悟明長(zhǎng)老，是民國(guó)前一年轉(zhuǎn)世人世，今年都九十歲高齡了，在臺(tái)灣佛教界的輩份可算是第一的啦!

悟老十五歲時(shí)，有一次在寺里曬經(jīng)。烈日之下，在一箱箱聚積如山的經(jīng)書之中，很無(wú)心的悟老東翻西找的，小孩子嘛，好玩!看看經(jīng)書中有什么希奇古怪的器械。這一翻就翻到了一本大悲懺，而大悲懺的懺文一開始便印著觀世音菩薩的十大愿文。也不知為什么，這觀音菩薩的十大愿力，莫名的吸引著年少時(shí)的悟老。

于是悟老心血來(lái)潮，便拿著大悲懺向能靜師父請(qǐng)益。經(jīng)由師父的講解，從此今后，在悟老年幼的心靈深處，便對(duì)觀世音菩薩生起清凈的信心，并于佛前發(fā)下大愿： 世尊啊!若諸眾生，誦持大悲咒，而墮惡道者，我誓不成正覺(jué);誦持大悲咒，若不生諸佛國(guó)者，我誓不成正覺(jué);誦大悲神咒，若不得無(wú)量三昧辯才者，我誓不成正覺(jué)。

從那時(shí)刻起，雖然照樣混雜著迷信與哲理的十五歲稚齡沙彌生活，悟老夙夜遲早都一向的誦念著大悲咒，從二十一遍至四十九遍，一一的增加。

民國(guó)二十二年春，悟老升任留云寺外副寺職務(wù)。民國(guó)二十三年，悟老又被選為上海市佛教會(huì)監(jiān)事。就在這一年夏天，大悲老法師在寺中講金剛經(jīng)，冬天時(shí)寺中也辦了禪七與佛七之共修。就在這嚴(yán)冬的某一天傍晚，可能是悟老長(zhǎng)年密持內(nèi)修大悲咒及觀音圣號(hào)之故，心誠(chéng)而激動(dòng)寰宇以及佛菩薩的化現(xiàn)。

溘然之間，悟老聽(tīng)到在寺中的觀音殿，有人高聲喊著：文殊菩薩駕到!這時(shí)悟老趕緊從庫(kù)房門內(nèi)往外探個(gè)究竟，結(jié)果看見(jiàn)了白色彩衣的文殊菩薩來(lái)到了觀音殿。而后又有普賢菩薩駕到!彌勒菩薩駕到!還有虛空藏、大勢(shì)至、常不輕、善財(cái)，以及地藏王菩薩、韋陀菩薩等兜率天及西方極樂(lè)世界的諸大菩薩都來(lái)到寺中的觀音殿。

從門往內(nèi)看，全部觀音殿坐得滿滿的，都是佛經(jīng)中的許多大菩薩。且這些大菩薩身高與我們差不多，但每位菩薩都是金身光線，相好肅靜。大約一個(gè)鐘頭后，觀音大士一一在門口送別許多來(lái)此聚會(huì)的大菩薩，等觀音大士送走最后一位菩薩后，悟老飛箭似的奔到觀音大士面前，并很忠誠(chéng)的向觀音大士頂禮，悟老向菩薩說(shuō)道：請(qǐng)菩薩度我。

觀音大士很慈悲的向悟老開示道：您從今今后，好好的誦念大悲咒就好了!話說(shuō)至此，悟老豁然醒來(lái)。從那時(shí)起，我們的師公悟老加倍的英勇精進(jìn)，一門深入，專修大悲咒及觀音圣號(hào)。在臺(tái)灣，悟老是最早推廣大悲懺法的教內(nèi)長(zhǎng)者，而我們的導(dǎo)師　圣佶師父，亦深感觀世音菩薩大慈大悲、聞聲救苦之偉大精神，傳承了其恩師悟老的那份專一精進(jìn)與深入，所以禪門東區(qū)道場(chǎng)在圣佶法師引領(lǐng)下，亦以大悲懺來(lái)廣利末法時(shí)代的佛學(xué)生及有緣人。

徐師長(zhǎng)教師與我們這些菩薩事業(yè)的工作人員，其實(shí)很佩服悟老他這平生奉持觀世音菩薩的囑咐而老實(shí)修行，一門深入，毫不腳踏兩船。相對(duì)于現(xiàn)代末法的眾生，貪快，貪功德，貪著殊勝，心外求法，這邊灌頂花萬(wàn)把元，那邊又灌頂?shù)龋覀內(nèi)裟芊畔?，老?shí)修佛，才是無(wú)上的福份及功德。

　弗成思議的大悲神咒之加持

悟老在金剛經(jīng)上面的功夫下得很深，雖然悟公是一門深入大消極-音-法-門的，但因受到禪宗臨濟(jì)傳承的熏習(xí)，在修行方法及佛教思惟上，照樣以金剛般若聰明為主體。經(jīng)云：般若為諸佛之母，般若宗門也算是禪宗的主體。大約是民國(guó)四十七年(一九五八年)陰歷歲首年月七，因悟老自小就有過(guò)敏性鼻炎，尤其是冬年濕冷的氣象，哇!那更是鼻塞頭昏目眩。可能是宿世業(yè)障現(xiàn)前，悟明長(zhǎng)老這樣自述道：為了我鼻子的病，一向熬煎我八個(gè)多月，抽濃、挖血、照X光，使我全日如坐鉛球之中，讀書不成，看經(jīng)煩惱，每逢劇痛時(shí)，便忍住一切，猛力念大悲咒。

這種病，在中國(guó)北方稱之為腦漏，得了它是無(wú)法醫(yī)治的，為了這病，看遍了所有臺(tái)北的耳鼻喉科醫(yī)師，依然治不好。后來(lái)陳居士介紹了留學(xué)德國(guó)的博士醫(yī)師，也是一樣醫(yī)不好。后又找了北市臨沂街的許醫(yī)師，為我開了兩次刀，事實(shí)上照樣無(wú)效。而另一位熟悉的林老醫(yī)師(博士)也說(shuō)，因?yàn)槲矣羞^(guò)敏性鼻炎，開刀會(huì)引起大出血，所以不能開刀。

這時(shí)悟老自思惟之：自削發(fā)來(lái)，廣大靈感的大悲咒都能為別人治好這么多疾病，而我自己若把全部精神放在大悲咒的誦持上，難道不能治好自己的病嗎?

