玄奘法師傳第十一卷

奘師一行人離開(kāi)突厥，向西行四百余里，抵達(dá)千泉(今俄伏龍芝之西百公里處)。這里數(shù)百里內(nèi)，既多池沼，又林木茂盛，氣候涼爽，是可汗的避暑勝地。自千泉再向西行一百五十里到達(dá)怛邏斯城(今塔拉斯)，往西南走二百里到達(dá)白水城(今沙蘭)，再往西南走二百里到達(dá)恭御城(今土爾其斯坦附近)。接著往南走五十里到笯赤建國(guó)(今奇姆肯特)，往西走二百里到赭時(shí)國(guó)(今塔什干)，國(guó)的西面臨著葉河(今錫爾河)。又向西走了一千多里，到達(dá)窣堵利瑟那國(guó)(今胡疆)，國(guó)的東面臨著葉河，葉河發(fā)源于蔥嶺北原，往西北流入咸海。

從這里再往西北方向行，走進(jìn)了一塊大沙漠，這是蔥嶺以西中亞的大沙漠，一路行來(lái)，絕無(wú)水草，只能循著人馬遺骸，覓路前進(jìn)。走了五百多里，終于到達(dá)颯秣建國(guó)(今撒馬爾罕)。颯秣建國(guó)的國(guó)王和百姓都信奉拜火教，不信佛教。雖然有兩座寺院，但從沒(méi)有僧侶住持，如果有路過(guò)的客僧想要投宿，胡人就拿火燒逐，不許停住。因此奘師剛到時(shí)，國(guó)王雖然也接待他，但不是出自內(nèi)心的歡迎?？墒墙?jīng)過(guò)一個(gè)晚上，奘師為他們解說(shuō)人天因果與恭敬三寶能增長(zhǎng)福報(bào)的道理以后，國(guó)王很是歡喜，從此態(tài)度大變，不僅請(qǐng)授齋戒，接待也更殷勤了。

可是，奘師有兩位隨行的小沙彌，不知道這里的風(fēng)俗，仍跑去寺院禮佛，結(jié)果遭人拿火驅(qū)逐。沙彌逃回宮，把經(jīng)過(guò)告訴了國(guó)王。國(guó)王很生氣，下令拘捕肇事的人，并且要當(dāng)眾砍斷他們的手。奘師不忍，急忙勸阻。國(guó)王于是遵從奘師的意思，免去他們斷手的處罰，只是重重鞭笞后把他們趕出都城。從此全國(guó)上下對(duì)奘師都非常恭敬，并紛紛請(qǐng)求皈依三寶。奘師于是權(quán)充寺院住持，在當(dāng)?shù)貑⒔ǚ〞?huì)，剃度僧眾，使許多事火外道紛紛棄邪歸正，把不良的風(fēng)俗慢慢改善過(guò)來(lái)。

離開(kāi)颯秣建國(guó)后，奘師一行人繼續(xù)向西行三百余里，至屈霜尼迦國(guó)(今撒馬爾罕西南附近)。又西行二百余里，至喝捍國(guó)(又名東安國(guó)，今澤拉夫善河之北)。又西行四百里，至捕喝國(guó)(今布卡拉)。又西行百余里，至伐地國(guó)(今阿姆河岸)。再西行五百里，至貨利習(xí)彌伽國(guó)(今阿姆河下游兩岸地區(qū))。再向西南行三百里，至羯霜那國(guó)(今撒馬爾罕西南附近)。再向西南行二百里進(jìn)入山路，路險(xiǎn)難行，只能一人通行，又沒(méi)有水草，這樣山路走了三百多里，至鐵門(mén)峰(今德?tīng)柊?。

這鐵門(mén)峰或稱塞鐵門(mén)，是當(dāng)時(shí)西突厥最險(xiǎn)要的關(guān)塞。因山壁狹峭，而崖石多屬鐵礦，故順著地形之便，在此造了一個(gè)鐵門(mén)，并于其上懸掛鐵鈴，此即鐵門(mén)峰命名的由來(lái)。

出了鐵門(mén)，就進(jìn)入睹貨羅國(guó)(今阿富汗北部與撒馬爾罕西南部一帶)。再走幾百里渡過(guò)縛芻河(今阿姆河)，即到活國(guó)(今昆杜茲)，此為葉護(hù)可汗的長(zhǎng)子呾度設(shè)(設(shè)是官職的名稱)的封地，其妻可賀敦(是王后的尊稱)為高昌國(guó)王的妹妹。這位高昌王妹自從聽(tīng)說(shuō)其兄有書(shū)信托奘師帶來(lái)以后，便日夜翹首等待，只可惜未能等到奘師抵達(dá)，便先病逝。奘師抵達(dá)時(shí)，恰巧呾度臥病在床，聽(tīng)說(shuō)奘師從高昌來(lái)，又得國(guó)王親筆信，便想起了自己的亡妻，和兒女等嗚咽哭泣不止。半晌，才對(duì)奘師說(shuō)道：弟子一見(jiàn)法師，精神就覺(jué)得好了許多。請(qǐng)法師暫在我這里住下，過(guò)些時(shí)等我病好了，再親自送法師到婆羅門(mén)國(guó)去吧！不久，來(lái)了一位婆羅門(mén)僧人，為呾度誦咒，呾度的病果然漸漸見(jiàn)好。

奘師正準(zhǔn)備出發(fā)，活國(guó)忽然發(fā)生***：呾度設(shè)新娶的妻子年少貌美，和呾度設(shè)的第一個(gè)妻子所生的兒子特勒私通，居然用毒藥害死了丈夫。呾度設(shè)死時(shí)，高昌公主所生的王子還很年幼，于是就被特勒篡位，自立為設(shè)，并以新繼母為妻。奘師因遇到這不幸的國(guó)喪，只好在那里多留了一個(gè)多月。

在這期間，奘師與一位曾游學(xué)印度，在蔥嶺以西被推崇為法匠的沙門(mén)達(dá)摩僧伽交往。這位高僧起初對(duì)奘師很傲慢，他的門(mén)徒對(duì)法師亦輕視?？墒呛髞?lái)奘師僅就小乘教義婆沙論等問(wèn)題，與他辯論，便使他折服。從此便與奘師相見(jiàn)歡喜，門(mén)徒亦多生慚愧，處處譽(yù)贊奘師不已。