三.一四還是三一幾,你看看,電視里都看到了吧,多少喇嘛參與。吃肉,喝酒,打砸搶?zhuān)切扌腥说淖鳛閱幔棵茏谝灿泻玫?,不吃肉,不喝酒,我?tīng)說(shuō),我們上海也有人見(jiàn)過(guò),真修行的人,絕對(duì)不吃肉,絕對(duì)不結(jié)婚,不找女人,絕對(duì)不的??墒乾F(xiàn)在是那樣嗎?我知道現(xiàn)在正在錄像呢,可是我跟你講,這些吃肉喝酒的人,你拿我剛剛說(shuō)的《四種清凈明誨》對(duì)照一下,跟佛講的經(jīng)典對(duì)照一下看看,看看他們的行為是不是學(xué)佛人的行為。他們說(shuō):“經(jīng)典里講的,可以男女雙修?!蹦莿偛盼抑v的不是經(jīng)典嗎?《楞嚴(yán)經(jīng)》這部經(jīng)典里沒(méi)說(shuō)可以男女雙修!你說(shuō)其他的經(jīng)典里有。那我就不知道了。你印的經(jīng)典里有。佛印的經(jīng)典里沒(méi)有,乾隆版的大藏經(jīng)里,也沒(méi)有。你說(shuō)有,你就是假修行。剛才講得道理不對(duì)嗎?你喜歡人家的女人,你怎么能夠出三界?你離不開(kāi)人家的男人,你怎么出三界?對(duì)不對(duì)?你喜歡人家嘛,你有這個(gè)愛(ài)欲嘛。

愛(ài)欲莫甚於色,色之為欲,其大無(wú)外,賴(lài)有一矣”,幸虧只有一個(gè),這個(gè)愛(ài)欲啊?!叭羰苟?,假如有兩個(gè)這樣的欲望,“普天之人,無(wú)能為道者矣”,普天之下的人,沒(méi)有一個(gè)能修道的了,這話是釋迦牟尼佛講的。佛講的所有的經(jīng)典都是叫我們斷欲,去愛(ài)。斷欲去愛(ài),才是真的修行,才能出三界。為什么要搞男女雙修啊?我們不要上當(dāng)啊。

為什么我要特地給你們講這個(gè)呢?因?yàn)榍皫滋?,我就遇到了,把我們的一個(gè)女孩子雙修了,這個(gè)女孩子現(xiàn)在知錯(cuò)了。她現(xiàn)在變得像鬼一樣,也到無(wú)錫來(lái)了。我說(shuō)這個(gè)常常會(huì)很生氣,他們就是打著佛教的旗幟欺騙別人,欺騙眾生。我們現(xiàn)在沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有知識(shí)你就上當(dāng)受騙。你以為他是佛,其實(shí)他害人呢。我們只有多看經(jīng)書(shū),深入經(jīng)藏,才能智慧如海。我說(shuō)的看經(jīng)書(shū),先看宣化上人的書(shū)。我為什么給你這么講呢?我修行沒(méi)圓滿,我講也絕對(duì)講不圓滿,我說(shuō)這個(gè)對(duì)嗎?一定要看修行圓滿的人,宣化上人一輩子沒(méi)有結(jié)過(guò)婚,從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚,他不知道男女之間是怎么回事。他不知道。要看書(shū),要有因緣,要看宣化上人講的。宣化上人講的那幾本經(jīng)書(shū),你看懂了,其他人講的經(jīng)書(shū)你都不用看了。我作個(gè)比喻,***的書(shū)你看懂了,希特勒,蔣介石的書(shū)都可以看,因?yàn)槟悴粫?huì)上當(dāng)受騙了。現(xiàn)在有太多的人,他給你拿來(lái)一個(gè)布袋子,里邊裝的玉石、金子、瑪瑙、還有石頭,還有干屎橛啊,解的大便曬干了,和這些寶貝一起裝在里邊,好的壞的都有,你不懂的人沒(méi)法辨認(rèn),你說(shuō)它不好,但它里面有好的;你說(shuō)它好,它就把你帶走,帶到地獄去了,所以要看宣化上人解釋的佛經(jīng)。你能看佛經(jīng)原文,那最好了。你看看佛是怎么說(shuō)的,《大般涅槃經(jīng)》、《大智度論》,這些書(shū)真的是太好了,如果你說(shuō)你不認(rèn)得字,那你今天聽(tīng)我講了,相信我的話,你就照著我說(shuō)的去做就行了,好好修!

