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印良法師:禪道與養(yǎng)生 第二章 禪道養(yǎng)生論 第三節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)身安養(yǎng)——肉筋骨

漢傳人物 2024-08-12 13:24

第三節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)身安養(yǎng)肉筋骨

通過各種方法頤養(yǎng)生命,增強體質(zhì),預(yù)防疾病,從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動叫中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)。其頤養(yǎng)的是肉筋骨的健康。

中醫(yī)養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機、預(yù)防疾病、爭取健康長壽為目的。中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)。古人認(rèn)為養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性,養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精;精充可以化氣,氣盛可以全神;神全則陰陽平和,臟腑協(xié)調(diào),氣血暢達,從而保證身體的健康和強壯。所以精、氣、神的保養(yǎng)是最重要的內(nèi)容,為人體養(yǎng)生之根本。中醫(yī)學(xué)把人身最重要的物質(zhì)與功能活動概括為精、氣、神,認(rèn)為這是生命之根本,是維持人體整個生命活動的三大要素。早在兩三千年前,【周易】,【黃帝內(nèi)經(jīng)】,【老子】里面已經(jīng)有一套很完整的養(yǎng)生原理,就像一個永遠(yuǎn)也挖不完的寶庫,值得我們再三探索。中醫(yī)的養(yǎng)生觀包括天人合一,陰陽平衡,身心合一三大法寶。

中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)是陰陽五行學(xué)說,調(diào)和陰陽,協(xié)置五行達到吐故納新的平衡,作用于身體,保護肉筋骨的健康。如今的中醫(yī),從理論到實踐都有了突飛猛進的發(fā)展,尤其是中西醫(yī)結(jié)合的成果,極大的豐富了中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論和醫(yī)療手段,這是有目共睹的事實,在這里就不做更多的介紹了。

更新于:9個月前

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