要講修行，念佛為重心、這第一。所以祖師講的，都講信愿「行」，最后都講信愿「持名」。說(shuō)“佛學(xué)”還不懂，不會(huì)，不會(huì)不要緊，你懂拜佛就好。再是有那個(gè)善根歡喜拜，拜得身心輕安，像在空中飄的一樣，那將來(lái)道業(yè)前途不可限量，有大的成就。

拜八十八佛之外，每天愿意拜阿彌陀佛，一次拜四十八拜；愿意拜觀音菩薩，一次拜三十二拜，最好。八十八佛每天最少拜一次，而拜阿彌陀佛一天也可以拜兩次、三次、四次，或者和觀音菩薩有緣，就拜觀世音菩薩也可以。 祖師給出家人訂的、居士也可以，就是拜八十八佛懺悔，什么罪都能懺悔清凈。眾生心就像琉璃、寶貝一樣，掉到糞坑里，拿出來(lái)再洗，也洗得清凈，和沒(méi)有掉到糞坑一樣清凈；不像布或別的，染污了洗不掉了。心只要竭誠(chéng)盡敬、念佛拜佛，什么業(yè)障都能懺悔清凈。懺悔清凈，消災(zāi)延壽、增福增慧。所以，修行種種法門，一定要拜佛修行。

拜佛五體投地，竭誠(chéng)盡敬、至誠(chéng)恭敬這么拜下去，這一拜、懺悔無(wú)始劫來(lái)的業(yè)障。

心中要存懺悔心、和求佛加被的心；求哀加被、懺悔業(yè)障。多少加一點(diǎn)這兩種心，也不影響念佛的心，更加懇切拜，因?yàn)橐獞曰跇I(yè)障，業(yè)障消了、道業(yè)能成就，業(yè)障消了、免離種種的災(zāi)禍。所以要竭誠(chéng)盡敬拜下去，求哀懺悔；一方面求佛力加被。

印光大師說(shuō)，自己的力量太薄弱了，薄地凡夫有什么力量？求佛力加被，這個(gè)力量大，消不了的業(yè)障、也能消。心里不能歸一，至誠(chéng)懇切拜下去，佛力加被、也能歸一。妄想自己止不住，求佛力加被，妄想消滅了。 求佛力是他力；至誠(chéng)懇切求佛力這個(gè)心、是自力；自他不二的力量。至誠(chéng)懇切，求佛力加被，這個(gè)至誠(chéng)懇切是自力；佛力加被就是佛力。這是在念佛法門，他力也不離自力；自力呢，要求哀加被、求佛力，這才好。

最初拜的時(shí)候，身上一百多斤，很沉重、很吃力；拜久了，很輕松了，越拜越輕、越拜越輕，心里越拜越安定、越拜越安定。身上感覺(jué)著輕、心里感覺(jué)著安定，在佛法的名相叫做輕安，那就是禪定的意境，那個(gè)好！要竭誠(chéng)盡敬、去拜佛用功好，心里也不必求輕安，但是竭誠(chéng)盡敬、至誠(chéng)恭敬的，五體投地的拜、如大山崩??！

佛說(shuō)我們無(wú)始劫來(lái)的業(yè)障，要是有形，盡虛空容納不下；因?yàn)闊o(wú)形，業(yè)障凡夫不知道，雖然不知道，可是業(yè)障深重，那么就求哀懺悔、求佛加被才好！而求佛力加被、最至誠(chéng)懇切的，就是五體投地、匍匐在佛前，至誠(chéng)恭敬頂禮。一次、兩次……遇著什么事情，多拜幾次，佛就慈悲，我們是能感，佛要是被我們所感、佛就能應(yīng)，我們就接受佛的感應(yīng)。這樣漸漸的，自然較比能得輕安，心里也能得一心。普賢菩薩十大愿：一者禮敬諸佛，這是佛門弟子應(yīng)當(dāng)多修的、多做的，消災(zāi)延壽、增福增慧。

拜佛五體投地，竭誠(chéng)盡敬，至誠(chéng)恭敬這么拜下去，這一拜，懺悔無(wú)始劫來(lái)的業(yè)障。心中要存懺悔心，和求佛加被的心，求哀加被，懺悔業(yè)障。多少加一點(diǎn)這兩種心，也不影響念佛的心，更加懇切拜，因?yàn)橐獞曰跇I(yè)障，業(yè)障消了，道業(yè)能成就，業(yè)障消了，免離種種的災(zāi)禍。

皈依心：因?yàn)楸娚羞^(guò)去心，現(xiàn)在心，未來(lái)心，在這個(gè)世界就有過(guò)去佛，現(xiàn)在佛，未來(lái)佛。未來(lái)佛如彌勒菩薩，過(guò)去佛如迦葉佛，迦留孫佛… …好多佛。那么我們?cè)趺炊Y過(guò)去佛，未來(lái)佛，現(xiàn)在佛呢？現(xiàn)在十方佛我們?cè)趺炊Y？禮前方佛可以，后方佛怎么禮？禮上方佛可以，禮下方佛怎么禮？就是一念不生，在至誠(chéng)恭敬之下，十方佛都現(xiàn)在眼前，我們但禮一方佛，就能遍禮十方佛。至誠(chéng)恭敬之下，心遍十方，就能禮十方佛。因?yàn)橹琳\(chéng)恭敬之下，但有一心拜佛，沒(méi)有過(guò)去心，現(xiàn)在心，未來(lái)心，三世諸佛也能禮得到。所以，一念至誠(chéng)恭敬，十方三世諸佛都現(xiàn)身，我們才能禮得到。

懺悔心：拜下的時(shí)候，要是觀想，是觀想義理，觀相呢，觀佛也罷，菩薩也罷，都是觀想放光照我們，從我們頭頂，照進(jìn)全身。等我們拜起來(lái)的時(shí)候，從我們頭頂全身進(jìn)入腳部，把身里頭骯臟的八萬(wàn)四千煩惱，污穢都沖到腳底下，從腳底下流出去。這是觀相懺悔業(yè)障的拜佛方法，很能消業(yè)障。