你的道場(chǎng)在哪里?就是你的家!家是人生的第一個(gè)道場(chǎng),我們搞和諧家庭,希望每個(gè)人的家庭都是和諧的。我的家庭和諧了,你的家庭和諧了,他的家庭和諧了,慢慢擴(kuò)散,我們國(guó)家就和諧了。什么是佛法?***的“八榮八恥”是佛法,***的“三大紀(jì)律”是佛法,***的“三個(gè)代表”是佛法。我說(shuō)的,你打開(kāi)看,你對(duì)照一下看,“佛法在世間,不離世間覺(jué)。離世覓菩提,如覓兔頭角”,離開(kāi)世間找佛法就像在兔子頭上找角一樣。你不要想佛在哪座山上啊?在哪個(gè)深山老林里?。磕懵?tīng)到那個(gè)喇叭啊,“嗚啊嗚啊……”那不對(duì)啊,那不是佛法!這個(gè)一定要懂得這個(gè)。說(shuō)假話騙人是不行的。

佛說(shuō):“我滅度之后,敕諸菩薩及阿羅漢,應(yīng)身生彼末法之中,做種種行,或作沙門(mén)、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女。如是乃至淫女、寡婦、奸偷、屠販。與其同事。稱(chēng)贊佛乘。令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩、真阿羅漢,泄佛密因,輕言未學(xué)。唯有命終,陰有遺付?!?/B>

