[拉珍文集] 實(shí)證圣量派掌握生死易如反掌之間

大德文集 2023-07-28 07:14

實(shí)證圣量派掌握生死易如反掌之間

拉珍

　　前幾天，有位叫“遍修心行”的行人在部落格留言，希望我能助他糾正一位“學(xué)佛網(wǎng)友”的邪見。下面這段內(nèi)容摘自那網(wǎng)友寫給他的一封信：

“……比如有個(gè)稱拉珍的網(wǎng)上行客，最近寫一篇文章主題說佛教理論的兩面性，‘理論知見體悟派’和‘理論實(shí)證圣量派’，道理上看起來似乎沒有一點(diǎn)兒錯(cuò)，但是她拉珍話說得斬釘截鐵氣勢(shì)逼人，她憑什么就能代表理論實(shí)證圣量派指手畫腳呢？再說實(shí)證圣量這個(gè)東西，確實(shí)是在書上寫得不少，可是有多少人親自見過呢？大多數(shù)人都是聽說來的，她引用瑪爾巴大師修奪舍法，如何如何了不起，她也是從書上搬抄的嘛，還有佛典里面的神通，她拉珍能說在現(xiàn)場見到過嗎？還有她那么維護(hù)的那個(gè)在她心目中的所謂第三世多杰羌佛，就肯定是實(shí)證圣量派了嗎？到底有沒有圣量，誰也說不清楚。你知道嗎，中國的說書藝人，那才說得天花亂墜，結(jié)果還是在說書，假的，拉珍的文章跟說書有多大區(qū)別呢？”

我想告訴這位“學(xué)佛網(wǎng)友”，你可以選擇不相信歷代圣者祖師的圣量，也可以選擇不相信三藏中釋迦佛陀和菩薩羅漢們的圣量，可以把這些成就圣量都看成是編造虛夸的妄語，佛法解脫圣量的真實(shí)性你也可以全盤否定，但你會(huì)因此造下辱圣謗佛之罪而苦果在前，且問你學(xué)佛的意義何在？我不認(rèn)為每一個(gè)佛門中人都知道學(xué)佛的目的是什么，很多行人是懵懂無知的。我一再強(qiáng)調(diào)，佛法存在于世只有一個(gè)目的，就是將眾生從輪回中解救出來。這種解救不是靠文字理論，而是像救人出火宅、出泥坑一樣，實(shí)實(shí)在在用一種力量拉拔出來。因此，所有的三藏經(jīng)律論及歷代真圣祖師的教法，其實(shí)都圍繞一個(gè)中心思想在弘宣：獲得能脫出輪回火坑的圣力量。同時(shí)所有眾生的修行也都只應(yīng)該圍繞這個(gè)中心去進(jìn)取。而一旦將解脫圣量從佛法弘揚(yáng)和修持中摘掉，佛法就成為毫無意義的戲論，白話一點(diǎn)，就成為與解脫生死無關(guān)的虛偽玄談了。宇宙中不存在脫離實(shí)證圣量的佛法，把圣證量從佛法中撇開，那就不是佛法，而是演說藝論，假法。包括“理論知見體悟派”，也只是因?yàn)閭鞒蟹x的不完整而修不出實(shí)際圣量，但他們從不否認(rèn)懷疑圣證量的存在，所以他們常摘錄祖師們的圣跡來支撐其理論的實(shí)用性，因?yàn)樗麄儗W(xué)的是正宗佛教理論，深知獲得圣證量而超越生死輪回達(dá)到無住大涅槃，是全部佛陀教法的最終目的。

