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因果隨行 ▏五臺山“人皮鼓”

佛教公案 2023-07-19 07:13

世間的因果報應(yīng),跟人的善惡業(yè)力是直接關(guān)聯(lián)的,如影隨形,如谷答響。印祖曾在《上海護(hù)國息災(zāi)法會法語》中舉過一個例子,是流傳在五臺山一帶的公案,叫“人皮鼓”,講述一個人投生為牛的因緣,說明了因果可畏。

在唐代,五臺山的北臺后黑山有間寺院,寺院里有個叫法愛的出家人,曾充當(dāng)執(zhí)事,管理寺院二十年。掌管僧物,是必須要謹(jǐn)慎因果的,信眾供養(yǎng)給現(xiàn)前僧物或者十方僧物,一定要如法地發(fā)放給眾僧,否則惡業(yè)極為嚴(yán)重。

但是法愛比丘把“十方僧物”私自存積,用來在南原廣置田產(chǎn),又把這些田地都傳給他喜愛的徒弟明誨。這些“十方僧物”,本來是所有的出家人都有份,現(xiàn)在卻全部送給一個徒弟,這個惡業(yè)就相當(dāng)?shù)厣钪亍K苑◥劾虾蜕兴篮缶屯渡缴较虑f園主家為牛,力氣很大,獨自耕地,辛勤勞作三十年。后來牛老了,又生病了,莊園主就打算用老牛向別家換油。

當(dāng)天晚上,徒弟明誨夢見亡師法愛對他哭泣,說:“因我錯用十方僧物,為你置辦田產(chǎn),所以今生墮落為牛。如今衰老病弱,馬上就要死了,希望你把我的皮剝下來做成鼓,鼓上寫我名字,讓寺院在做早晚課、禮懺、誦經(jīng)的時候擊打這面鼓?!?/p>

“只有這樣做,才能懺悔我的業(yè)障,我墮入畜生道的苦楚,才有解脫的日子。否則,即使等到南原(就是置買田產(chǎn)的地方)之田,變成了滄海,我也無法了脫?!眽糁校虾蜕姓f完,就舉身撲到地上死了。

徒弟明誨醒后,覺得這個夢很清晰,也確有其事,就鳴鐘集眾,向大眾宣說這樁事情。翌日早上,莊園主果然來報告說那頭老牛觸樹而亡。明誨聽從亡師的話,將牛剝皮做鼓,把名字寫上,并將南原田產(chǎn)全都賣掉,用所得錢款,在五臺山供僧。同時又變賣自己所有衣物,為師父做禮懺。后來這面鼓被送去五臺山的文殊殿,天天敲打。年代久了,世人就訛傳成“人皮鼓”,而實際上是“牛皮鼓”。

這則出自《清涼山志》的公案,告訴我們:因果昭彰,絲毫不爽。我們的言行舉止,起心動念,都是有因果的,臨命終時,就會被善惡業(yè)力中最重的力量牽引去輪回。所以,一個修行人必須慎因明果,如履薄冰,時刻自省,善護(hù)身口意業(yè)。

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更新于:2023-07-19 07:13

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