師父好,六喻觀如夢(mèng)幻泡影露電,觀成是哪個(gè)位次?

明證法師開示:如果真能觀成的話,那么有一個(gè)最低的位次,就是第六住,因?yàn)檫@還是對(duì)世間的一切有為法進(jìn)行觀察,說(shuō)它們是夢(mèng)幻泡影露電,這個(gè)六喻非常有名,它是不太一樣的,夢(mèng)是說(shuō)它沒(méi)有真實(shí),醒來(lái)就知道不真實(shí)了,幻也是不真實(shí),像現(xiàn)在這里放一臺(tái)電腦,電腦里人們看到我在這里,這個(gè)屏幕上顯示出來(lái)的,肯定是幻,包括電影,回家的電視都是一樣的,都是幻,魔術(shù)表演也都是幻,泡是說(shuō)它不堅(jiān),堅(jiān)硬的堅(jiān),不堅(jiān)實(shí),這水泡一下破了,就沒(méi)有了,影子呢是它不能離開那個(gè)本體,離開以后影子也不存在,露和電是說(shuō)它時(shí)間特別短暫,你看露水出來(lái),太陽(yáng)一出來(lái)露水蒸發(fā)了,沒(méi)有了,天上的閃電,一下子過(guò)去就沒(méi)有了,說(shuō)它時(shí)間短暫,所以,六喻觀如果能夠作成,最起碼知道一切有為法沒(méi)有真實(shí)性,能夠證到,能觀和所觀都是空的,能所變亡是六住的智慧,可以證到小乘的須陀洹,為大乘的開悟做好了準(zhǔn)備,所以說(shuō)它是最起碼的層次,如果你能夠透過(guò)現(xiàn)象,看到那個(gè)不是夢(mèng)幻泡影露電的本質(zhì),他是本來(lái)的,具有自性,清凈,涅槃的種種特點(diǎn),他是不生不滅的,好,那就是七住,如果你能夠知道山河大地,日月星辰,也是假的,不是真實(shí)的,也就是外面的東西也不真實(shí),而且你能夠真正的體證到一分,那你就初地菩薩,如果你知道,哪怕是微細(xì)的那些東西,它也都是變化莫測(cè)的,不能夠常住,可是一切都不過(guò)是,第八識(shí)如來(lái)藏的功能體性,非因緣,非自然,而是如來(lái)藏的功德妙用,連最微細(xì)的部分,最微細(xì)的種子你都能夠證到,那就成佛了,所以,這個(gè)法門,可以說(shuō)也是大乘成佛一路上都要用的法門。

摘自明證法師《佛學(xué)問(wèn)答2》