那么在當(dāng)今，誰能代表理論實(shí)證圣量派的佛法？拉珍可從來沒說過自己代表了理論實(shí)證圣量派。理論實(shí)證圣量派佛法現(xiàn)在雖然非常稀少，但的確存在，比如第四世多智欽法王所掌持的“大圓滿龍欽寧提精髓法”，就是真正的實(shí)證圣量佛法，法王本人的修證很高。還有其他為數(shù)稀少的實(shí)證圣量佛法，這里就不具體列舉了。至于拉珍，慚愧得很，目前尚且處于理論知見體悟階段，但所幸她接承修學(xué)的佛法是理論實(shí)證圣量派的完美佛法，假以時(shí)日如法修持，對(duì)于今后獲得成就圣量而成為理論實(shí)證圣量派的一員，倒是頗有信心。這個(gè)信心不全然來于自己，而是來源于真正的佛法——第三世多杰羌佛無上偉大的理論實(shí)證圣量派完美正法。為什么這么說？為什么拉珍就那么肯定第三世多杰羌佛的佛法就是理論實(shí)證圣量派佛法？第三世多杰羌佛到底有多高的證量？《多杰羌佛第三世》書中列舉的實(shí)證圣量雖然只不過是第三世多杰羌佛覺中的大海滴水，但已非常實(shí)在?？煽傆行┤吮粯I(yè)力遮障，該學(xué)的學(xué)不懂，旁生枝節(jié)，自誤誤他，才一再對(duì)第三世多杰羌佛的圣量產(chǎn)生疑問。比如那三十大類智慧成就，人們總是從“三十大類”幾個(gè)字的表面滑過，不去深思它的份量。我們靜下心來環(huán)顧古往今來，一個(gè)凡夫聰明人的一生，盡其所能，他能涉獵多少知識(shí)領(lǐng)域，他能在這些領(lǐng)域做出多大的成績，然后再對(duì)比看看第三世多杰羌佛的三十大類智慧成就，就能清楚其中的差別有多大了?？梢院敛豢蜌獾刂v，當(dāng)今世界，但凡有任何一個(gè)人完成了第三世多杰羌佛三十大類成就的一半，拉珍便跪地行走五千米禮拜他，膝蓋磨爛也一定禮拜。只可惜第三世多杰羌佛的智慧成就門檻太高，普通大圣德菩薩們都邁不上去，更不要說其他無能之輩了。無論社會(huì)上有些愚癡邪見者對(duì)此如何不甘心、不滿意，不管他們抬出什么樣的觀念說法，都沒有用。為什么沒用？打個(gè)比方，就好像天下第一鐵匠鑄造出天下第一劍，不管你對(duì)這鐵匠有多不滿，甚至說他不通制鐵，不管你人前人后說多少鐵匠的壞話，還抬出名人高官來批判鐵匠，你就是把他說成傻瓜呆人，他依然是天下第一鐵匠，因?yàn)樗T造的天下第一劍就擺在那兒，他是因第一劍的成就而成為第一鐵匠，摸滅不了。除非你能打造出另外一把劍，砍斷鐵匠的天下第一劍，才能摘掉那天下第一的名號(hào)。道理就這么簡單，無論什么樣的法王大德從什么角度對(duì)第三世多杰羌佛說三道四都沒有用，佛陀的智慧圣量，能斬?cái)嗌垒喕氐牡谝皇蛿[在那兒，那是因具備了佛陀的圣量成就而是佛陀，實(shí)實(shí)在在的，誰也摸滅不掉，說三道四者只能彰顯自己的無能、虛假而已。比如第三世多杰羌佛讓弟子侯欲善先到極樂世界參觀，再回來人間與家人告別后按預(yù)定時(shí)間圓寂，你找誰能做得到這樣的證量？比如那個(gè)出家人了慧法師，已經(jīng)斷氣僵硬了，阿彌陀佛接走她了，第三世多杰羌佛能請(qǐng)阿彌陀佛把她送回來，讓她死尸還魂；比如那個(gè)余林彩春居士，因病死亡，家人悲痛難過，請(qǐng)求將她復(fù)活留到過完生日再走，第三世多杰羌佛便讓她復(fù)活，留到過完生日才走，這難道不正是奪舍法？這還不算，更有勝于此者，第三世多杰羌佛彈指讓一只已死的老鼠剎那復(fù)生活蹦亂跳；曾有一群不慎被滾燙開水燙死的螞蟻，約二三十只，第三世多杰羌佛讓它們當(dāng)即全部復(fù)活，放大鏡下，其中一只螞蟻腸開肚爛，羌佛令其腸肚立即收回腹腔內(nèi)，自行愈合，螞蟻霎時(shí)復(fù)活翻身而起，揚(yáng)長離開；還有一只溺死的蜜蜂，第三世多杰羌佛讓它當(dāng)眾還魂，但那蜜蜂死后，蟲子吃掉了它一支翅膀，所以還魂之后單翅飛不起來，第三世多杰羌佛便當(dāng)下一彈指，蜜蜂頃刻間長出新翅膀飛騰而去……如此強(qiáng)大的任運(yùn)生死、超越輪回的力量，請(qǐng)問普天之下佛門中人，當(dāng)今娑婆另有誰者可以做到？這些圣量事跡多的是現(xiàn)場證人，完全不必只是聽說，大可具體查證。再比如我下面將要公開的一段訪談錄，大家看過以后再捫心自問對(duì)第三世多杰羌佛的佛陀圣量心懷質(zhì)疑者，其罪何大！

