編者按：釋迦牟尼的十大弟子之一，舊譯迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等；常稱摩訶迦旃延、大迦旃延。據(jù)《佛本行集經(jīng)·那羅陀出家品》、《中阿含經(jīng)》卷二十八等記載。為梵語Katyayana的音譯，古印度阿盤提國婆羅門之子。原出家修習(xí)外道，后跟隨釋迦牟尼學(xué)法，以能分別諸經(jīng)，善說法相，有“議論第一”之稱?；蚍Q為摩訶迦旃延、大迦旃延。

迦旃延在阿盤提國宣化后，想回到舍衛(wèi)國聽聞佛陀說法的途中，見到一位婦人手持水瓶，坐在河邊大聲的啼哭，尊者一見，不覺油然的生起同情的憐憫心，他怕這個(gè)婦人因失意的事想不開，而投水自殺。

因此，他就向前問道：

“婦人！什么事情使你傷心，為什么在這里啼哭呢？”

“不要你管，告訴你有什么用？”婦人哭的聲音更大了。

“婦人！告訴我，我是佛陀的弟子，我可以幫助你解決苦難的問題?！?/p>

“你是沒有辦法的，你看世間這么不公平，貧富如此懸殊，我是一個(gè)苦命的窮人，一生都受苦，我被貧窮的苦折磨得實(shí)在不想活了！”

婦人說后，像要往水中跳的樣子，迦旃延趕快上前一把拉住她，非常慈悲和同情的開導(dǎo)她道：

“婦人！你不要傷心，世間上的窮人很多，不僅是你一人。同時(shí)，窮人并不一定是苦或不幸，富人不一定就是快樂。你看那些擁有奴婢和田宅的富人，他們?nèi)匀惶焯鞛樨澯_恚的煩惱所苦。為人只要平安的生活就好，貧窮值得這么悲傷嗎？”

婦人不耐煩的掙扎著說道：

“你是一位出家的沙門，你能看得開世情而我們不能。你要知道，我是這里大富豪的奴隸，我窮年累日的做著奴隸，衣食不周，沒有自由，而我那黑心的主人，慳貪暴惡，沒有絲毫慈心。我們做事，稍有差池，便打罵交加，叫我們求生不能，求死不得，想到這些痛苦都是由于我的貧窮所致，怎么不叫人為窮苦悲傷呢？”

“婦人！既然如此，你不要悲傷，我告訴你一個(gè)解脫貧窮和發(fā)財(cái)?shù)姆椒??！?/p>

“是什么方法？”婦人把眼淚揩拭一下，望著迦旃延。

“方法很簡(jiǎn)單，你既然為貧窮而受苦，那你可以把貧窮賣給別人！”

“貧窮可以賣給別人？”婦人驚叫起來：“你不要亂說，如果貧窮可以賣給人，那世間上就沒有窮人了。有什么人肯買貧窮呢？”

“賣給我，我肯買！”迦旃延回答。

“貧窮可以賣，而且也有你買，不過世人不懂出賣貧窮的方法。”

“要布施！”尊者開示道：“你要知道人生的貧富各有因緣，貧窮的人所以貧窮，是前生沒有布施和修福；富貴的人所以富貴，是前生肯布施和修福。因此布施和修福是賣窮買富的最好方法?！?/p>

婦人聽后，智能開朗，她到今天才明白了致富之道。但她隨后就又苦著臉問道：

“尊者！你說得不錯(cuò)，我確實(shí)明白了發(fā)財(cái)?shù)姆椒ā２贿^我極其貧困，我是一無所有的人，就是我手中的水瓶，還是我那愛財(cái)如命的主人所有，你叫我怎么好布施呢？”

迦旃延把自己的缽交給女人，說道：

“布施不一定要用錢，對(duì)別人布施歡喜也可以?，F(xiàn)在你持此缽盛水給我，作為你對(duì)我的布施！”

婦人此刻才真正明白布施的意義，當(dāng)即依教奉行，后來她以供水功德，得生忉利天享樂。

迦旃延具有說法的方便，所謂論議第一，在比丘中的確是名不虛傳！