出家

宋遼城鄉(xiāng)里，約有二千余戶，素奉大法，兼信觀音地藏，尤重觀音經及地藏十輪經。有古伽藍，三間四面，青瓦茸堂，左右安觀音地藏兩尊，像高七尺五寸，中間安阿彌陀佛像，高一丈六尺，時著靈瑞。

太宗太平興國中，疾疫流行，夭亡者多，城主禱于地藏菩薩像，放光照里，皆得平愈，亡者復生。

有一神女，不信佛法，經已病死，一旦方蘇，詣精舍中，禮地藏尊，泣求出家。人問所以？神女語曰：吾被鬼縛，雖呼神救，神見惡鬼，受沙門感，竟舍吾去有沙門言：汝愚癡女，徒憑神道，不信佛法，我是大寺地藏菩薩，依城主請，救汝愚女，授汝生命，建寺鄉(xiāng)里，直防護之：吾誡惡心，并不制鬼，所以者何？鬼者自業(yè)，非他所作。

神女述沙門言竟，并自言：今我見聞斯事，再得生活，改邪歸正，故請出家。聞者隨喜，許彼為尼。

怎么才能出家為尼?

第九條 要求出家的人，須本人自愿，六根具足（包括無生理缺陷），身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度，并按規(guī)定的辦法和手續(xù)發(fā)給度牒。

第十條 皈依三寶，須本人自愿，愛國守法，品行端正，有一定信仰基礎，經佛教徒介紹，皈依師方可接受。

接受皈依弟子，應鄭重如法進行。皈依人須填表登記個人姓名、簡歷及介紹人等，交寺院保存。

第十一條 寺院僧團健全，道風嚴肅，管理 正常，法務、生活設施完備，方有條件傳授三壇大 戒。能夠舉辦傳戒法會的寺院名單由省（自治區(qū)、 直轄市，下同）佛教協會嚴格按照條件，根據實際 需要，申報中國佛教協會審批、確定；未經批準的寺院不得擅自舉辦。

具備傳戒資格的寺院傳授三壇大戒，須事先由 省佛教協會商得省級政府宗教事務部門同意后報中國佛教協會審批。

全國每年傳授三壇大戒的寺院掌握在五處左右；每處每次受戒人數一般掌握在二百人左右；戒期 不少于四周，以利組織新戒學習戒相律儀。

第十二條 受戒者必須年滿二十歲，符合本辦法第九條規(guī)定的條件，持有身份證、度牒和當地主管部門及所在寺院的證明信件，經傳戒寺院所在省佛教協會甄別鑒定，方可允許進堂受戒。年齡超過六十周歲，除增戒、補戒者外，一般不予授戒。

第十三條 傳授三壇大戒，對象以本省受戒人為主；外省受戒人必須由所在省佛教協會征得傳戒省佛教協會同意，開具證明，介紹前往受戒。

第十四條 傳授三壇大戒期間，必須分別講授戒本。傳授比丘尼戒，有條件的實行二部僧授戒制度。廢止燙香疤的做法。

第十五條 戒牒由中國佛教協會統(tǒng)一印制編號，通過省佛教協會頒發(fā)。違犯國法教規(guī)者，舍戒還俗者，由所在佛教協會或寺院收回戒牒，上交省佛教協會注銷。

第十六條 授戒師、剃度師、皈依師必須是愛國愛教、戒行清凈、通曉教理律儀、戒臘十夏以上的僧人；其資格由省佛教協會按照條件審核認定，并發(fā)給證書。未經認定資格者，不得傳戒、收徒和接受皈依弟子。

第十七條 寺院應根據實際需要，提出常住僧人名額，報政府主管部門審定。在規(guī)定名額內，凡接受常住僧人，已出家的，必須驗明戒牒、度牒 或所在地區(qū)佛教協會（無佛協組織的可由原寺院）證明；新出家的，按照本辦法第九條規(guī)定辦理。寺院對要求常住的僧人，須考核一年合格后，報請政府主管部門辦理戶口轉入等手續(xù)。

第十八條 常住僧人如還俗離寺，寺院應收 回戒牒、度牒，將戶口轉回原地。違犯重戒、不遵 寺規(guī)、教育不改者，經寺務會議討論決定，予以遷 單。對利用僧人身份招搖撞騙、為非作歹、敗壞佛 門、影響極壞者，經寺務會議決定，報上級佛教協 會批準，開除僧籍，收繳其戒牒、度牒，并將戶口 轉回原地。觸犯刑律的，由司法機關處理。

第十九條 常住僧人須定居兩年以上，方可 外出參學，并須經寺院同意開具證明，注明參學地點和往來期限。濫開證明釀成嚴重后果者，須追究責任。接待寺院應驗明有關證明，方準掛單，并按公民遷徙流動的規(guī)定到當地政府有關部門辦理手續(xù) 。

凡掛單僧人須遵守寺規(guī)，隨眾修持、勞作。如有違犯，勸說不聽的，應隨時起單

概括出家條件：

1.父母親或監(jiān)護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。

2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）

3. 五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）

4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。）

5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）

6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）

7. 年齡不小過7歲，不大于60歲。

8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會失去知覺理智而失態(tài)之病癥。）

9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）

10. 要求出家者，須本人自愿，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發(fā)，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，并由師父按各自法派取一法名與法號。并按規(guī)定發(fā)給度牒。然后經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是息惡行善者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）

出家條件：

1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。

2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。

3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。

4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過于注重文字往往對修行不利，成為所知障。

5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。

6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段，

7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。

8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫(yī)療等所需，不需要交納任何費用，并且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用于外出乘車、購買自己學習所用經書等，有的寺院會更少。