2003年，臺(tái)灣幾位法師和一些居士，因?yàn)閷?duì)第三世多杰羌佛的實(shí)證圣量心存疑惑，便在烏金赤烈多杰仁波切帶領(lǐng)下，一同前往中國大陸遍訪查證，這段訪談錄就是查證中一段現(xiàn)場錄影的語言筆錄，因牽涉到甚深密法，六年來一直不曾被當(dāng)事人公開。我最近非常因緣巧合的從一仁波且處得到這個(gè)錄影帶，今日大膽將它公諸于眾，希望能醒悟眾生找到超越生死輪回的正途。

訪問對(duì)象是一男一女夫婦二人，四川人士，至今健在，女居士身高約一百五十五公分，現(xiàn)在體重約一百五十斤；男居士身高約一百七十公分，現(xiàn)體重約一百七十斤。八十年代初，夫婦二人做牛肉生意而訂殺近千頭牛，牛尸遍野，覆蓋了整個(gè)山丘。為此惡業(yè)，女居士得了癌癥，全中國有名的大醫(yī)院都求治過，毫無起色，瘦得只剩皮包骨頭，一九八四年，他們幾乎完全放棄希望的時(shí)候，有緣拜在第三世多杰羌佛座下，很快女居士就痊愈了，大家只知道是第三世多杰羌佛加持她痊愈的，但每回問到癌癥消除的具體過程，夫婦倆都笑而不答，頂多說一句：“佛陀上師專門修了很大的法?！敝敝?003年，他們才終于在前來查證的仁波且法師面前講述了當(dāng)年的實(shí)情。這是真人真事，只因他們是密修行人，故不用他們的名姓，以男女居士代名，但這些內(nèi)容均有依據(jù)，證人、證物，鐵證如山，絕非編造，若為拉珍謊言狂惑大眾，自當(dāng)一切惡報(bào)加身，墮入金剛地獄之中！

這段錄影筆錄如下：

女居士：……佛陀上師救的人多得很。比如莊子公的兒子莊嚴(yán)，得了皮膚癌，好大一個(gè)包，佛陀上師親自加持他全部好完，加持好完。說到這里呢，我又想到一件事情，昨天晚上呢，我跟我家?guī)熜謨蓚€(gè)商量了很久，我們有件非常重要的事情，原來是一直對(duì)誰都沒有講過的，想去想來，今天呢，還是給法師們講一下。為啥一直沒對(duì)外講呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)佛陀上師就說這件事到此為止不要對(duì)外講，但我想到哪怕就是犯戒了，我還是把它說出來，這個(gè)是真實(shí)的事情，是佛陀上師偉大的事跡，我給法師們講一講。那年我得癌癥，有一個(gè)事情是非常值得大家深思的。當(dāng)時(shí)一個(gè)老朋友介紹我們?nèi)グ菀娏朔鹜由蠋熞院螅鹜由蠋熣f：“你的癌癥簡單得很嘛，給你免了就是了嘛，修個(gè)法給你免了就是了?！蔽覀兙推疵蟆７鹜由蠋熇先思耶?dāng)時(shí)就說：“你看你殺業(yè)那么重，殺了那么多牛，但是你還要?dú)⒁粭l牛?！蔽覀円幌露紘樀沽?！我說：還要?dú)⒁粭l牛那咋得了呢？我已經(jīng)殺得來都成這個(gè)樣子了，我再殺牛我的罪業(yè)不是更重？咋得了呢？“佛陀上師呵，我不能再殺牛了?！狈鹜由蠋熣f的：“你要想活呢，你就去殺，你不活呢，那也沒有辦法?！焙髞砦覀儍蓚€(gè)商量這個(gè)事情咋辦呢？（男居士：當(dāng)時(shí)我們想到佛陀上師是不是考驗(yàn)我們。）是不是考驗(yàn)我們？再去殺，又再欠命債咋得了呢？我們心里頭就很矛盾。我們?nèi)デ蠓鹜由蠋熣f不殺嘛。