你可聽(tīng)懂了這個(gè)話,“我滅度之后”,佛說(shuō)我離開(kāi)人世間以后,我的身體沒(méi)有了。我將會(huì)派諸菩薩和阿羅漢到人間來(lái),為什么呢?這個(gè)話還得再講一個(gè)故事:釋迦牟尼佛成佛的時(shí)候,魔王生氣了,哎喲,佛出來(lái)了,太陽(yáng)出來(lái)了,不能再有黑暗了,這怎么辦?他就派軍隊(duì)來(lái)攻打釋迦牟尼佛。結(jié)果這個(gè)軍隊(duì)來(lái)了呢,釋迦牟尼佛他有定力啊,坐在那兒,紋絲不動(dòng),這軍隊(duì)上不了跟前,自然就敗退了。最后,魔王又派他的三個(gè)女兒,都是絕代美女,去勾引釋迦佛,想讓他亂性,釋迦佛嗤之以鼻,不加理會(huì),這個(gè)招又化解了。這個(gè)魔王生氣了,說(shuō):“好、好、好、好,釋迦佛,好、好、好,現(xiàn)在我沒(méi)辦法,我惹不起你,太陽(yáng)出了,我惹不起你,你等著!等到了太陽(yáng)落的時(shí)候,就是末法時(shí)代,我就派我的魔子魔孫穿上你們的袈裟,穿上你們的海青,混到你們佛教隊(duì)伍里去,往你們的鍋里拉屎撒尿,看你怎么辦?”釋迦佛一聽(tīng),眼淚都落下來(lái)了,真的到了天黑了就沒(méi)法子了。可是佛怎么樣呢?佛是大慈大悲的,他要救苦。因?yàn)榈搅四┓〞r(shí)期,眾生顛倒,以黑為白,以邪為正,以惡為善,以丑為美,都顛倒啦,那就會(huì)讓更多的人墮入地獄。我剛才講了,你看看,到處都宣傳天天吃這個(gè)藥做新娘,天天吃這個(gè)藥做新郎,大肆宣傳怎么享受人生。你看咱們現(xiàn)在,到處貼那個(gè)廣告,什么打麻將如何作假騙錢(qián),那個(gè)桌子可以幫你作假的,騙別人錢(qián)。還有打撲克牌怎么作假的,我不懂這個(gè),我看到這個(gè)廣告了,全是誨淫誨盜,滿街都是,大街小巷全是,甚至騙什么呢?那我現(xiàn)在老了,過(guò)去我們說(shuō)不出口來(lái),什么都作假:女孩子早就破了身了,還要做假的來(lái)騙人,你說(shuō)現(xiàn)在人壞到什么深度了?我們的醫(yī)生都干這個(gè)嗎?這太壞太壞了。所以佛講,他要派那些已經(jīng)修出三界的菩薩和阿羅漢,他們已經(jīng)不再回到人間來(lái)了,修出三界了,派他們?cè)俚饺碎g來(lái)一趟。好比啊,敵人的軍隊(duì)打我們,我們已經(jīng)都沖出去了,一看到還有老百姓在敵人的包圍圈里,我們又派沖出來(lái)的,已經(jīng)打出重圍的這個(gè)八路軍或者解放軍再?zèng)_回去,冒著生命危險(xiǎn),沖回去,把那個(gè)老百姓救出來(lái)一樣。我舉這個(gè)例子你們可要聽(tīng)懂了?。颗善兴_、羅漢再回到人間來(lái)。菩薩、羅漢本來(lái)已經(jīng)不再回三界了,現(xiàn)在讓他們又一次回到人間來(lái)。“敕諸菩薩及阿羅漢,應(yīng)身生于末法之中?!薄皯?yīng)身”就是爹媽所生,爸爸媽媽結(jié)婚生下來(lái)的孩子。這個(gè)阿羅漢和菩薩已經(jīng)修出三界了,他們本來(lái)可以坐著蓮花來(lái)了,假如那個(gè)菩薩坐著蓮花來(lái)了,對(duì)我們說(shuō):“各位居士啊,你們聽(tīng)我的話啊,好好修,斷除淫殺盜妄,你們也能像我一樣,坐著蓮花上天見(jiàn)佛去?!?/B>他如果這么說(shuō),我們會(huì)信他嗎?因?yàn)樗菑奶焐蟻?lái)的,所以我們不會(huì)信的,那怎么辦呢?所以佛又叫那已經(jīng)修出去的菩薩或者是阿羅漢,再受一次入胎之苦,來(lái)到我們中間。我看過(guò)一個(gè)電視,那個(gè)胎兒在肚子里頭啊,可能七八個(gè)月,打哈欠啊,皺眉頭啊,呵呵,什么動(dòng)作都有,現(xiàn)在人們都能看得到,科技發(fā)展了嘛,這個(gè)就是天眼通啊。人的科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到這一步了。所以讓菩薩、羅漢再經(jīng)受一次投胎之苦,這個(gè)小孩生下來(lái)以后怎么樣呢,“是諸菩薩應(yīng)身生于末法之中,作種種形,”這小孩長(zhǎng)大以后做什么的都有,“作種種形”?!盎蜃魃抽T(mén)”,就是出家了。這小孩長(zhǎng)大以后想出家,我見(jiàn)到一個(gè)小孩,現(xiàn)在在山東淄博,六歲,見(jiàn)著和尚就拽著人家衣服,說(shuō):“哎呀,我也要做和尚啊,我也要……”現(xiàn)在他真的出家了。我在他們那邊講話,這個(gè)小沙彌一直跟著我,送我上臺(tái),哎呀,相當(dāng)好,聲音的中氣特別足,不像個(gè)十四歲的孩子,現(xiàn)在這個(gè)小孩才十四歲,素質(zhì)相當(dāng)好?!盎蜃錾抽T(mén)”,這些個(gè)菩薩,羅漢再來(lái)的小孩長(zhǎng)大以后就喜歡出家?!鞍滓隆?,白衣是老百姓,印度的老百姓現(xiàn)在還穿白衣,白色的衣服,不能有花邊,如果有花邊啦,有什么的,地位不同?!吧抽T(mén)、白衣、居士”,“居士”大家懂,皈依三寶的人?!叭送踉坠佟?,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,國(guó)家的領(lǐng)袖,里邊兒有菩薩、阿羅漢再來(lái)。為什么呢?他能度化在領(lǐng)袖當(dāng)中的人。你比如我們胡主席,如果是菩薩再來(lái),他就能和奧巴馬講佛法,您看他現(xiàn)在,胡主席在聯(lián)合國(guó)講的話,我覺(jué)得他們講的都是佛法,包括汶川地震,包括援救“非典”呀,還有其他國(guó)家有災(zāi)有難,我們國(guó)家做出的一切舉動(dòng),我們學(xué)佛的人一看就知道,如法的,符合佛法的。包括我們過(guò)去的領(lǐng)導(dǎo)人,***他們,日本人欺負(fù)我們中國(guó),那時(shí)候那么嚴(yán)重,結(jié)果建交之后呢,沒(méi)有任何條件,我們本來(lái)可以叫他賠償我們損失的,我們那時(shí)候我們年輕,我們不懂,怎么不讓他們賠償我們損失呢?咱們中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人真傻!結(jié)果呢,我學(xué)佛以后我才知道,哎呀,冤冤相報(bào)何時(shí)了啊。我們寬宏大量啊,結(jié)果怎么樣?你看看中國(guó)現(xiàn)在是不是越來(lái)越強(qiáng)大!蘇聯(lián),那時(shí)候跟我們親如兄弟,度荒年的時(shí)候,卻背叛了我們,連圖紙都拿走,導(dǎo)致我國(guó)的工廠全癱瘓。陳毅副總理,陳毅啊,年紀(jì)大的人看過(guò)他講話的影片,陳毅戴著黑眼鏡,他那個(gè)眼很厲害的,喜形于色呀,喜怒哀樂(lè)都表現(xiàn)在臉上,他開(kāi)記者招待會(huì)的時(shí)候,大聲說(shuō):“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,時(shí)候一到,一切都報(bào)銷(xiāo)!”陳毅元帥真了不起!怎么樣?報(bào)沒(méi)報(bào)?蘇聯(lián)哪兒去了?蘇聯(lián)還有嗎?不但沒(méi)有了,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。我們中國(guó)呢?你看看我們中國(guó)。咱們想都沒(méi)敢想現(xiàn)在能住這么好的房子,對(duì)不對(duì)?你看家家住的房子都差不多。什么意思呢?轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了,我們的生活苦盡甘來(lái)了。我們領(lǐng)導(dǎo)人制定的政策對(duì)啊。所以我剛才講,許多菩薩到人間來(lái)了,“人王宰官”,“宰官”是什么,“宰官”,那溫總理,這就是“宰官”,各個(gè)部的部長(zhǎng),這都是“宰官”,地方的領(lǐng)導(dǎo),最高領(lǐng)袖,比如無(wú)錫市的***或者是市長(zhǎng),部長(zhǎng)們,他們都是“宰官”,那個(gè)市長(zhǎng)、***可能就是“人王”,是這個(gè)地區(qū)的領(lǐng)袖。這里邊兒也有菩薩和阿羅漢再來(lái)?!叭送酢薄ⅰ霸坠佟?、“童男、童女”,男孩女孩,我見(jiàn)過(guò)好多了,問(wèn)我問(wèn)題的很多啊,男孩特別英俊瀟灑,工作又好,白領(lǐng)。女孩也有,特別好的女孩,各方面都好,就是不結(jié)婚!就是不談戀愛(ài)!他們媽媽帶著他們來(lái)見(jiàn)我,說(shuō)站起來(lái)讓 楊老師看看,我一回頭第一眼看到的是一位菩薩,那我就說(shuō),你不要?jiǎng)袼?,人各有命,“三分命七分運(yùn)”,人各有各的使命。這童男童女里邊兒有菩薩有羅漢再來(lái)?!叭缡悄酥烈⒐褘D、奸偷、屠販?!薄耙?,賣(mài)淫的小姐,三陪小姐,妓女里面也有菩薩有羅漢,你看看這個(gè)菩薩他為了教化眾生,他示現(xiàn)做妓女,他為什么示現(xiàn)做妓女?他為什么示現(xiàn)最苦的人吶?最苦的人,時(shí)機(jī)到的時(shí)候,該著他出來(lái)的時(shí)候,這有時(shí)間的啊,看那墓林僧,你們知道墓林僧嗎?墓林僧叫他出來(lái)的時(shí)候,他說(shuō)我現(xiàn)在不能出來(lái),我的法緣在二十年之后,結(jié)果大家跪著求他,求他出來(lái),出來(lái)之后,結(jié)果出來(lái)以后怎么樣?現(xiàn)在哪兒去了?這時(shí)間不到,時(shí)間一到,一定會(huì)有人幫這個(gè)妓女,或者是小偷。比如我是個(gè)嫖客,或者說(shuō)其他什么人。對(duì)他們說(shuō):“小姐,你怎么干這個(gè)事兒???你又年輕又漂亮,你怎么做這個(gè)事兒???你將來(lái)染一身病,這怎么弄?。磕阏覀€(gè)工作啊,要不你老了以后你怎么辦?”你說(shuō):“我現(xiàn)在又沒(méi)有大學(xué)文憑,我又找不著工作!找工作也沒(méi)人要?!薄拔腋嬖V你啊,去念念佛,去拜拜佛,到那個(gè)寺院里,佛像跟前,你跪那,你求求佛,可靈了,你去試試看!”那我本來(lái)就是菩薩再來(lái),或者我是阿羅漢再來(lái),我八識(shí)田中早就跟佛有這個(gè)緣分。所以你一說(shuō)這個(gè)話,我就會(huì)信。唉,我怎么就沒(méi)想到拜佛求佛呢?到廟里去,拜拜佛吧。“佛菩薩,我要有個(gè)工作做,我就再不干這個(gè)壞事兒了!”你試試看,過(guò)不了多久,過(guò)不了多少天,一定會(huì)有人拿著報(bào)紙,或者有人來(lái)給你介紹工作。你一去一定會(huì)找到一個(gè)好的工作!我說(shuō)這話我們已經(jīng)讓好多,包括這個(gè)壞女孩,都找到工作了。真的很靈的,因?yàn)樗阑仡^,她是帶有使命來(lái)的,知道嗎?那好了,我是妓女或者我是小偷,我有工作了,一看給我的工資也不少,哎呀,比我想象的好,我還做妓女嗎?我還做小偷嗎?那我覺(jué)得這個(gè)佛真好!這個(gè)佛教真好呀!接觸接觸信佛的人,越接觸,懂得的知識(shí)越多,或者拿本書(shū)看看,一看也懂得,原來(lái),修行修菩薩道,不但要修自己,還要度別人,這樣功德大,哎呀,我也得想著度人去,那我去度誰(shuí)呢?我想度那個(gè)無(wú)錫市政府的領(lǐng)導(dǎo)?那我見(jiàn)不著人家。我想度哪個(gè)科學(xué)院的專(zhuān)家,我也不認(rèn)識(shí)人家。那我度誰(shuí)去呢?我原來(lái)是妓女,那我認(rèn)識(shí)好多妓女的朋友,過(guò)去的這些朋友她們太苦了,我去度她們!我原來(lái)是小偷,那我就回到小偷當(dāng)中,我去度這些小偷朋友。你們這妓女看到我以后,說(shuō):“哎呀,楊小姐,好久不見(jiàn),你怎么這么漂亮?你在哪???你在哪???”你說(shuō):“我在哪里哪里當(dāng)保管員,還是當(dāng)什么什么?!薄澳阍趺磿?huì)找到這么好的工作?”“我告訴你啊,去念佛啊,到那個(gè)寺院里頭拜拜佛,那佛可靈了,你去求求看!”那我問(wèn)你,我說(shuō)話,你們這些妓女相信不相信?因?yàn)槲疫^(guò)去就是妓女,我是小偷,你們過(guò)去都是我的同事?!芭c其同事。稱(chēng)贊佛乘。令其身心入三摩地。”我在過(guò)去的同事當(dāng)中,稱(chēng)贊佛菩薩,稱(chēng)贊佛乘,教你們的身心入三摩地,入佛道。“三摩地”是佛的境界。“終不自言。我真菩薩。真阿羅漢。”他始終都不會(huì)說(shuō),因?yàn)樗恍扌芯椭雷约菏钦l(shuí)啦,我跟你講這個(gè)是真的!比如延安派我到上海,潛伏下來(lái)等待解放,沒(méi)到時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候不會(huì)派人跟我聯(lián)絡(luò)的,哪天我一聽(tīng)到外邊有人喊:“磨剪子來(lái)熗qiāng菜刀”。哎呀,組織來(lái)了!到了第二天,我換好衣服準(zhǔn)備解放上海,或者后天,我穿好衣服迎接上海解放,一定是這樣的,時(shí)機(jī)到了,就出來(lái)了。

