什么？年僅 17 歲的“殺魚弟”喝藥自殺，我從電視上看到這則新聞，大吃一驚。17 歲，正是風華正茂、意氣風發(fā)，對人生充滿希望的年齡，是什么讓他放棄寶貴的生命？

記得 2010 年底，一段關(guān)于“殺魚弟”的視頻在網(wǎng)上瘋傳。一個 9 歲小男孩在魚攤上手持菜刀，熟練地將一條條魚開腸破肚。他那犀利而倔強的眼神，嫻熟的殺魚技巧，如同老江湖般的叫賣，孩童的純真蕩然無存。人們看到的是一個與之年齡不相稱的“小魚老板”，因此網(wǎng)友戲稱其為“殺魚弟”。

　　這段視頻的傳播，讓“殺魚弟”成了一個家喻戶曉的“網(wǎng)紅”，連當?shù)氐碾娨暸_都爭相采訪報道。經(jīng)過眾人的推波助瀾，“殺魚弟”成了一個金字招牌，他父親干脆將自家水產(chǎn)店更名為“殺魚弟水產(chǎn)”。引得客人們絡(luò)繹不絕，“殺魚弟”一家一時賺得盆滿缽滿。

當“殺魚弟”成為社會關(guān)注的熱點，一些有識之士便提出了不同看法：孩子還小，他的正業(yè)是讀書學(xué)習，而不應(yīng)該早早輟學(xué)、混跡魚攤。

于是在好心人的幫助下，加之“殺魚弟”的父親耐不住眾人勸說，“殺魚弟”重回學(xué)校接受教育，但因為“殺魚弟”離開課堂太久，跟不上學(xué)習節(jié)奏。不久后，他又回來殺魚。他的父母也許認為，現(xiàn)在學(xué)習也是為了以后能好好掙錢，還不如現(xiàn)在就賣魚賺錢，就默認了“殺魚弟”的行為。當攫取利益成為“殺魚弟”父母的核心價值觀時，這個孩子的人生觀和價值觀能不受影響嗎？

2013 年 10 月，有網(wǎng)友爆料，“殺魚弟”遭父親毒打，以致眼睛受傷，差點被摘除眼球。據(jù)悉，這不是他第一次被打罵……父親的“棍棒教育”正體現(xiàn)了其自我情緒管理能力低，而對“殺魚弟”使用暴力也勢必會影響“殺魚弟”的心理健康，造成冷漠、粗暴對待他人，這也不難推測為何“殺魚弟”會有那樣犀利的眼神！

當身處感情沙漠的“殺魚弟”對父母親情的渴望得不到充分滿足，由此產(chǎn)生的憤懣之情繼而發(fā)泄到“殺魚”上，也讓他的心變得越來越荒漠，眼神也愈發(fā)犀利和仇視，這種狀態(tài)壓垮了孩子的善良。隨著年齡增長，“殺魚弟”叛逆的青春期到來，沒得到父母適當?shù)年P(guān)心和疏解，反而得到了粗暴對待。和父親爭吵之際，他便產(chǎn)生了喝藥自殺的極端行為。好在醫(yī)院搶救及時，人還是從死亡的邊緣線被拉回來了。而為了給“殺魚弟”治療，這個家庭已經(jīng)付出了 10 多萬，下一筆開支不知去哪里籌措？

“殺魚弟”的極端行為應(yīng)該說人們最不應(yīng)該采取的行為，俗話說：“好死不如賴活”。放棄生命是最無知和最可悲的事情。自殺在佛教看來是“闡提”之罪，持念佛號到嘴巴念破，南無阿彌陀佛也接引不了犯“闡提罪”的人到西方極樂世界?！瓣U提罪子”若不知悔改，臨終后受業(yè)力牽引要墮到地獄里受盡無窮之苦，這種苦難以言狀，難以想象，總之苦不堪言。而殺生的果報他們也難逃其罪。根據(jù)因果不昧的定律：殺一條生命，果報成熟后就要償還一條生命；殺十條生命，以后就償還十條命?！皻Ⅳ~弟”和家人殺了多少條魚？遍地都是。

造成這個家庭悲劇的根源是什么？沒有正知正見的引導(dǎo)，沒有真正明白真諦，缺乏對孩子善良和慈悲方面的教育。父母對金錢的極力追求，放棄孩子享受教育的權(quán)利，一切都服從利益，認為賺錢才是硬道理，于是孩子的教育、前途都顯得不重要，我不得不說這是當下這個浮躁社會的悲哀。

我也反思自己作為一個父親，作為一個普通老百姓，應(yīng)該給孩子怎樣的教育。難道僅僅讓孩子掌握生存的一技之長，或是為其準備一筆豐厚的家產(chǎn)？難道僅僅為孩子打下夯實的人脈關(guān)系，讓他們左右逢源，混跡社會？難道僅僅讓孩子獲得安穩(wěn)的生活，自由享樂？其實這一切都華而不實，父母更應(yīng)該做的是讓孩子學(xué)習佛法，明白人生與宇宙的真諦，積極、坦然地面對人生。

恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音，我知道世界上最重要的是佛法，能讓眾生了生脫死，脫離輪回苦海；第二重要的就是生命，有了生命才有希望，有未來的憧憬，失去了生命，再多的錢都毫無意義。

人生就是一場虛幻的假的不能再假的夢，無論我們貧窮或者富貴，幾十年或百年后都逃不過一死。如何了生脫死，生死自由才是最重要的。仔細看一看這個世界，還有很多類似于“殺魚弟”的父母在教育態(tài)度和方式上顛倒夢想，我只能一聲嘆息。但愿如來正法的光明能照到他們，讓其從陰暗的心靈中走出來，沐浴佛恩，明白因果不昧的道理，棄惡從善，不誤了暇滿人身，不誤了孩子一生的幸福，這是我們做父母的重大責任。