男居士：我那天我又去求佛陀上師，說我們是不是不殺。不能再殺了，現(xiàn)在殺得渾身業(yè)力，都得癌癥了，還要傷生害命。佛陀上師就生氣的樣子，佛陀上師說：“你們不殺那么很簡單，你們就走，你們不要再跟我學(xué)啥了。你們就走！”

女居士：佛陀上師當(dāng)時(shí)說的：“殺牛算啥嘛，殺牛殺雞，殺豬殺羊，哪天不殺呢？我覺得殺那些東西很快樂嘛！”我們想到今天佛陀上師咋會(huì)這樣說呢？這是咋的了呢？我們當(dāng)時(shí)就覺得心頭懷疑，就懷疑佛陀上師咋會(huì)這樣做，還要?dú)⒛?？我們說的：還是不殺嘛。佛陀上師說的：“不殺你們就走！你們就走，你們?cè)僖膊灰M(jìn)我的門！”我們兩個(gè)又去商量一下，可能佛陀上師考驗(yàn)我們，我們就答應(yīng)殺嘛。佛陀上師說：“好嘛好嘛，既然你們答應(yīng)了，你們就準(zhǔn)備一頭牛，要很壯的牛，要肉多的牛，要準(zhǔn)備一頭哈！”我們說好嘛好嘛。我們就走了?；厝ヒ院竽鼐挖s快跟阿壩州我們?cè)瓉砺?lián)系殺牛的大爺打了個(gè)電話，說請(qǐng)他幫我們買一頭牛，買大牛，（男居士：要大牛，要肉多的，很健壯的。）還請(qǐng)他幫忙借一把殺牛的牛刀還要磨快，給我們準(zhǔn)備著。結(jié)果隔了一天，大爺就跟我們說牛已經(jīng)買到了，我們就給佛陀上師報(bào)告。佛陀上師很高興：“殺牛嘛，好得很！走！”佛陀上師說的走走走！就問哪個(gè)時(shí)候去哦？我說那我們就明天一大早走。結(jié)果第二天一早我們就走了，我們當(dāng)天就趕到阿壩州，離我們那兒大概有一百多兩百公里吧，（男居士：一百多公里。）開車開去那里，去了以后呢，牛已經(jīng)拴在河邊的樹林邊上，因?yàn)槟鞘遣菰胤铰铮退┰谀莾旱?。我們一看到那個(gè)牛就嚇倒了。那個(gè)牛好大哦，又高又大，牛又壯，又是條公牛，角都這么長，那個(gè)牛角啊。

男居士：很厲害的哦！那個(gè)牛，一般人看到都有點(diǎn)嚇人的。非常有力的牛，不是像那些軟趴趴沒有勁的，非常大一條牛，很有力量的一條牛。

女居士：當(dāng)時(shí)那個(gè)大爺也在場，我們把錢給了大爺以后我們就叫大爺走，我們自己處理。就把刀拿來，（男居士：還把繩子解開了的。）解了繩子牛就不走，就站在哪兒，很奇怪。

男居士：繩子給他解了以后他就不走了的嘛，嘿，我覺得這個(gè)牛很奇怪，解了你就要跑嘛，他不走。嘿，怪事情。

女居士：結(jié)果，我去了以后佛陀上師說：“去，拿著刀，去把這條牛殺了。”我看著刀，我喊人家殺牛呢，（男居士：她咋殺得了嘛，她那個(gè)時(shí)候只有七十一幾斤體重了，身體很虛弱。）就殺了，我今天自己殺，我拿著刀我心頭都在發(fā)抖，我走去，我還沒走攏，剛剛要走攏，（男居士：她又怕那個(gè)牛對(duì)她做啥。）轟！那個(gè)牛的腳就給我踢過來，我趕快一退，就退了個(gè)跟頭，一屁股就坐在地下。佛陀上師說的：“真是沒有出息，趕快去殺，你們兩個(gè)一起去殺?！焙拔覀儍蓚€(gè)一起去殺。

男居士：天哪！我說這個(gè)牛栓都沒拴起來，又沒有繩子把他拴住或者綁起來，沒有。我們沒有殺過牛啊，萬一沒有殺死，那個(gè)牛肯定把我們打死，心頭怕得很。就一直不敢，再加上她得癌癥得成那個(gè)樣子了，雞都?xì)⒉涣瞬灰f殺牛了，根本沒有力，在那個(gè)時(shí)候，再加上心里害怕，手都在發(fā)抖。