他在哪里的時(shí)候,這個(gè)“磨剪子熗qiāng菜刀”沒(méi)來(lái)通知他的時(shí)候,他絕對(duì)不會(huì)跟人家說(shuō):“唉,你知道嗎?我是延安派來(lái)的啊,我是延安派來(lái)的啊。”說(shuō)了***不得把他宰了。所以你記住了我說(shuō)這個(gè)話就是告訴你,不要相信什么人說(shuō)他自己是菩薩,說(shuō)他自己是羅漢?!?/B>終不自言,我真菩薩,真阿羅漢,泄佛密因,輕言末學(xué)?!?/B>因?yàn)榉鹋赡愕饺碎g來(lái)是秘密派你來(lái)的,那不可以講出來(lái)的!“輕言末學(xué)”你隨隨便便對(duì)那些還沒(méi)有多少佛教知識(shí)的人,或者根本就不信佛的人,對(duì)他們說(shuō):“我是佛,我是菩薩再來(lái)。”那馬上讓人對(duì)你升起反感!說(shuō)你這個(gè)人神經(jīng)有毛病,對(duì)不對(duì)?不能隨便說(shuō)啊,我講這些你們都聽(tīng)懂了啊。佛講了,誰(shuí)說(shuō)自己是菩薩是羅漢,一定是妖魔鬼怪再來(lái)。“唯除命終,陰有遺付?!背前?,我說(shuō):“我來(lái)世間的時(shí)間到了,我今天講完就該走了,我是哪位哪位菩薩到這兒來(lái)的?!蹦阋宦?tīng)我的話,就想我說(shuō)的是真的還假的???你懷疑啊,可是我講完之后,可能就在這兒坐著,就走了。你這才知道這個(gè)是真的菩薩,于是又跪下又磕頭。否則,講完我是菩薩,我是佛,我是阿羅漢再來(lái),不死的,那絕對(duì)不是,那都是冒牌的騙子,轟出去!所以這個(gè)要懂得啊。佛說(shuō):“泄佛密因。輕言末學(xué)。唯有命終。陰有遺付?!?/B>

