大安法師：學(xué)佛怎么處理世間的關(guān)系

學(xué)佛是智慧的教育，應(yīng)該是越來越和諧的。高僧印光法師對學(xué)佛人提倡要敦倫盡份，就是對于世間的五倫關(guān)系都要處理好。你是什么角色就要把責(zé)任承擔(dān)起來，如果對于這個角色和責(zé)任都不承擔(dān)，就不是一個學(xué)佛人應(yīng)有的態(tài)度和行為了，有些人學(xué)佛非常執(zhí)著，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任、本份他不做，天天想入非非，天天這個道場那個道場的，天天像追星族那樣，追這追那，他搞錯了，這個居塵學(xué)道、敦倫盡份，你只要對佛法產(chǎn)生信心，你在家里，作為兒子，孝養(yǎng)自己的父母，做為丈夫你要對你的小孩妻子負(fù)責(zé)任，作為一個妻子也該要盡到自己賢內(nèi)助的責(zé)任，你把這些作好了，哪會把家庭搞的亂七八糟的？那些把家庭搞的很破裂的是自己有問題，不是佛法的問題，要相信凈土一法，你盡到了你的責(zé)任，就是你往生西方極樂世界的資糧嘛。觀經(jīng)講，中品下生，中品下生怎么往生呢？是一個從來沒有聞過佛法，但是天性很純良、孝順，對一切生命都很慈悲的人，是這么一個人，等到臨命終時遇到一個人給他講凈土法門，因為他一生都行善嘛，他一聽就容易相信，一相信他就發(fā)愿求生，一發(fā)愿求生就是非常自在的就往生了，如屈伸臂頃，把胳膊伸開的這樣一個自在就走了，所以世間的善法是往生凈土的一個基礎(chǔ)，如果一個信佛的人連世間的敦倫盡份都不做的話，是他往生的障礙，是他對凈土法門義理的不了解。

凈土法門他有個要修的十大愿王，十大愿王就有一個恒順眾生的，眾生歡喜，諸佛歡喜，你連家里的眾生都不歡喜你，那諸佛會歡喜你嗎，阿彌陀佛會歡喜你嗎？那有人會說，我學(xué)佛家里人反對，家里人反對，你就不要去面對嗎？不要覺得學(xué)佛是居高臨下，別人怎么孽障深重啊，怎么不學(xué)佛啊，怎么不吃素啊？你一下子給人家過高的要求去要求他，他接受不了啊。家里也可以搞一國兩制嘛，他吃他的葷，你吃你的素。你為什么要強(qiáng)迫別人呢，要善巧方便。