女居士：我們兩個(gè)一說上去，那個(gè)牛就開踢，我很嚇，我就說：“佛陀上師，我們實(shí)在不行，不能再殺，不敢殺啊！”佛陀上師說：“你不殺哪個(gè)去殺呢？你們兩個(gè)再上去，再去殺。”我們兩個(gè)又上去，確實(shí)是沒有辦法殺，佛陀上師說：“算了，算了，來來來，我來！”佛陀上師就把那個(gè)刀一拿，就把它咬在嘴上，那個(gè)刀大概有這么長，佛陀上師隔了有好幾米，一丈多遠(yuǎn)，不知道怎么，佛陀上師一個(gè)箭步上去，把那個(gè)牛角一抓，搖一下，一甩，牛就倒下了！

男居士：佛陀上師這只手把它壓著的。我們都沒看到，刀就已經(jīng)殺進(jìn)去了的嘛！那個(gè)牛的血啊就噴了佛陀上師一身。他這只手一壓住，就已經(jīng)殺進(jìn)去了，牛的血馬上就噴出來了。（女居士：牛脖子都切掉小半截。）那個(gè)牛是黃牛，他的脖子很長的，就看到那個(gè)牛開始在地上掙扎，蹄子就伸，但掙又掙不動(dòng)，佛陀上師的力量好大嘛，壓住的，它在做垂死的掙扎，我們看到死了，死了，不行了。佛陀上師就喊她（女居士）吃血：“你快來，吃！”給她身上抹了一把血。

女居士：佛陀上師的衣裳滿身都是血，佛陀上師喊我：“趕快來吃！趕快來吃這個(gè)血！”我聞到血腥味又重，看到心頭又嚇，就不敢去。佛陀上師說：“你不來啊，趕快來！趕快來！”我只有走上前去。佛陀上師說：“你趕快來，蘸來吃！”我又走上前，我確實(shí)不敢，朝后退，佛陀上師順手挖了一把血，滿手的血，往我臉上嘴上抹得全都是血，“趕快舔！趕快吃，趕快吃！”哎呀，我吃得來，那個(gè)咸咂咂的味道吃得我直發(fā)惡心，佛陀上師說：“再吃！”我又去，佛陀上師又蘸一點(diǎn)給我，我吃了。我看到牛殺了，我心頭好難過哦，我想又欠這么大的命債，這怎么得了哦！佛陀上師當(dāng)時(shí)就說的：“你看，喊你吃血你也不吃，喊你殺牛你也不殺，你這個(gè)癌癥一時(shí)就好不了，最少都要七天才能好，你還有掛礙?！?/p>

男居士：對(duì)，佛陀上師說的：“噢，你還有掛礙哦，你還有掛礙，那么你這個(gè)癌癥呢可能還有七天才能好了。”