“我教比丘于四威儀一切行中尚無(wú)虛假”,我教我的弟子在四威儀一切行中都沒(méi)有虛沒(méi)有假。這個(gè)下邊所講的呢就是直心之道?!叭糁T比丘,心如直弦。”你的心呢像直弦,彈弦子那個(gè)弦啊?!拔医瘫惹?,直心道場(chǎng),云何是人,惑亂眾生,打大妄語(yǔ)?!睘槭裁此@個(gè)人打大妄語(yǔ)騙人呢?打大妄語(yǔ),“譬如窮人,妄號(hào)帝王。”比如我是個(gè)窮人,我說(shuō)我是皇帝到這兒來(lái)的,那時(shí)候抓著了要?dú)㈩^的!“自取誅滅?!弊约赫覛㈩^呢!“況復(fù)法王,如何妄竊?”更況復(fù)菩薩、羅漢,那怎能隨便冒充呢?這種人是造大業(yè)的,佛說(shuō)的,這個(gè)窮人說(shuō)我是皇帝,結(jié)果你自招殺頭之禍,“況復(fù)法王”這個(gè)法王可不敢冒充的哎,你冒充了,這個(gè)罪業(yè)太大太大了!“如何妄竊?”“因地不真,果招紆(yu)曲。求佛菩提,如噬(shi)(qi)人,欲誰(shuí)成就?”這個(gè)話呢,“因地不真”,我種的因不真,是假的是騙人的,“因地不真”,“果招紆曲”,我招來(lái)的果報(bào)是什么呢?拐著彎兒的,“迂曲”是拐著彎的,不是直的。“果招紆曲”,“求佛菩提”,我想得到佛的智慧,“如噬臍人”,好像吃肚臍兒啊,你們誰(shuí)能拿自己的舌頭舔到自己的肚臍兒?誰(shuí)也舔不到吧?可能那個(gè)雜技演員也舔不到,舔肚臍兒。佛說(shuō)的這個(gè)話?!坝l(shuí)成就?”誰(shuí)也成就不了。“若諸比丘”,如果我的弟子,“心如直弦”,你的那個(gè)心像彈得那個(gè)琴弦“布隆、布隆”一樣?!靶娜缰毕摇?,“一切真實(shí)”,說(shuō)的所有的話都是真實(shí)的,不轉(zhuǎn)彎兒不打彎兒。我看到你的缺點(diǎn)我就說(shuō)你的缺點(diǎn),我看到你的優(yōu)點(diǎn)我就表?yè)P(yáng)你,我絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槟愕匚桓吣阌绣X(qián),我不說(shuō)你的缺點(diǎn)凈夸你,絕對(duì)不會(huì)!“若諸比丘心如直弦?!薄耙磺姓鎸?shí),入三摩地”。佛說(shuō)這個(gè)人入了三摩地了,三摩地是佛的境界。“入三摩地”“永無(wú)魔事”,永遠(yuǎn)不會(huì)有任何妖魔鬼怪來(lái)找你麻煩,他們都會(huì)恭敬你的。“佛印是人”,佛給這個(gè)人印證,“成就菩薩無(wú)上知覺(jué)”,那么這個(gè)人才能成就菩薩無(wú)上知覺(jué)。今天時(shí)間短我沒(méi)講好,但是我講的大家聽(tīng)了能有個(gè)大概的了解也好,如果你們想知道的更多,可以去進(jìn)一步研究經(jīng)典,看《楞嚴(yán)經(jīng)》,宣化上人淺釋的,看宣化上人淺釋的!一定要看宣化上人淺釋的!因?yàn)槠渌酥v的我也看過(guò),他講歪了。就是我剛才講得《四種清凈明誨》,他講歪了,你不能看!看宣化上人講的,這樣,我們的路就走正了。

