問：我是香港中文大學(xué)通訊工程系的。請問，傳統(tǒng)的生命分類是動物、植物、微生物，那微生物中的細(xì)菌和病毒是不是有情呢？如果是，我們吃藥、消毒是不是也成了殺生？應(yīng)該怎么樣對待和處理？

索達(dá)吉堪布答：傳統(tǒng)認(rèn)為植物也有生命，但我剛才講了，植物并沒有五蘊(yùn)所組成的生命?，F(xiàn)在很多人、甚至一些法師也聲稱，植物不能吃，它的生命與動物一模一樣。若是這樣承許，佛陀在《楞嚴(yán)經(jīng)》中說了，這是外道的說法[1]。

至于肉眼看不到的細(xì)菌、微生物，我們?nèi)羰菗p害它，有沒有過失呢？沒有過失。往昔，佛陀的弟子阿那律在喝水時(shí)，用阿羅漢的天眼看到水中全是眾生，于是他就不敢喝了。佛陀告訴他：不應(yīng)以天眼觀察，而應(yīng)以肉眼為準(zhǔn)[2]。所以，微生物并不是我們?nèi)庋鄣膶?，損害它不會構(gòu)成殺生的罪業(yè)。

對于這樣甚深的因果道理，我們不能憑自己的想象去判斷，而應(yīng)以佛經(jīng)的依據(jù)進(jìn)行取舍，這才是智者的選擇。

[1] 《楞嚴(yán)經(jīng)》云：“十方草木，皆稱有情，與人無異。草木為人，人死還成十方草樹……是人則墮知無知執(zhí)，婆咤霰尼執(zhí)一切覺成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第四計(jì)圓知心，成虛謬果，違遠(yuǎn)圓通，背涅槃城，生倒知種。

[2] 《根本說一切有部百一羯磨》云：“阿瑜率滿阿尼盧陀以天眼觀水，遂便分明，于其水內(nèi)覩見中有無量眾生。世尊告曰：不應(yīng)以天眼觀水。”