女居士：佛陀上師又說：“好了，你趕快把你的外衣脫下來！”我就把我的外衣脫下來，佛陀上師就拿去。那個(gè)牛啊，蹄子都還在蹬，還在動(dòng)，脖子都抹開小半截，因?yàn)榭匆姺鹜由蠋煔⑦M(jìn)去的時(shí)候還絞了幾下，哎呀，那個(gè)血噴得好快嘛，嚇得我簡直在發(fā)抖，我把衣服拿上來，佛陀上師就拿我的衣服把牛的脖子包起來，包起來以后，那個(gè)牛就在那兒一蹬一蹬，蹬了有好幾分鐘，腳就沒動(dòng)了，眼睛啊，還半睜著，我看到心里好難過哦，我心想：又為了我殺生了。我一直就在那兒難過。佛陀上師用我的衣服包了牛脖子，把手一擦，說：“把你們帶來的東西拿來，該吃飯了。”我們帶的有饅頭之類的小吃，我們給佛陀上師供養(yǎng)上去，佛陀上師吃得好高興，吃了幾個(gè)饅頭，我們兩個(gè)就吃不下去。佛陀上師說：“拿去，拿饅頭去，蘸著牛血再吃點(diǎn)！”我說我不能再吃了，我說我不吃了。“好，不吃算了?！狈鹜由蠋熣f的：“你不吃我要吃，這么好的東西你不吃?！狈鹜由蠋熇^續(xù)吃他的饅頭。吃完饅頭以后，我們兩個(gè)都不敢說話，就站在那兒，不敢說話，就看著牛的血流了一地，心里好難受，就站在那兒沒動(dòng)。佛陀上師把饅頭吃完，吃得好高興。（男居士：佛陀上師才說：“噢，牛也殺了，還是給它做點(diǎn)佛事。”）佛陀上師說：“既然飯也吃了，現(xiàn)在牛也殺了，你們不吃算了，我吃了，我還是要給牛做點(diǎn)佛事?！狈鹜由蠋熅妥谀莾?，一言不發(fā)。我們兩個(gè)就在那兒坐著。也沒坐多久，（男居士：坐了很久，坐了一個(gè)多小時(shí)。）哪里，沒有那么久，全部過程一共可能就是一個(gè)小時(shí)，大概坐了半個(gè)小時(shí)的時(shí)候，這時(shí)候，就看到牛的蹄子就開始動(dòng)了，開始是一只蹄子動(dòng)，我就喊我家?guī)熜?，我說：“ 你看，那個(gè)牛還在動(dòng)呢！”（男居士：后腳，還在動(dòng)。）我家?guī)熜终f的：“還動(dòng)啥哦，不可能！”再一看，兩只腳開始動(dòng)了，又動(dòng)了，又動(dòng)了，（男居士：我還說咋還沒死？）再看，前頭的蹄子又開始動(dòng)了，他說：“佛陀上師，你看，耳朵都開始動(dòng)了！”（男居士：我還以為它還沒死。）對(duì)，以為它還沒死，過了這么久。佛陀上師沒說話，繼續(xù)坐在那兒，沒說話。我們又看一看，牛動(dòng)了以后，開始撐，撐了兩下沒撐起來，又倒下去，停了一下，又開始動(dòng)了。我說：“活了，活了！佛陀上師，活了！”（男居士：腦袋也在動(dòng)！腦袋抬了一下。）我跟佛陀上師說它活了。佛陀上師說的：“站起來！”那個(gè)牛撐了一下，一下就站起來了！

男居士：牛的腦袋動(dòng)了以后，前腳后腳都在動(dòng)了，又過了幾分鐘以后，開始是倒著的嘛，它就爬起來坐著，頭就有點(diǎn)抬起來了，就沒有躺著了。開始是一直躺倒的嘛，它還坐起來但是沒站起來。又過了兩分鐘，佛陀上師說：“你站起來！”（女居士：佛陀上師說的：“你站起來！”）嘿！那個(gè)牛竟然很聽話，竟然站起來了，我的天哪！嚄！當(dāng)時(shí)把我們嚇慘了，那么大條牛竟然站起來！不但站起來了，而且它還在走！咳呀！我說我的天哪！當(dāng)時(shí)我心里面……

女居士：等我講完，還有一個(gè)細(xì)節(jié)你沒講到，那個(gè)牛站起來以后，頭就甩甩甩，就把我的衣服甩掉了，我們一下看到，除了血跡斑斑以外，這兒的那一條刀口子，長成了簡直就只有一點(diǎn)疤痕一樣的。有點(diǎn)疤痕，其余啥都沒有了?。芯邮浚哼€是有血的。）血是到處有，但是刀口已經(jīng)完全合好了?。芯邮浚翰弊拥膫诰秃虾昧恕＃┮路退λλ?，甩掉了嘛，全部愈合了，傷口就愈合了?？妊?！我好高興??！這下牛就在那兒走走走，（男居士：我不是好高興，我是嚇得不得了?。┪沂歉吲d。我當(dāng)時(shí)想到牛殺了又活了，當(dāng)時(shí)沒想其他啥。我們就趕快給佛陀上師頂禮！那個(gè)牛還在那兒走過去走過來走了幾步。佛陀上師說：“你還在這兒做啥喲？吃草去！”喊它去吃草。

男居士：對(duì)對(duì)對(duì)，喊它吃草，它很聽話，非常聽話，它沒亂跑，又沒有繩子，這條牛是沒有繩子的。

女居士：我們看到以后就趕快給佛陀上師頂禮！佛陀上師真是……

男居士：這下我們才恍然大悟，天哪！趕快給佛陀上師跪倒！才曉得遇到了真正的佛法。

女居士：我們感謝佛陀上師，佛陀上師當(dāng)時(shí)就說的：“好了，牛呢，你們不愿它死，它現(xiàn)在活了，這個(gè)事情呢，今天也做了，佛事也做了，你們呢到此為止，不要對(duì)外面講吧?！彼赃@么多年我們從來沒對(duì)任何人講過。

