正信佛教　　　2000/8/24

新加坡凈宗學(xué)會　　檔名：32-094-0001

諸位同學(xué)，大家好!昨天我收到大陸同修的來信，告訴我在大陸上有賣皈依證的。大概是拿到我們這些皈依證在中國大陸翻印，這是仿造。聽說價錢有十塊、二十塊、五十塊、一百塊，最高的賣到兩百塊，還有三百塊，從三十塊到三百塊不等。希望你們回到中國之后，告訴大眾，這是假的。我這一生從來沒有做過生意買賣，我們印的書全部都是結(jié)緣、贈送，絕對不賣一分錢。我們這里流通出去的光盤、VCD、 磁帶跟錄像帶，都是完全免費的，絕不收人家一分錢。如果有人收錢，要曉得那是假的，決定不是真的，可以在當(dāng)?shù)貓缶尵靵硖幏炙?。凡是這個事情絕對不是真的。我也從來沒有派人到中國大陸去傳教，沒這個事情，如有這些事情都是假的，肯定不是真的。大家遇到這個事情，你打電話、傳真到這邊來也很好，但是最好的方法是告訴當(dāng)?shù)氐墓簿指诮叹?、佛教協(xié)會，他們會處理這些事情，這是違法的。我們今天講到這里是貪欲，這都是貪欲在作祟。

諺語常講「樹大招風(fēng)」，有這么個虛名在外面，所以有很多假借這個名義欺騙大眾、欺騙信徒。造謠生事毀謗的有，冒充說是凈土法門法師的弟子，或者是凈土法門法師派來的，這是欺騙眾生的，我看也不在少數(shù)，全是違法的。至于毀謗，甚至于陷害，這些事情我們可以不必理它，根本就沒有響應(yīng)，我們根本不回應(yīng)，回應(yīng)決定是錯誤的。所以作賊心虛，你響應(yīng)的時候，你要去辯白，那你是心虛。我沒有這個事情，任你毀謗，佛菩薩知道，你造罪業(yè)逃不了因果，「萬法皆空，因果不空」。人生在世，佛在經(jīng)典里面常講：「人身難得，佛法難聞?！刮覀兊萌松怼⒙劮鸱?，總有一點善根，要好好的培養(yǎng)這個善根。

佛在這部經(jīng)上說得好，「菩薩晝夜常念善法，思惟善法，觀察善法，不容毫分不善間雜」，這個開示寶貴。我不但這一生當(dāng)中不打聽別人的事情，與我無關(guān)，我打聽他干什么?人家來跟我說，說別人事情，說好事我聽、我歡喜，說壞事我立刻禁止，我不聽，你要說跟別人說去。為什么?我們保護(hù)清凈心，保護(hù)一個恭敬心。這是性德，絕不容污染。人家說某人怎么毀謗你，你說個兩句我就不準(zhǔn)你說了。我們永遠(yuǎn)記住別人對我們的好處，這個好，與人為善，我們自己多么自在、多么安樂、多么幸福，一生當(dāng)中沒有一個冤家、沒有一個對頭?？v然有冤家敵對，是他那一方面，他對我們的誤會，我對他沒有誤會;他以敵意對我，我以善意待人。這一生不知道，來生知道，這是學(xué)菩薩。

古圣先賢常常教導(dǎo)我們：「仁者無敵。」「仁者」在佛法里面是對于菩薩的稱呼，仁慈的人，心里頭沒有冤家、沒有對頭，這才叫仁慈。你還有這個人跟我過不去，那個人對我不好，你自己不仁。我們學(xué)佛至少這一點要懂得，要認(rèn)真去學(xué)習(xí)。生死小事，人家看到是大事，我們看到生死是小事;因果是大事，死了不是什么都沒有了，還有來世。我們這一世以真誠恭敬心處事待人接物，還遭到不好的毀謗，我們要慚愧，我過去生中造的不善業(yè);這一生中沒造，過去生中造的不善業(yè)招來這個不如意的果報。但是我們自己明了，逆來順受，這就報掉，帳就結(jié)了，下一次再見面就是好朋友。決定不可以冤冤相報，冤冤相報沒完沒了，那就大錯特錯了。

世間這一些為非作歹不善之徒，為什么假借名義到外面招搖撞騙?還不是為了貪心。貪財、貪名、貪利，所以人家一提起，我們就明白了。他把這些事情來告訴我，我就寫信通知他，這個事情不要找我，我管不了這些事情。這些事情到處都可能發(fā)生，所以遇到這些事情，找公安;在外國是找警察，找這些人來處理;找宗教局、找佛協(xié)，這就對了。

佛弟子最重要的是持戒，戒要是沒有了，佛就沒有了。儒家講守禮，禮沒有了，儒就沒有了。這個一定要懂得，決定要持戒。持戒的意義我說得很多，用現(xiàn)代話來講，持戒就是守法，佛教導(dǎo)我們的方法要遵守。佛在《梵網(wǎng)經(jīng)》里面跟我們講了兩句話，第一個「不作國賊」，就是我們中國人常說的不做漢奸。絕不做傷害自己國家的事情，絕不可以做傷害社會的事情。社會要祥和，人與人之間要和睦相處，不和我們要調(diào)解，決定不可以說這和睦的團(tuán)體，在當(dāng)中分化、挑撥離間，這個罪重。我們前面講過這是「兩舌」，果報在拔舌地獄。干這些事情的人，表面上講他是佛教徒，實際上他對于佛教不懂，因果報應(yīng)的事情他不相信，他才敢做。如果你真的明白了，你真的相信因果報應(yīng)絲毫不爽，起心動念自己會約束，決定不敢為非作歹。