修行是修自己的心,真正修行人,“汝等比丘,若有智慧”,就是你們學(xué)佛的人,如果你們真的有智慧的話?!叭甑缺惹?,若有智慧,常自省察。汝等比丘,若有智慧,則無(wú)貪著?!?/B>就是對(duì)什么事都不要貪。“常自省察,不令有失,是則于我法中,能得解脫?!蹦銈冃扌械娜巳绻娴挠兄腔?,對(duì)什么事兒都不要貪,應(yīng)該經(jīng)常自己檢查自己,“常自省察”,檢查自己什么?“不令有失”,不要犯錯(cuò)誤,不要犯戒律,一有邪念升起,馬上就管住自己的心,講話負(fù)責(zé),做事負(fù)責(zé),鬼神、佛菩薩就在我們身邊,不要害怕鬼神,鬼比我們?nèi)硕悸斆鳎械墓硭^對(duì)不害學(xué)佛的人,我跟你講,真的是這樣的,不要怕鬼。“汝等比丘,若有智慧,則無(wú)貪著,常自省察,不令有失,是則于我法中,能得解脫?!边@樣你才能在佛法修行當(dāng)中得到解脫,出離三界,修成正果?!叭舨粻栒摺?,如果你要不這么做,“既非道人,又非白衣”,你就不是修道的人。你出了家了,你經(jīng)常犯錯(cuò)誤不肯改,你就不是出家人。說(shuō)你是老百姓吧,你也不是,你已經(jīng)剃頭了,出家了。說(shuō)你出家人吧,你不是,說(shuō)你在家人吧,你又出家了。你是居士,說(shuō)你是居士,你不守規(guī)矩,說(shuō)你是老百姓你也不是,你皈依三寶了。你看“無(wú)所名也”,佛說(shuō)我也不知道該給你叫什么名字?!皩?shí)智慧者”,佛說(shuō)常自省察,不犯錯(cuò)誤的人,這才是真實(shí)的智慧。我現(xiàn)在講了?。盒扌芯褪且盐兆约旱男?,懂得因果,不犯任何錯(cuò)誤,不爭(zhēng)、不貪、不求、不自私、不自利,不打妄語(yǔ)。毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人,專(zhuān)門(mén)利眾生,這個(gè)人才是“實(shí)智慧者”。“實(shí)智慧者”?!皠t是度老病死海堅(jiān)牢船也”,人一生下來(lái)就要面對(duì)“老病死”,那么經(jīng)常檢查自己不犯錯(cuò)誤的人,他會(huì)修成什么呢?他就是這個(gè)苦海當(dāng)中的堅(jiān)牢船也。老病死都是苦啊,凡是有老、有病、有死的這個(gè)很苦的人,如果有機(jī)會(huì)遇到這個(gè)常自省察不犯錯(cuò)誤的人,你的一席話就能把他拉到船上來(lái)。堅(jiān)牢船也,說(shuō)這個(gè)人是一個(gè)“堅(jiān)牢船”,就是常自省察,不犯錯(cuò)誤的人。堅(jiān)牢船,不是千噸輪,也不是萬(wàn)噸輪,因?yàn)槿f(wàn)噸輪它也有個(gè)數(shù),這個(gè)堅(jiān)牢船,是沒(méi)有數(shù)的,多少人你都可以把他救到船上來(lái),出離苦海。佛贊揚(yáng)的是常自省察,不犯錯(cuò)誤的人,佛沒(méi)有贊揚(yáng)你念經(jīng)啊念咒啊一天念多少遍啊,磕多少頭啊,不是贊揚(yáng)這個(gè)的,常自省察,不犯錯(cuò)誤的人。“亦是無(wú)明黑暗之大明燈也”,“亦是”就是“也是”,無(wú)明和黑暗中的大明燈也,佛說(shuō)這個(gè)常自省察不犯錯(cuò)誤的人,他不但是一個(gè)堅(jiān)牢船,他還是黑暗當(dāng)中的一盞大的明燈,大明燈,不是一百瓦,一千瓦,一萬(wàn)瓦,其大無(wú)外。他能夠給所有跟他有緣見(jiàn)面的人,給他們照亮人生的道路,修行的道路,大明燈也。再一再二地贊嘆,常自省察不犯錯(cuò)誤的人,還有再三?!耙磺胁≌咧妓幰病彼胁≌?、得病的人,一切病,包括癌癥、艾滋病這所有的病,“之良藥也?!彼脑捜缤妓?,得各種疾病的人,你找到他,通過(guò)他的一番話,照著去做,所有的疾病都能好!我們現(xiàn)在也是這么做的,我們已經(jīng)讓許許多人轉(zhuǎn)危為安。再一再二再三地贊嘆常自省察不犯錯(cuò)誤的人。