男居士：佛陀上師說到此為止，這件事情就到此為止了，不要對(duì)外面說，從此以后我們就沒說過。為今天這件事情我們是想了很久的。

女居士：但是我們想到還是把它講出來，佛陀上師好偉大?。》鹜由蠋煻鹊谋娚嗔?，各種度法，你想嘛，死了，完全殺死了又活轉(zhuǎn)來，你想是何等概念！

……

男居士：我們佛陀上師給我們的恩惠啊，給眾生的恩惠，可以說我們是無法報(bào)答的，確實(shí)是，不管用什么語言也是無法形容的，這都是事實(shí)。上師為眾生的事跡，絕不僅在于我們今天所說的這一點(diǎn)，還有很多，由于時(shí)間關(guān)系我們就暫時(shí)說到這里。但是我今天要說的是，今天我所講的和她所講的，都是事實(shí)，真實(shí)不虛的，沒有虛假妄語，再有你們是代表三寶的法師，更不敢打妄語，打妄語要墮地獄的??！我們深深知道的。所以我在這里還是要發(fā)個(gè)誓，因?yàn)槲宜v的這些東西全部都是事實(shí)，而且真實(shí)不虛的，因此，假如說我所講的這些，都是真實(shí)不虛的，那么請(qǐng)佛陀上師、諸佛菩薩都加持所有的眾生，讓他們都能學(xué)到佛法，都能得到解脫。假如說我今天在欺騙，在編故事造假，那么我出去以后，立即遭惡報(bào)！不管在哪里，在山上墜崖，在汽車上汽車遭碰，在水里面被水淹死！方方面面不得好！因此我在這里發(fā)個(gè)誓。就這樣。

眾法師：阿彌陀佛！

女居士：我再補(bǔ)充一點(diǎn)。我今天所講的，你們是代表三寶，法師們，所以我也慎重的發(fā)個(gè)誓。我如果今天所講的一切是為了來蒙騙眾生，誤導(dǎo)眾生走邪道，那么我墮金剛地獄！如果我講的真實(shí)的，我和所有的師兄弟，所有的修行學(xué)佛的人，所有的眾生，能夠早日跟佛陀上師成就！阿彌陀佛！

別以為這些誓言平淡，它的份量沉重得很，它負(fù)載著修行人的性命、成就前途、福德資糧等今后一切因果報(bào)顯，沒有哪個(gè)行人敢拿這些東西開玩笑。夫婦二人的殷重誓言讓我們看到的，是樸實(shí)誠懇的真心，是對(duì)不可思議偉大佛法發(fā)自肺腑的贊嘆，因?yàn)樗麄冇H身領(lǐng)受了，親眼見證了絕對(duì)超越輪回、絕對(duì)不受生死束縛的宇宙真諦圣力，真正的“理論實(shí)證圣量派”佛法！

何等令人震撼的偉大佛法啊！那草原蠻牛，明明死亡，是何力令其完好復(fù)生？它到底是被殺了還是被渡了？還是藉此牛因緣第三世多杰羌佛轉(zhuǎn)二居士惡業(yè)全成了功德？凡夫惶惑，圣者方能澈見！不過說句真心話，拉珍認(rèn)為，這件事并不是最能代表第三世多杰羌佛無上佛陀覺境的圣跡，畢竟這類事跡在那些大菩薩古德中也曾有過，如瑪爾巴大師讓殺業(yè)深重的密勒日巴再降一次冰雹助其轉(zhuǎn)罪業(yè)為功德，日古溫波仁波且的兒子生吃活麻雀又將它們?nèi)繌?fù)活等等。而我認(rèn)為，最值得修行人深思的應(yīng)該是：我們常常看到，一些超度法會(huì)上，仁波且或者法師們做法事一做好幾天，持咒誦經(jīng)，搖鈴打鼓，火供祭肉，折騰很久，到底超度了沒有，誰也不知道，甚至有些名聲響亮得不得了的所謂宗師法王，臨終時(shí)連自己的生死都解脫得困難至極，或者根本無法解脫，更不要說解救其他眾生的生死了。然而，偉大的第三世多杰羌佛，能讓弟子先去極樂世界參觀游覽與阿彌陀佛約好接引時(shí)辰，再回人間與家人告別，能讓凡夫弟子兩個(gè)小時(shí)內(nèi)修入虹身境界，能讓死螞蟻破溢的腸肚收回歸位完好復(fù)生，能讓蜜蜂死而還魂頃刻長出翅膀，能讓已死的老鼠彈指之間復(fù)活，連修法持咒的時(shí)間都不需要，剎那起死回生！這得要具備何等弘量巨大的無上功德力啊？大家細(xì)細(xì)掂量過其中的份量沒有？難道這樣的圣證量不正是佛弟子生生世世修行所期盼達(dá)到的，徹底不染生死輪回而悲智無邊的佛陀圣力嗎？

