釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時(shí)，當(dāng)時(shí)有無數(shù)已證得道果的弟子為常隨眾。國內(nèi)有一位婆羅門，貧窮困乏，無錢又無食谷，他勤奮努力，可是衰運(yùn)與禍?zhǔn)聟s緊追不舍，他想盡一切方法，仍然衣食不足。于是他四處問人：“現(xiàn)今這個(gè)世間，要怎么做才能讓人現(xiàn)世就脫離窮困、有福報(bào)呢?”有些人告訴他：“你難道不知道嗎?現(xiàn)在大覺世尊出現(xiàn)于世，福度眾生，護(hù)祐利益一切眾生;若欲離苦得樂，見到佛就有機(jī)緣得度苦海。如來有四位阿羅漢弟子，摩訶迦葉、大目犍連、舍利弗、阿那律等四位賢士，這四位尊者常行慈悲，給貧困者修福報(bào)的機(jī)會(huì)，利益苦難眾生。你若能以恭敬、深信之心，設(shè)齋食供養(yǎng)證得道果的賢士，今世就能滿你所愿?！?/p>

婆羅門聽到很多人都這么告訴他，他滿心歡喜，在國內(nèi)四處找各種工作，換得少許財(cái)物，于是在自家準(zhǔn)備飲食，迎請供養(yǎng)諸賢圣，他用心供養(yǎng)一整日，希望藉此齋供賢圣，能獲得脫離貧窮的現(xiàn)世報(bào)。供養(yǎng)完畢，諸位賢圣尊者勸婆羅門的妻子差摩，受持八關(guān)齋戒，差摩受戒后，諸位尊者即返回精舍。

這一天，國王瓶沙王游畢園林，在回城的路途中，看見有一人因犯王法重罪，被綁在路邊的柱子上，人犯看見瓶沙王，悲哀的乞求少許食物果腹;國王憐憫人犯，慈悲應(yīng)允將給予食物，王就離去。王回宮內(nèi)，完全忘記這件事，到了半夜想起：“我先前允諾給人犯食物，竟然忘了。”王立即下令差人送食物給人犯，但是整個(gè)宮庭內(nèi)外沒有一個(gè)人愿意去，大家都說：“現(xiàn)在是半夜，路上恐有猛獸、惡鬼、羅剎，災(zāi)難、殃禍可懼，我們寧死于此也不去?！眹跸氲饺朔傅酿囸I與恐慌之苦，身心都在受罪，國王極為憐愍，當(dāng)下即宣令國中：“有誰愿意送食物過去給人犯，將賞金千兩。”舉國上下竟然無人愿意接受賞金千兩的招募。

差摩也聽到這個(gè)消息，她常聽人說：“若世間人受持八關(guān)齋者，眾邪、惡鬼、毒獸之類，一切惡災(zāi)，無法傷害此受持八關(guān)齋者?！辈钅π南耄骸拔医褚咽艹职岁P(guān)齋戒，眾邪、惡鬼無法傷害我，我家貧窮，國王的懸賞招募看似為我所設(shè)，我應(yīng)該勇于承擔(dān)?！辈钅ο露Q心前往，見到國王時(shí)，國王告訴差摩：“你替我送食物給人犯，送達(dá)后回來，我一定依約賞金千兩?！?/p>

于是差摩立即擔(dān)食前往，一路上身心守持齋戒，無有缺失。出城后漸行漸偏僻，有一羅剎名藍(lán)婆，剛生下五百子，所以極為饑渴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見差摩走來，想以差摩解決自身饑渴。但是差摩持齋無缺，走近時(shí)，羅剎見了差摩反而心懷怖畏，但因饑餓所逼，乃現(xiàn)身乞求差摩施與少許所擔(dān)之食，差摩就答應(yīng)羅剎的乞求。雖然所施甚少，但是因鬼神之力，少許就能化食飽滿。飽食后，羅剎問差摩：“你叫什么名字?”“我名字叫差摩(安隱之意)。”羅剎很歡喜的說：“由于你的施食，解決了我的饑渴而得以活命，使我產(chǎn)后而得安隱，繼而又聽到‘安隱’這樣的吉祥好字，使我好上加好!在我住處有一釜金，我要用來報(bào)答你，回來時(shí)記得來取。”

羅剎又問：“你欲往何處?”差摩回答：“我要送食物給人犯?！绷_剎藍(lán)婆說：“我妹妹阿藍(lán)婆住在前面，你經(jīng)過時(shí)，如果遇見她請代為問候，并且告訴她我的情況，我已產(chǎn)下五百子，身體安好。”差摩答應(yīng)后，繼續(xù)前行。見到阿藍(lán)婆時(shí)，相互問候，轉(zhuǎn)達(dá)藍(lán)婆的狀況，以及生五百子，母子均安。阿藍(lán)婆聽了很歡喜，問說：“你叫什么名字?”回答：“我叫差摩。”阿藍(lán)婆聽了歡喜的說：“你名字是安隱，我姊生子，安隱順利，真是好!我這里有一釜金送給你，回來時(shí)記得來取?！?/p>

又問：“你欲往何處?”差摩回答：“我替國王送食物給人犯。”阿藍(lán)婆說：“我有一弟，名分那奇，住在前面，你替我問候他，也告訴他姐姐的情況?！彪p方相互告辭后，差摩繼續(xù)前行。見到分那奇后，轉(zhuǎn)達(dá)二姊的意思，告知其大姊生五百子，一切順利安隱。分那奇聽到姊姊們都很平安，歡喜的問差摩：“你叫什么名字?”回答：“我叫差摩?！绷_剎鬼說：“你名字叫安隱，又傳給我姊姊們平安、穩(wěn)妥的消息，真是太好了!我這里有一釜金送給你，回來時(shí)記得來取?！辈钅Ω孓o后，向人犯所在處行去。到達(dá)后將食物交給人犯完畢，即循路到羅剎鬼姊弟處取金三釜，拿回家中，又到國王處領(lǐng)賞金千兩，貧窮困乏的差摩家，因此由貧轉(zhuǎn)富。

國內(nèi)百姓見婆羅門成為豪富之家，各各羨慕，樂于與其往來經(jīng)商，或是到婆羅門家作其隨從，聽其差遣。國王聽說此人有如此的福報(bào)，即召至王宮，封為大臣。婆羅門一家從貧困成為大臣、又是豪富，真正是富貴人家，因此對于佛法更具信心、虔誠，更加廣培福田，他們誠敬的迎請佛及僧眾，施設(shè)大檀供養(yǎng)佛及僧眾。齋食完畢，佛為其開示法要，婆羅門當(dāng)下心開意解，成就須陀洹果。

當(dāng)時(shí)，包括阿難尊者等與會(huì)大眾，聞佛所說，個(gè)個(gè)歡喜，依教奉行。

典故摘自：《賢愚經(jīng)·卷第三·差摩現(xiàn)報(bào)品第十九》

省思：

《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》云：“若能如是清凈受持八戒齋者，是人則得無量果報(bào)至無上樂。”八關(guān)齋戒是佛陀慈悲為在家弟子能夠修清凈梵行所制定之戒律。差摩因?yàn)橹列氖艹职岁P(guān)齋戒之功德，羅剎鬼不敢侵害，又因心存善念，隨緣幫助羅剎鬼，而得福報(bào)。

婆羅門夫婦從虔敬供養(yǎng)三寶、廣培福田，到凈心受持戒法，乃至聽聞佛陀的教法而成就須陀洹果，皆源于對佛法的信心與實(shí)踐，若能如是效法行之，必能增長福德，成就人生的真富貴。