那還有再四:“伐煩惱樹(shù)之利斧也?!狈?,砍伐的伐,“煩惱樹(shù)”,有煩惱的人整天皺著眉頭,好像頭上有一顆大樹(shù),壓著抬不起頭來(lái)。如果你有機(jī)會(huì)遇到這個(gè)常自省察不犯錯(cuò)誤的人,他的一席話,猶如鋒利的斧子,砍斷你的這個(gè)煩惱樹(shù),讓你離苦得樂(lè)!你看,佛再一再二再三再四地贊嘆常自省察不犯錯(cuò)誤的人,什么意思?我們?cè)撛趺葱扌邪??就是這樣修行嘛!不是叫你磕頭啊燒香啊拜佛啊塞紅包啊,也并不是不燒香不磕頭不拜佛不塞紅包,不要執(zhí)著于那些事情,那不是修行,那個(gè)是“有為法”,“無(wú)為法”,轉(zhuǎn)變心,心的轉(zhuǎn)變是“無(wú)為法”。我過(guò)去恨你,現(xiàn)在我不恨你了,我明白道理了,我就不恨你了。不孝敬父母變成孝順父母,是吧?我明白道理,我就孝順父母了,對(duì)吧?這個(gè)是“無(wú)為法”,這個(gè)不是磕頭燒香能燒來(lái)的,什么事求佛加持的,佛沒(méi)有辦法加持,他沒(méi)有那個(gè)力量來(lái)改變因果,改變因果的是我們自己。路在我們自己腳下,所以佛再一再二再三再四地贊嘆常自省察不犯錯(cuò)誤的人,所以明白我們這個(gè)修行該怎么修行啊?不要盲修瞎煉,最后把自己修到地獄去了?!笆枪嗜甑取狈鹫f(shuō)呀,所以你們啊,佛講完前面的話以后,說(shuō):“當(dāng)以聞思修慧而自增益”,你們應(yīng)該聽(tīng)到我這么講之后,“思”就是好好想一想,你沒(méi)讀過(guò)這《四種清凈明誨》呢,今天晚上回去以后就可以好好讀一讀,想一想了。修行到底是修什么呢?以后怎么修呢?修“慧”,“慧”是什么呢?是常自省察,不令有失。這個(gè)佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》里面這么講的。“聞思修慧,而自增益”,你自己就提高你自己的境界了,不是佛菩薩來(lái)提dī溜你說(shuō):“你做菩薩吧,你做十地菩薩吧,做佛吧?!辈皇欠鸾心?,是你自己,你的心念一轉(zhuǎn),你自己的身份就高貴起來(lái)?!岸栽鲆妗?。

