賣齋的王某

《安士全書》記載:

麻城王某,吃了三年齋,忽然染上惡瘡,他的朋友安慰他說:“您是吃齋人,佛和上天會(huì)保佑您的?！?/p>

王說:“吃齋三年,還得到這樣的惡報(bào),吃齋人有什么利益呢?”

朋友說:“你如果后悔吃齋,可以把齋賣給我嗎?”

王問怎么個(gè)賣法,朋友說:“一天一分,三年就應(yīng)當(dāng)?shù)勉y子十兩八錢?！?/p>

王一聽就很高興,寫了賣齋券換回銀子,打算在第二天開齋,但當(dāng)天晚上就夢(mèng)見兩個(gè)惡鬼罵道:“十個(gè)月以前,你的命就盡了,因?yàn)槌札S的緣故,才延長(zhǎng)到今天,現(xiàn)在你把齋賣了,你就反而超過了你的壽命?！币阉⒓磶ё?王請(qǐng)求緩一個(gè)晚上,發(fā)誓退回銀子,繼續(xù)吃齋。

第二天找他的朋友要賣齋券,朋友說:“昨天拿回去后,就在佛前焚化了?！蓖趸谥硪?馬上死了。

“齋”之本意原為清凈之意,至大乘佛教時(shí)代,乃以慈悲禁殺之意,轉(zhuǎn)而側(cè)重于“食體”,故以素食為齋,如我國(guó)佛教徒多將素食習(xí)稱為“吃齋”、“持齋”。

對(duì)于一般人來說,佛教有三凈肉的說法,即不見殺、不聞殺、不為我殺三種肉可食(五凈肉的說法加上自死、鳥殘)。前面兩種一般是指市場(chǎng)上已經(jīng)屠宰的肉。但是你要是到別人家做客專為你殺生,或者你為了吃肉請(qǐng)人殺生,這也是不行的。你想吃肉,為了不見殺、不聞殺,就請(qǐng)人殺,這不是掩耳盜鈴嗎?所以仍舊是殺生。這個(gè)三凈肉的說法,實(shí)際是告訴修行人,見到一切正在被殺的生命就要想法去救它,不能救也要發(fā)慈悲度他之心,下世再救,所以就不能吃它的肉。不殺生主要是培養(yǎng)慈悲心,孟子說“聞其聲不忍食其肉”也是這樣的意思。至于一切已經(jīng)被殺的動(dòng)物,再也不能救了,也就沒有辦法了,就不要浪費(fèi)眾生肉。

國(guó)外的素食風(fēng),多是從身體健康來考慮的,因?yàn)槿馐车牟《径?素食則為人類提供長(zhǎng)壽健康的保證。

般若禪語

想吃素是慈悲心的開始。