祖父逝世已經(jīng)十二年了。當(dāng)年他離開(kāi)的時(shí)候，恰好是人間四月天，卻沒(méi)有黃昏吹著風(fēng)的軟，沒(méi)有細(xì)雨點(diǎn)灑在花前，亦沒(méi)有初放芽的綠和春的光艷。那個(gè)傍晚，燈光變得閃爍昏黃，室內(nèi)哭聲一片。我第一次，直面死亡。

祖父有著中國(guó)人勤勞不息的品德，可堪稱(chēng)“勞?！薄Ｋ矚g在屋前屋后種上果樹(shù)。此外，還開(kāi)辟了一片荒山，種上了一百棵桔子樹(shù)。那時(shí)，我們家的水果有葡萄、李子、桔子、橙子、柚子。秋收之際，我還跟祖父抬著柚子散發(fā)給村里的鄉(xiāng)親們。祖父說(shuō)，大家吃，滿口香。村里有名的荷花池，也是祖父多年前去插的蓮藕，泡發(fā)出來(lái)的荷株。一到盛夏，有的荷花盛開(kāi)，有的凋謝露出了蓮蓬，風(fēng)吹荷動(dòng)，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

更甚的是，祖父從農(nóng)村信用社（當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)銀行的下屬單位）退休后，本可以領(lǐng)著退休金悠閑度日，可他還是放不下田里的活，想著為子女和孫輩多創(chuàng)造收入，帶著我們?nèi)ナ崭畹舅?、插秧、打谷。南方的秋天?hào)稱(chēng)“秋老虎”，在戶外呆久了陽(yáng)光都會(huì)把人曬化。

祖父雖是個(gè)勤勞善良的人，但脾氣暴躁，一點(diǎn)小事都容易點(diǎn)燃他的火星子。在家里，我們孫兒輩都喜歡親近寬和樂(lè)觀的祖母。讀書(shū)寄宿時(shí)，每每打電話回家，若是祖父接電話，說(shuō)兩三句后，會(huì)請(qǐng)他轉(zhuǎn)給祖母接聽(tīng)。有一回，祖父給我提意見(jiàn)了，說(shuō)以后有事也可以跟他說(shuō)。我聽(tīng)后，才發(fā)覺(jué)祖父 “吃醋”了。

就是這樣一個(gè)愛(ài)勞作，勤付出，會(huì)吃祖母醋的人，年老時(shí)，也綿延床榻，被病體所累了。祖父腦溢血復(fù)發(fā)后，往返醫(yī)院數(shù)次，依舊落下了口不能言，癱瘓的癥狀，一躺就是半年。好強(qiáng)的他，心里的痛苦可想而知。當(dāng)祖父的病情持續(xù)惡化時(shí)，家人的想法是，祖父離開(kāi)了或許是種解脫，就不會(huì)再在世間受苦了。彼時(shí)的我，還在上學(xué)，尚未開(kāi)始學(xué)佛，也不懂六道輪回，除了擔(dān)憂、難過(guò)，找不到減輕祖父痛苦的方法。

多年后，恭聞到南無(wú)第三世多杰羌佛的法音《你想過(guò)你死后的事嗎》，我才知道原來(lái)人死了不是一了百了，經(jīng)過(guò)中陰階段，而后根據(jù)業(yè)力分道，進(jìn)入三善道（天人道、阿修羅道、人道）或三惡道（畜生道、餓鬼道、地獄道）。三惡道的眾生多苦啊，畜生道的眾生弱肉強(qiáng)食，還時(shí)刻面臨被人類(lèi)宰殺的痛苦；餓鬼道以餓為主，餓鬼的肚子比鼓還大，喉管卻比針還細(xì)，注定要飽受饑苦，若有幸找到食物，吞到嘴里食物都變成幽悶的火焰，疼痛難忍；地獄道的眾生更不用說(shuō)，上刀山、下火海、進(jìn)油鍋、上人肉血磨，身體刀切兩段，死了一道又一道……這些不是傳說(shuō)，不是凄慘無(wú)比能道盡的。而人死后進(jìn)入三善道的機(jī)會(huì)呢，少之又少。再世為人，就好比針挑土，失去人身的機(jī)會(huì)就好比整片大地的土。又何況往生到阿修羅道和天人道的概率呢？

祖父究竟去了哪一道？至今我也不知道。但是，我在學(xué)佛的第一年，就為祖父和往生的親人遞交了超度名單，祈求華藏寺的高僧大德在地藏王菩薩法會(huì)上為他們超度。

功課結(jié)束后，我也時(shí)?；叵蚪o祖父和往生的親人，希望他們共沾法益，早得解脫。但由于我尚是凡夫，還在修行階段，暫時(shí)也探究不到祖父去了哪一道。他是在天堂享樂(lè)，還是轉(zhuǎn)世為人，亦或墮在苦趣？當(dāng)然，不管祖父在哪一道，我都希望他能與佛法結(jié)緣，出離輪回，去佛土世界。因?yàn)槟抢镉杏篮愕目鞓?lè)，并且只有幸福喜樂(lè)，而無(wú)有痛苦煩惱，即使無(wú)明煩惱生起，亦能立刻轉(zhuǎn)苦為樂(lè)。佛土世界也是每個(gè)修行人的幸福彼岸。

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！边^(guò)往的歲月逝去了，再也調(diào)轉(zhuǎn)不了頭。祖父現(xiàn)也只能成為我的追思和懷念。有一天，我也會(huì)成為家人的懷念?；蛟S某一個(gè)墓碑上會(huì)刻有我的名字，表示這個(gè)世界，我曾來(lái)過(guò)。再往后，墓碑也會(huì)無(wú)常，風(fēng)化，消失。

人總有一死，這個(gè)關(guān)不好過(guò)，卻是每個(gè)人要過(guò)的一關(guān)。我們?cè)谟猩旰煤美脮r(shí)光，把短暫的生命用得有價(jià)值，有意義，讓人生出現(xiàn)不同的結(jié)局——了生脫死，不再生，也不再死，進(jìn)入不來(lái)不去的境界，那就是對(duì)自我人生的最好交待。也許目前的生活狀態(tài)，會(huì)影響我們的生命價(jià)值，但不論貧窮或富裕，普通平凡或高官厚祿，我們的生命本源都平等，法性真如平等。

修行人需緊緊盯著自己的目標(biāo)——了生脫死，一切都會(huì)清晰明了，有章可循，有法可依。佛陀住世，以佛為師。南無(wú)第三世多杰羌佛說(shuō)法震徹寰宇，我們此時(shí)不學(xué)，更待何時(shí)？最后問(wèn)問(wèn)自己：你想過(guò)你死后的事嗎？你真的想解脫嗎？你依何解脫？當(dāng)答案浮現(xiàn)，我們當(dāng)下的修行與學(xué)法之路就近在眼前。