小動物死了,女兒哭了,我卻生不起憐惜心實相呢?
我心中疑惑,于是走到她旁邊,一看手機上滿是淚水。
“這是怎么了呀?”我問道。孩子好像沒聽到我的問話,還是一個勁兒地哭,傷心得兩行眼淚不住地流。為了穩(wěn)定孩子的情緒,我抱著她在別的屋子里轉(zhuǎn)了下,想著她是不是真的身體哪兒不舒服,莫非是肚子疼?或者是牙疼?……
“到底是怎么了?為什么這么傷心???”我又問。
孩子揉著紅腫的眼睛。 “啊,小貓從上邊掉下來死了!嗚嗚……”
原來是孩子看小視頻里小貓小狗死了,心里非常難過。
我一邊安慰著孩子,一邊想起了單位那只名叫小金毛的狗狗。每到周末,我就帶著孩子一起去上班,她特別喜歡那只小金毛,可是有一天,小金毛突然遭遇意外死了。當我把這個消息告訴孩子時,她一邊喊著“小金毛,小金毛,……”一邊痛哭,那種悲痛就像自己最好的朋友永遠離去了似的,我當時也不知道怎么安慰她,任憑她哭了好幾次。那段時間,一想起小金毛她就哭,那傷心勁兒就別提了。
我在想,當孩子看到小動物死了就非常傷心,但是為什么同樣的事情對于我來說,就感覺很正常呢?不用說手機上那些小視頻,就是在現(xiàn)實中,當我看到小動物突然間死了,也不會像孩子這么傷心啊!難道是我經(jīng)歷的多了,已經(jīng)麻木了嗎?還是因為我一直覺得小動物就是畜生,低下,死就死吧,根本就不值得我悲憐?
我在想,為什么我會對小動物的生死無動于衷呢?是因為我根本就沒有把小動物看成是自己無始劫來的至親或者是父母嗎?可為什么每次讀經(jīng)書時,讀到《什么叫修行》說法:“知母,了徹三界六道眾生無始以來于輪回轉(zhuǎn)折中皆我父母”時,我就會全身熱血沸騰,心里想著,我必須按照佛陀的教戒去做,但是在現(xiàn)實中我卻沒有實際去行持……在我內(nèi)心深處,其實始終還是覺得動物不如人!
“了徹三界六道眾生無始以來于輪回轉(zhuǎn)折中皆我父母。”
這是十方諸佛于無量神通智慧中觀照后告訴我們眾生的,是絕對真理,可是我卻有意無意將這一事實當作一種理論,只是停留在心態(tài)上的感動,在真正面對眾生苦難時卻漠然罔顧,不能生起悲憫心、憐惜心、救拔心,還怎么稱得上是一名佛弟子?!
佛陀在《極圣解脫大手印》中說法:“若我處在無痛苦或者全都是幸??鞓窌r,也要處處擔負他人的痛苦,當我只知醉迷在快樂中已經(jīng)忘絕了擔負他人的痛苦,甚至不憐惜他的死亡時,說明我已經(jīng)在得意忘形中脫離菩提道了,此刻已經(jīng)失掉大悲菩提的心,這時我所修一切法都不會有受用了,原因在于傷了根本種子,離開了解脫圣路菩提道,走到支道上去了,……”
一切六道眾生無始以來是我父我母,我要按照《什么叫修行》中佛陀的說法,修雙運七支菩提心法,發(fā)大悲之心,修知母、念恩、報恩、慈愛、慈悲……一步一步腳踏實地次第修進。
我當深切地去觀、去體會。出現(xiàn)在身邊的一只貓或一條狗,或魚蝦蟲蟻,它們是我某世的至親,如果沒有因緣,它們就不會來到我的身旁。如果我不好好學佛修行,當我失去人身,也可能變成它們當中的一員,那時當我向親人呼喚時,他們認不得我、聽不懂我,那時我得多難過!多無助!
我當深切地去觀、去體會。出現(xiàn)在身邊的一只貓或一條狗,或魚蝦蟲蟻,它們是我某世的至親,如果沒有因緣,它們就不會來到我的身旁。如果我不好好學佛修行,當我失去人身,也可能變成它們當中的一員,那時當我向親人呼喚時,他們認不得我、聽不懂我,那時我得多難過!多無助!
孩子的悲哭,照出了我的修行不實,我沒有生起一切眾生皆為父母親人的心,沒有大悲菩提的心,我必須深刻反省,當下警覺,必須要放下自我的私心,立刻正念修持,發(fā)真實不虛的菩提心,行真實不虛的菩提行,做一個真正的修行人。
撰文:雪馨
編輯:傳燈、尉朗
(以上內(nèi)容僅代表筆者的個人學佛知見,一切法義應(yīng)以佛陀說法為準。)
恭聞南無羌佛的法音,修學《極圣解脫大手印》、《藉心經(jīng)說真諦》、《學佛》和《什么叫修行》,是學佛最正確快捷的成就之道。
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