劉亞偉，筆名亞子，北師大研究生學(xué)歷，原籍曲阜，下過鄉(xiāng)，當(dāng)過兵，資深報(bào)人，現(xiàn)為自由作家，出版長(zhǎng)篇小說、科普讀物等十余種。

今天人類面對(duì)的，是必須與自然萬物和諧相處的一個(gè)新的千年。

侄女從加拿大回來，變成了一個(gè)素食者，只吃蔬菜、豆制品，連雞蛋也很少吃。奶奶勸她：你才18歲，正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，怎么能不吃點(diǎn)肉呢?侄女說，一斤豬肉要5斤糧食呢。聽到這里我明白了，這孩子是要過一種低碳生活。

每個(gè)人生命故事的動(dòng)人之處在于，它總是以個(gè)人傳記的形式表現(xiàn)出來。侄女那種認(rèn)真的眼神和語(yǔ)氣告訴我，做這個(gè)選擇，她是嚴(yán)肅的。侄女行為的可貴之處，除了從現(xiàn)在起過低碳生活的信念，還在于她的這個(gè)選擇是經(jīng)過思考、獨(dú)立做出的。

是將自然賜予的一切懷著感恩的態(tài)度善加利用，還是將一切物品都視為人造的商品無情地消耗?這的確已經(jīng)成為每個(gè)人應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待的問題。面對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境污染，我們每個(gè)人并非無能為力。生態(tài)倫理是一種需要以行動(dòng)來表達(dá)的價(jià)值觀，從現(xiàn)在起做一個(gè)低碳人，就是一種最佳的表達(dá)方式。工業(yè)文明這種生產(chǎn)方式是建立在市場(chǎng)需求基礎(chǔ)上的，這給了我們通過改變自己的消費(fèi)方式來倒逼生產(chǎn)企業(yè)和商家進(jìn)行生態(tài)轉(zhuǎn)向的機(jī)會(huì)。

比如一個(gè)人買了一件動(dòng)物皮毛服飾，她可以為自己開脫說：我不買別人也會(huì)買，再說反正已經(jīng)制成成品了，沒辦法讓它再回到動(dòng)物身上去。猛一聽，這話似乎有點(diǎn)道理。但如果略加深究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這借口很荒謬。只要野生動(dòng)物皮毛服飾還有買賣市場(chǎng)，就一定會(huì)有偷獵者存在;只要有人吃野味，就有野生動(dòng)物買賣，這是顯而易見的一條一環(huán)緊扣一環(huán)的“鏈”。

再舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)餐館，如果昨天賣了10份魚翅，今天賣了20份魚翅，他肯定會(huì)為明天準(zhǔn)備20份以上魚翅的原料。如果反過來，昨天他賣了10份魚翅，今天一份也沒賣出去，他就要考慮明天是不是還要購(gòu)進(jìn)魚翅原料。這就是“沒有消費(fèi)沒有貪吃就沒有買賣，沒有買賣就沒有殺害”的道理。

人們?yōu)榱讼笱蓝鴼⒑Υ笙?，為了犀牛角而殺害犀牛，為了虎皮和虎骨而殺害老虎，為了熊掌而殺害熊，為了海龜殼而殺害海龜，為了魚翅而捕獵鯊魚，如果大家都不買，沒了市場(chǎng)需求，就能從根本上抑制并最后使捕獵殺害動(dòng)物的現(xiàn)象絕跡。

現(xiàn)在很多國(guó)家、很多地區(qū)和很多人群，都提倡不持有的生活理念，選擇低碳生活，反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)過度消費(fèi)，回歸自然，追求簡(jiǎn)樸，這正在成為一種時(shí)尚。人們的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保理念和綠色生活方式，已經(jīng)成為推動(dòng)生產(chǎn)企業(yè)順應(yīng)消費(fèi)者理性選擇，改進(jìn)生產(chǎn)工藝、減少減輕對(duì)環(huán)境的污染損害，推進(jìn)環(huán)境友好產(chǎn)品的研發(fā)，選擇有利于環(huán)境的營(yíng)銷模式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)轉(zhuǎn)向的有效途徑。

如果說，在歷史之初，人類需要走出自然以走進(jìn)文化，那么現(xiàn)在，人類需要從利己主義、個(gè)人主義中解放出來，從人類中心主義中抽身出來，退后一步往遠(yuǎn)處看，或乘坐宇宙飛船升上太空，使自己獲得一種超越性的視野。這時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，地球是一個(gè)充滿生機(jī)的福地，一個(gè)由豐富的史跡和所有生物的命運(yùn)交織而成的藍(lán)色星球。

有一個(gè)顯而易見的事實(shí)一直未被人類所重視，那就是生命對(duì)于人類是一種宿命，一種永遠(yuǎn)無法逃脫的束縛。人包含在地球之中，人只有和地球在一起才能生存下去。人類是地球上最珍貴的產(chǎn)物，但這并不意味著人比地球更高貴，也不意味著人比地球更低賤。人類必須尊重地球，以控制自身發(fā)展的方式，以地球看守者的身份來尊重地球。

人與所有的生物，自然與社會(huì)，城市與鄉(xiāng)村，生態(tài)與經(jīng)濟(jì)等等，這一切都是相互依賴的?？尚Φ膶?duì)抗，愚蠢的征服……這一切必然成為過去，今天人類面對(duì)的，是必須與自然萬物和諧相處的一個(gè)新的千年。