達(dá)真堪布:清凈剎土在哪里?
從真相上說(shuō),清凈剎土不在別處,就在自己身上——我們自身就是最圓滿(mǎn)的壇城,自心就是最究竟的佛。除了自己的身心以外,沒(méi)有凈土,沒(méi)有佛。
修行人一定要好好地莊嚴(yán)自己,因?yàn)榍鍍魟x土不在別處,就在自己身上。從真相上說(shuō),我們自身就是最圓滿(mǎn)的壇城,自心就是最究竟的佛。除了自己的身心以外,沒(méi)有凈土,沒(méi)有佛。有這樣一個(gè)正知正見(jiàn),我們就可以打扮得整潔漂亮,穿戴得整整齊齊,然后把美麗的人身供養(yǎng)給諸佛菩薩。還可以吃好、休息好,然后精力充沛地投入到生活與工作當(dāng)中;家里也收拾得干凈整沽,家人看了個(gè)個(gè)歡喜;在單位工作不但積極向上,而且常與人方便,同事見(jiàn)了人人夸贊。就這樣法喜充滿(mǎn),快快樂(lè)樂(lè)地活著,輕輕松松地做事,在社會(huì)上大家都羨慕、贊嘆你,這才是真正的修行,這才是替佛弘揚(yáng)佛法。
弘揚(yáng)佛法不是特意去為別人講那么多佛理,只要你把佛法里所講的快樂(lè)幸福、自在解脫的狀態(tài)修出來(lái),別人看到了,自然而然就會(huì)對(duì)佛法生起恭敬心和信心,自然而然就會(huì)尊重你,并跟你學(xué)修。能這樣表法,就是救度眾生。
但現(xiàn)在很多人自己還沒(méi)有解脫,就著急想度眾生。自己吃不像吃、穿不像穿、人不像人,整日邋邋遢遢、糊里糊涂的,如同藏地的諺語(yǔ)所說(shuō)“一個(gè)人看見(jiàn)讓一百個(gè)人傷心”。他們還以為學(xué)佛修行就像你這樣又苦又累的,一點(diǎn)也不自在,都會(huì)擔(dān)心變成你這樣的人而不敢學(xué)修。他們都是通過(guò)你的言行舉止來(lái)了解佛法的,你沒(méi)有好好表法,讓身邊的人心里不舒服,這就是你的過(guò)失。
你吃不好、穿不好,對(duì)自己的身體、精神也有一定的傷害。如果身體不好,無(wú)法堅(jiān)持修行,躺在床上還得讓眾生為你付出,這也是在欠眾生,在傷害眾生,是對(duì)眾生不負(fù)責(zé)任。如果心情不好,無(wú)法安心學(xué)佛,也是學(xué)佛修行、饒益眾生的障礙。所以好好莊嚴(yán)壇城,好好表法,把自己變得既年輕又活潑,要做到“一個(gè)人看見(jiàn)讓一百個(gè)人歡喜”。當(dāng)然這也是通過(guò)修行自然而然就能做到的,不是刻意要求自己的。
評(píng)論