鐘茂森：臨終時候的念頭跟業(yè)力有關(guān)系嗎？

問：臨終時候的念頭跟業(yè)力有關(guān)系嗎？

答：這個業(yè)力簡單的說就是你造作的善、惡產(chǎn)生的因果的牽引力。你造善的，這個力它會牽你到善地，享受善福；造惡會讓你墮到惡道，受惡報，這就叫業(yè)力。這業(yè)力也是無形的，就好像磁力一樣，磁鐵放在磁場里面它就能夠被吸，那個力在哪兒？你看不到，它無形的，就是這種牽引力。善有善報，惡有惡報，這都是相吸，善吸善的、惡吸惡的，這都是自然而然的道理，這是自性當(dāng)中自然感應(yīng)之理。它對於世間出世間能產(chǎn)生什么作用？這作用簡單的說就是決定你的命運，你來這個世間是享福的還是受苦的，都是你過去的業(yè)力所致。古人講「一飲一啄，莫非前定」，這就是作用，作用是什么？讓你受用不一樣。你是受苦還是受樂，統(tǒng)統(tǒng)決定在你過去的善惡業(yè)。如果你是念佛，凈念相繼，做這個凈因，你就能夠感得凈土的果報。所以念佛是因，成佛是果，這也是因果。這個業(yè)叫凈業(yè)，凈業(yè)在六道里面沒有果報，它果報是在一真法界，這叫出世間。所以世出世間都是因果決定的。

一般人臨終時候的念頭跟業(yè)力有關(guān)系嗎？當(dāng)然有關(guān)系，臨終時候他的念頭都是他一生所積累的習(xí)氣導(dǎo)致的。譬如說一個人貪心很重，貪財、貪色、貪名，貪心很重，到他臨終的時候他能不起貪心嗎？他都貪習(xí)慣了，自自然然他見到什么東西他就貪。又譬如一個人瞋心很重，瞋恨心重，容易發(fā)脾氣，老是發(fā)脾氣，發(fā)習(xí)慣了，動不動他就不高興，到臨終的時候，稍微身體哪部分疼了，哪里不滿意了，他又瞋恨。最后一念是貪心，感到餓鬼道去了，最后一念是瞋恚，就到地獄道里去了。所以六道的業(yè)因我們要曉得，貪變餓鬼、瞋墮地獄、癡變畜生。要往生人道，那要修五戒、修十善，修人的道德，孝悌忠信禮義廉恥是做人的基本道德。這些沒有，那就沒有做人的資格，我們說沒有人格。上天的那修十善修的上品，四無量心，忉利天再往上那是還要修禪定的。這些都是臨終時候那個念頭，最后的那一念決定你投生哪一道。那個業(yè)力叫引業(yè)，引導(dǎo)你去哪一道投生；投生了之后你在那一道享的受用有多少，那是你的滿業(yè)決定的。譬如說五戒的引業(yè)讓我們到了人道，人里面也有富貴的，也有貧窮的，福報不同，這是滿業(yè)不同。所以真正了解這個事實真相，不可以造惡業(yè)，什么都是自作自受。

修行與生活座談會 鐘茂森博士主講 （第七集） 2007/9/16 香港佛陀教育協(xié)會 檔名：52-213-0007

更新于：2023-07-07 10:20