于是悟明(仁恩)長(zhǎng)老便從該年的蒲月份起，英勇精進(jìn)閉關(guān)修持大悲咒。剛開始，悟老天天誦念大悲咒一百遍，而且每日增加。到了蒲月八日，當(dāng)天誦持了三百七十遍大悲咒，晚上臨睡前，如道仁者的枕邊，溘然出現(xiàn)了一條三尺長(zhǎng)的黑色毒蛇。當(dāng)時(shí)佛寺內(nèi)，人人便轟動(dòng)起來(lái)，而悟老聞?dòng)嵑笠嘹s來(lái)如道仁者的房?jī)?nèi)。

這時(shí)悟老雙手合掌向蛇說(shuō)：自今日始，望你放棄嗔性，苦海覺(jué)迷，皈依佛陀，不墮地獄;皈依佛法，不墮餓鬼;皈依僧伽，不墮畜牲。去吧!

此時(shí)悟老用蛇鉤將蛇送出寺外，回寺后，看到人人驚慌得不敢睡，于是悟老向大眾說(shuō)：各位安心睡吧!蛇不會(huì)回來(lái)了。果真，那條蛇就不再出現(xiàn)了。

在悟老持誦大悲咒療養(yǎng)時(shí)代，鼻子照樣經(jīng)常流血流膿，但當(dāng)時(shí)悟老始終抱著一條信念，除了大悲咒之外，不再存唯物論式的幻想。在此次精進(jìn)修持的日子中，悟老便專心的誦大悲咒，念觀音圣號(hào)以及拜大悲懺等，就這樣老老實(shí)實(shí)的如法修持。

到了七月份的某一天，悟老清晨四點(diǎn)就已起身，念大杯咒持清水一杯，洗療鼻腔，下晝又念大悲咒一百二十遍。到了深夜，悟老為注解依靠佛力治療自己宿疾鼻病的決心，乃于佛前發(fā)愿道：菩薩!學(xué)生仁恩生平持大悲神咒三十余年，為別人治病，均蒙佛力加被。是以學(xué)生誓發(fā)大愿，自陰歷七月一日起，四十九天內(nèi)起七念咒，不愈不下山，請(qǐng)諸菩薩慈悲哀憫。(這是悟老接連之再次閉關(guān)精進(jìn)。)

接下來(lái)在這精進(jìn)佛七的四十九天中，悟老是加倍用功的密行持咒、執(zhí)持圣號(hào)、靜坐、正思惟、祈禱、發(fā)愿等等。

到了三七的第五天，這時(shí)悟老已經(jīng)是每日持大悲咒六百遍，圣號(hào)三千。師公于這二十多天靜坐、持咒，已感到如生在佛的光輝中，身心均獲安泰。

到了四七時(shí)，正午坐香持咒，靜極，豁然身心俱泯，于禪定中見(jiàn)一小孩，白胖可愛(ài)，留螺旋發(fā)，笑容可掬。但悟老照樣視若無(wú)睹，佛來(lái)斬佛，魔來(lái)斬魔，不為境界所迷，仍持咒賡續(xù)，不知不覺(jué)已達(dá)每日持咒九百遍了。

于這佛七中，有一天清晨，悟老把大悲咒持完，繞念觀音菩薩圣號(hào)，心中默想：鼻腔中不知還有沒(méi)有宿業(yè)尚未清除?假如我的病報(bào)已滿，諸業(yè)障快出來(lái)吧!

思惟少焉后，鼻腔里果真有一種器械塞著要擠出來(lái)似的感到，接著便連打了兩個(gè)噴嚏，咳出了兩塊穢物。此時(shí)，身心頓感愉快，幾年來(lái)的頭痛宿疾也剎那消失了。師公并在第二支香的靜坐時(shí)，物我頓然兩空，只聽(tīng)見(jiàn)圣號(hào)如玉盤走珠，密密綿綿，心里清涼安泰。悟老自述道：這真是佛力加被的功德。世間有不醫(yī)而愈的病嗎?真是佛力加持，弗成思議!

到了五七時(shí)，悟老已是日誦大悲咒八、九百遍。而于夜晚入眠之前的跑香時(shí)，老是滿室異香奇妙的充滿，且長(zhǎng)達(dá)二分鐘之久。奇哉!奇哉!

到了五七圓滿時(shí)，已是每日持大悲咒一千遍了，而各類因誠(chéng)懇的如法修持，所產(chǎn)生的圣境或殊勝之現(xiàn)象極多，但身為臨濟(jì)宗的學(xué)生，平常心看待之，不取不舍。

后來(lái)悟明長(zhǎng)老自述道：我所說(shuō)的親驗(yàn)的幾個(gè)境界，無(wú)心炫耀自己的成就，一個(gè)行者任何境界現(xiàn)前都不能說(shuō)以此為知足，并以此煽動(dòng)他人。但作一個(gè)佛學(xué)生，對(duì)自己的境界，記下來(lái)，去表達(dá)佛陀的真理，只要你認(rèn)為正合其時(shí)，不妄不夸，泄漏點(diǎn)消息，于這娑婆世界，若干也有些清涼感化。