“若人有智慧之照”,佛說(shuō)如果你經(jīng)常有這個(gè)智慧,檢查自己,不犯錯(cuò)誤,檢查自己不犯錯(cuò)誤,一犯錯(cuò)就改,一犯錯(cuò)就改。我是男孩,我一看這個(gè)女孩這么漂亮。我一下子動(dòng)心了;我是個(gè)女孩,我見(jiàn)到一個(gè)英俊的男孩,我動(dòng)邪念了,馬上就靠念佛,靠念咒,靠背經(jīng)文都可以,轉(zhuǎn)了,把那個(gè)邪念轉(zhuǎn)了。我貪財(cái),一看這個(gè)手鐲,玉石,翡翠,他要給我多好!唉,阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!或者馬上背咒……把這個(gè)貪念轉(zhuǎn)了,念經(jīng)念咒都是來(lái)轉(zhuǎn)你的邪念的,你不要拿這個(gè)管別人,不是管別人的!一定要制住自己的邪念,諸佛菩薩,連鬼神都會(huì)幫你。到這里基本上就講完了這個(gè)《四種清凈明誨》。“如我此說(shuō),名為佛說(shuō)?!币欢ㄒ厝ハ鹿Ψ颉?/B>

“若人有智慧之照”,如果人有智慧照著自己,“雖無(wú)天眼”,雖然你還沒(méi)有天眼通,天耳通,他心通,神足通,沒(méi)有這個(gè)通那個(gè)通,“而是明見(jiàn)人也?!狈鹫f(shuō)啊這個(gè)人的知見(jiàn),“明見(jiàn)”,這個(gè)人的知見(jiàn)跟佛的知見(jiàn)是一樣的!那你說(shuō)好不好啊?那我的知見(jiàn)跟佛的知見(jiàn)一樣,你說(shuō)的話和佛說(shuō)的一樣,這不好嗎?你說(shuō)那個(gè)天眼通,天耳通,好不好?好,但是你記住了那個(gè)魔鬼妖邪都有神通,而這個(gè)智慧他們沒(méi)有,智慧是什么?“常自省察,不令有失?!彼源蠹摇叭羧擞兄腔壑?,雖無(wú)天眼,而是明見(jiàn)人也。是名智慧?!狈鹫f(shuō)這才是真的智慧,我把這個(gè)佛的教導(dǎo)呢說(shuō)給大家聽(tīng),你們以后要多讀經(jīng)書(shū)!

深入經(jīng)藏,智慧如海!

更新于:2024-03-27 09:36

評(píng)論

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