好好的利用這一生短短的時間，修自己前途光明的大道。我來生比這一生殊勝，至少也要殊勝十倍以上，我這一生才沒有白過。遇到凈宗法門不能夠往生凈土，那叫冤枉;真正往生凈土，比這一生超越億萬倍都不止。我們要干這個事情，干這個事情決定要遵守佛的教誨。為什么?西方極樂世界是「諸上善人俱會一處」，我們自己在這一生當(dāng)中要修到上善，我們才有資格加入極樂世界的俱樂部，那些是上善之人。我們念佛念得再好，信愿行都具足，如果心行不善，不能往生。

經(jīng)典、古大德，講得很清楚、很明白：「心凈則佛土凈。」往生西方極樂世界第一個條件，心凈、清凈，清凈就是純善。所以別人毀謗我們，我們合掌「阿彌陀佛」，我們感激他。為什么?他替我消災(zāi)。他造罪業(yè)替我消災(zāi)，我怎么能不感謝他?我怎么可以埋怨他?我要是埋怨他，我的過失就重了。人家冒著墮三惡道的危險來給我們消災(zāi)、消業(yè)障，我怎么能不感激?我以我修積的功德回向給他，出自于真誠心。明理的人才會做，才能做得到，不明理的人有怨恨心不行。有怨恨心是三惡道的業(yè)因，慈悲心是佛菩薩的業(yè)因。要把貪瞋癡轉(zhuǎn)成大慈大悲，要把貪瞋癡轉(zhuǎn)變成真實智慧，我們這一生才真正得度，真正有把握，一絲毫懷疑都沒有，前途一片金色光明。

十法界，十條道路擺在面前，你選擇哪一條?佛告訴我們，一切眾生十法界的因大家都有。緣現(xiàn)在擺在面前，你選擇哪一個緣，哪一個因就成熟。真正是聰明，有智慧、有善根、有福德，選成佛的這條路。為什么不去作佛?作佛，佛所說的話我們要懂，「愿解如來真實義」，佛教給我們的行，我們要認(rèn)真去做。這個經(jīng)一開端就跟我們說明，「一切法從心想生」。為什么不想善、為什么去想惡?你想去作惡，貪圖世間名聞利養(yǎng)，你能夠貪圖多長的時間?這個世間五欲六塵的享受，你能享幾天?縱然讓你活上一百歲，就讓你享受一百年，一百年跟無量劫不能比。這么短的時間的享受，墮落三途，無量劫都不能翻身。這個人傻了、迷惑了，真正不懂得利害。我們能夠舍棄，舍棄一切惡業(yè)，「不念舊惡，不憎惡人」，我們以清凈心、平等心對待一切眾生，我們這一生超越六道、超越十法界了。這個條件就是親近阿彌陀佛的條件，我們?yōu)槭裁床桓?

所以克服自己煩惱習(xí)氣，是我們當(dāng)前的急務(wù)。今天修學(xué)佛法不必懂得太多，佛的教誨抓到幾句，終身奉行，我們就成功了。我在講臺上講經(jīng)四十一年了，我歸納大乘佛法的精髓，寫了二十個字，我們真正把這二十個字做到，你就決定往生凈土。真誠心、清凈心、平等心、正覺心、慈悲心，這是菩提心。說「菩提心」大家不好懂，我這個說法大家好懂。對所有一切的人，對至親好友真誠，對冤家債主也真誠。陷害我、殺害我的人，我只有一個真誠心對他，永恒不變，我走的是佛道。生命是假的，不是真的，真誠心永遠(yuǎn)不能夠變更，一變更馬上就下墜。六道眾生用虛偽的心，不是真誠的;染污的，不是清凈的;高下，不是平等的;愚癡，不是覺悟的;自私自利，不是慈悲的。所以從煩惱習(xí)氣翻轉(zhuǎn)過來，就是大菩提心。

處事待人接物，我們怎樣過這一生?看破、放下?？雌剖菢訕佣济髁恕訕佣记宄?，佛法的名詞講，性相、事理、因果，清清楚楚、明明白白，叫看破。放下一切妄想分別執(zhí)著，你說你多自在。在這個世間「于人無爭，于世無求」，別人爭、我們讓，別人進(jìn)、我們退，這是諸佛菩薩、圣賢人教我們，生活、工作、處世待人的心態(tài)。于是我們的生活就自在、就快樂，自在就是佛家講的解脫。隨緣而不攀緣，換句話說，在這個世間，我們處處都是被動不主動。主動，我們要怎樣怎樣做，你就有煩惱，隨緣就沒有煩惱。有機(jī)會我們要做，沒有機(jī)會我們更快樂，我們沒事。有這個緣我們要全力以赴，沒有這個緣絕不勉強(qiáng)，你就會得大自在，身心安樂。

末后總結(jié)到念佛，決定念佛求生凈土。我們的心跟佛的心一樣，我們的行跟佛行一樣，以這個功德回向求生凈土，哪有不往生的道理?我這一生所學(xué)的就這二十個字，教別人的也是這二十個字。這二十個字我記得過去曾經(jīng)講過一次，這是大乘佛法的傳心法要。諸位真搞清楚、搞明白了，你們到新加坡來這一趟就沒有白來。一定要記住，「忍人之所不能忍」，我們要能忍，「為人之所不能為」，別人不肯干的事情我們干，別人不能忍的我們能忍，我們所作所為利益社會、利益眾生，絕不為自己。

好，今天時間到了，就講到此地。

感恩上凈下空老法師的諄諄教導(dǎo)，恭祝恩師六時吉祥、法體安康、久住世間，教化有情!

祈愿：天下和順，日月清明。風(fēng)雨以時，災(zāi)厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務(wù)修禮讓。國無盜賊。無有怨枉。強(qiáng)不凌弱，各得其所。