益西彭措堪布：三界眾生的命運哪個不悲慘呢

有人問：有情的相貌、壽命、受用等千差萬別，豈能無差別?

答：譬如，水有咸、淡、香、臭等差別，但又同是濕性，所以差別中有平等，別相中有共相。同樣，眾生千差萬別，但都在生死流轉(zhuǎn)中。

蒙古王成吉思汗召集天下方士詢問不死之法，答案是沒有。帝釋天臨終五衰相現(xiàn)，眼見要墮入牛胎馬腹，同樣驚恐萬分。所以，三有凡夫不論尊卑、賢劣都在生死鐵網(wǎng)中，無一例外。

“結(jié)生相續(xù)”之所以是凡夫的共相，是因為其根源平等，都具有流轉(zhuǎn)之因——我執(zhí)。

凡夫執(zhí)著五蘊是我，由我執(zhí)起惑造業(yè)，感受果報;當(dāng)受報時，又以我執(zhí)起惑造業(yè)。如此循環(huán)不已，流轉(zhuǎn)不息。

我們可以看到：蕓蕓眾生不論想什么、說什么、做什么，都不離我執(zhí)，可謂人盡皆同。畜生以我執(zhí)為搶一口食物，而互相撕咬;天人以我富足而志得意滿;阿修羅由我執(zhí)驅(qū)使與天人作戰(zhàn)。凡夫眾生都沒有擺脫我執(zhí)，因此同樣具有流轉(zhuǎn)之苦。

從心上看：眾生的分別心剎那不停地轉(zhuǎn)動，因上妄念一個接著一個轉(zhuǎn)，果上自然流轉(zhuǎn)不息。眾生無不如此，故應(yīng)平等悲憫救拔。

事實上，無量的生老病死苦、求不得苦、愛別離苦、怨憎會苦、資具缺乏苦、競爭苦、失落苦、墮落苦，都是因為生死流轉(zhuǎn)而有的。

只要結(jié)生相續(xù)不停止，就會源源不斷地產(chǎn)生痛苦。所以，流轉(zhuǎn)苦中包含了所有輪回的苦惱。

如此看來，三界眾生的命運哪個不悲慘呢?最初嬰兒“哇哇”哭著降生人間，死亡時，被送進焚化爐，即便是位高權(quán)重的總統(tǒng)、富可敵國的富豪、光彩照人的明星，最后也化為一把灰，此流轉(zhuǎn)相非常平等。從這一點看，誰不悲慘誰不需救拔呢?豈不是千紅一哭、萬艷同悲，同是生死人!應(yīng)如是思惟，對三界凡夫平等發(fā)起大悲心。

更新于：2023-08-08 09:48