你真的相信“我哪有那種本事”嗎？

上文昨日已經(jīng)刊出過，但因其中一段因緣未能確切核實(shí)而撤下來。就在這段時(shí)間，已有讀過本文的行人就“草原牛事件”向第三世多杰羌佛辦公室提出咨詢。該行人當(dāng)即得到辦公室回復(fù)：“第三世多杰羌佛說：‘我為什么想不起這件事？我哪有那種本事！’”該行人即刻郵件告知拉珍。

這是我第三次聽第三世多杰羌佛說這句話，第一次是1996年四月我去四川成都拜見他老人家的時(shí)候。那時(shí)恰逢一勝事因緣，一束自當(dāng)年春節(jié)起就一直丟在壇場門外花園水泥地上，徹底曬干枯死的梅花枝，干枯到枝條已經(jīng)崩脆，但在第三世多杰羌佛宣講佛法時(shí)，地上的枯枝頓然長出嫩芽和花苞，開出鮮艷的梅花來！行人們都來拍照、頂禮，恭賀贊嘆羌佛的偉大佛法，第三世多杰羌佛沒有表情的平淡說了那句：“我哪有那種本事，那是十方諸佛的加持?！?/p>

干死的枯枝上的確頓開了梅花，而那女居士的癌癥也的確被第三世多杰羌佛驅(qū)除了，那牛也實(shí)實(shí)在在刀斬噴血滿地，不但死而復(fù)生，半小時(shí)內(nèi)頭項(xiàng)復(fù)初，只留刀痕。這都是鐵證如山的事情，正因?yàn)殍F證如山，女男二居士才能發(fā)下毒誓，這毒誓不值得我們深思嗎？再有那位因產(chǎn)生惑障而率隊(duì)查證的烏金赤烈多杰仁波切，后來知道自己的行為黑業(yè)難消，親自前往第三世多杰羌佛足前，雙膝跪地祈求免罪，頭頂一缽?fù)n以甘露滅除罪障，第三世多杰羌佛同樣說：“我哪有那種本事請(qǐng)甘露哦，你去打點(diǎn)水來我給你念念《金剛經(jīng)》吧?！睘踅鸪嗔叶嘟苋什ㄇ袘?zhàn)戰(zhàn)兢兢打來水，第三世多杰羌佛一彈指，法缽中的水穿壁而出，流在法臺(tái)上！三世多杰羌佛又一彈指，法水由法臺(tái)上騰起灑在仁波切身上，仁波切忽然全身顫動(dòng)，當(dāng)下黑氣從鼻孔、眼眶、肚臍等處如煙狀冒出，仁波切突然頓悟，光明自性現(xiàn)前！

若僅僅是烏金赤烈多杰仁波切講述的這段圣量佛法的親歷，也許還不足以為信，但曾任印度、不丹、錫金、蒙古及東藏四大教派總教主的大圣德唐東迦波菩薩，他在寫給“聯(lián)合國際世界佛教總部”請(qǐng)他們向第三世多杰羌佛轉(zhuǎn)達(dá)的恭賀函中，也講述了他的親身經(jīng)歷：“在舊金山華藏寺國際佛教僧尼總會(huì)舉行的法會(huì)上，我見到了大師的無與倫比的威力和證量。菩提甘露自由無礙的穿過法缽，這個(gè)甘露可以讓人的身體馬上不由自主的改變”。這封恭賀函已刊登在《多杰羌佛第三世》寶書中。

所以，行人啊，這真的是“我哪有那種本事”嗎？