達真堪布:六道輪回面前,懂得佛理就要珍惜人身
佛講過,諸佛菩薩、上師三寶的事業(yè)是恒常的,時刻都在連續(xù)不斷地救度眾生。但是輪回沒有空的時候,眾生沒有度盡的時候。為什么會這樣?因為輪回是無窮無盡的,眾生是無數(shù)無量的。當時觀音菩薩為了救度眾生而四處奔忙,六道都去了,救度了無數(shù)眾生。最后自己心里想,眾生終于度盡了。
眾生沒有度盡的時候,因為實在太多了。這么多眾生都在哪里呢?大部分都在地獄里。地獄的眾生最多,餓鬼第二多,傍生第三多。傍生有很多,有隱居傍生,海居傍生。我們不說別的傍生,只說螞蟻,僅僅一個蟻穴里螞蟻的數(shù)量,就超過了整個南瞻部洲人的數(shù)量。傍生都那么多,餓鬼和地獄的眾生就更不用說了。為什么這么多?因為墮落惡趣容易!我現(xiàn)在一說,“不能這樣,會墮落惡趣的!”“別造業(yè),會下地獄的!”都不相信?!跋碌鬲z哪有這么容易啊?這不是嚇唬我么,這不是騙人么!”根本不聽,根本不在乎。
三惡道的眾生為什么這么多呢?因為容易!人和天人為什么這么少呢?因為難,非常難,不是一般的難!一失人身,萬劫不復,想再次得到人身是不可能的。有的人,根本不懂,好像這個人身想得就能得到,很容易?!跋麓伟桑裆揖痛騻€基礎。解脫,來世再說吧!”學佛修行的事一拖再拖,解脫的事也拖到來世。這不是自欺欺人么?你有什么把握來世能夠得到人身?“下次有什么得不到的?現(xiàn)在不是已經(jīng)得到了么?”你知道這個人身是怎么得到的?
得到人身,要具足很多因緣。不種因,怎么會結(jié)果?那什么是得到人身的因緣?簡單地說,有清凈的戒律,有廣大的布施,有殊勝的愿力,才能得到人身。什么是清凈的戒律?戒律有很多,這里指的戒律不是別解脫戒,也不是菩薩戒,也不是密乘戒,而是屬于世間的戒。一般的行善斷惡,斷十種惡業(yè),行十種善業(yè)。這只是得到人身眾多因當中的一個因。我們今生今世得到了人身,不是偶然得到的,是累生累世積累的福德,今生有這樣一個機緣,才得到了人身。萬一錯過了,想再得到人身,是不可能的。
有些人根本沒有遇到佛法,根本不懂得這些道理,我們怎么能跟他們一樣呢?我們遇到了佛法,而且明白了一些道理,如果還不好好做,還繼續(xù)造業(yè),這樣就已經(jīng)輕視了三寶,輕視了因果。這樣我們比那些沒有遇到佛法,不懂佛理的人還愚癡!我們的罪過比他們的罪過還嚴重!那些人根本沒有遇到佛法,根本不懂這些道理,這樣肯定有罪過,但是沒有像我們這么大的罪過。我們明明知道還不相信,還天天發(fā)各種心,發(fā)各種愿,然后一個也不去做,欺騙眾生,欺騙上師三寶,還挺有能耐似的。你要承擔后果??!
出口就是愿,如果說了不做,欺騙上師三寶,欺騙父母眾生,今生今世不會有好的結(jié)果,來世就更不用說了,所以一定要對自己所發(fā)的愿負責任,一定要盡心盡力去做,守護誓言不改變,不退轉(zhuǎn),否則就會有嚴重的后果。
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